乌克兰人需求的艺术历史

当东欧参观一个艺术博物馆在国外,,默认情况下,被迫承认他们考虑本地不属于他们的东西。打电话给他们的权力文化遗产的剥离。当他们进入一个画廊空间在美国,他们发现,令他们失望,表现主义奥斯卡·Kokoschka是英国;现代主义马克·夏卡尔是法国人;avantgardists Oleksandra Ekster和Kazymyr Malevych俄罗斯,等等。

这正是发生在我身上,一种艺术从乌克兰记者最近在芝加哥艺术学院的学校(SAIC),当我第一次参观了艺术学院去年秋天。的刺激识别Malevych和Ekster永久收藏的世界上最大的和最重要的博物馆之一是中毒标题来显示他们的国籍。

AIC,展出Ekster被确认为“俄罗斯,生于波兰,“和她的传记博物馆网站上写道:“先锋人物俄罗斯前卫,波兰亚历山德拉克斯特是一位画家和设计师活跃在莫斯科和基辅在定居巴黎…。“Kazymyr Malevych是“俄罗斯出生基辅(现在的乌克兰)”,在博物馆的网站上“俄罗斯,生于乌克兰”(斜体是我的。)

很多事情是有问题的,过时的拼写的基辅(“基辅”是一个拉丁字母拼写俄语和引用的时候,苏联统治下的城市)的使用帝国主义的涵盖性术语“俄罗斯先锋派”缺乏一个统一的简洁风格的标题。为什么有些艺术家在全国范围内确定了而另一些则不?但我主要担心的是不加批判的表示俄罗斯艺术家,很少关注他们复杂的背景和不同的民族和国家,尽管它通知他们的艺术。

主要Jewish-populated城市Ekster出生在比亚韦斯托克在当时俄罗斯帝国。她的父亲是一名白俄罗斯犹太人,母亲是希腊,这使得“波兰”命名问题。她花了她的童年和青年在基辅,乌克兰基辅艺术学校学习艺术和前卫的图标Oleksandr Bohomazov和Oleksandr Arkhypenko。她的老师在学校包括尼古拉Pymonenko,乌克兰一个著名的画家。

乌克兰Malevych也是如此,谁更比一个出生的地方。1879年他出生在基辅一个波兰家庭,住在乌克兰,直到25岁。正是在这里,他开始学习艺术。Malevych也熟悉Pymonenko和派生一些想法的作品他他在基辅。他说话和写了乌克兰和陈述他的国籍作为“乌克兰”在许多正式文件在1920年代。

Ekster花了超过一半的她的生活- 35从她的67年在乌克兰基辅(主要是)在莫斯科,只有四年。回到传记注意在工商局的网站上,这将是更准确的确定她是一个先驱人物Jewish-Belarusian-Greek乌克兰和俄罗斯先锋派艺术家的起源是活跃在基辅和莫斯科在定居巴黎。

Malevych,在乌克兰生活了28年,至少一半的人生,保留关系密切的乌克兰前卫的场景在他的整个职业生涯,必须考虑一个重要的人物在乌克兰和俄罗斯先锋派艺术家的波兰,乌克兰和俄罗斯的身份。

综上所述,我写了一封信给AIC馆长要求修订的艺术家的代表和附加一篇研究论文来支持我的论点。艺术学院的回应,并承诺作出一些改变。首先,他们的拼写纠正基辅。他们还取代了术语“俄罗斯先锋派”与“国际”Ekster的生物。然而,她仍然是一个“俄罗斯”的艺术家。和Malevych的身份尚不清楚。

无论艺术学院的原因是,他们修正像不称职的应急措施。

用词不当地理

用词不当的问题并不是什么新鲜事。研究人员和策展人从乌克兰已经联系机构像现代艺术博物馆(MoMA)和蓬皮杜中心多年来让他们承认乌克兰血统的一些艺术家在俄罗斯的收藏。这些请求大多忽视了全面的俄罗斯入侵前乌克兰2022年2月。

乌克兰文化(和其他前苏联/ post-Russian帝国压迫文化)成功地从全球艺术历史抹去。和几乎所有博物馆收藏是一个例子的擦除。乌克兰艺术史学家Oksana Semenik罗格斯大学正在研究,提供了更多的证据。作为助理馆长Zimmerli,最大的苏联非常规思维艺术的收藏在美国,Semenik博物馆档案检查发现900个艺术家贴上“俄罗斯”,71是乌克兰人,和80年是白俄罗斯等其他民族的艺术家,拉脱维亚,立陶宛等。“大约15%的“俄罗斯”收集误诊。但当我问这可能改变,反应是:问题不是身份相关的这些天,”Semenik说。

如果这个问题是无关紧要的,那么为什么“俄罗斯”保持?“一些策展人告诉我,使用乌克兰的标题是不正确的,因为当时没有这样的国家,“Semenik继续说。她也在线检查档案的史密森学会,发现42乌克兰艺术家贴上“诞生了哈尔科夫,俄罗斯”或“诞生了敖德萨、俄罗斯、“其他例子。事实上,一个国家被称为“俄罗斯”在1991年之前,并不存在。但问题是更大,将俄罗斯乌克兰城市,特别是在当前背景下,戒指像公然克里姆林宫宣传。

无法识别的区别俄罗斯帝国,苏联和俄罗斯联邦的机构或俄罗斯是一个可耻的错误档案作为可靠的学术资源。“很难承认历史上西方艺术历史学家学习多年,所有那些关于Malevych吨书籍和俄罗斯前卫,是俄罗斯的宣传的一部分,“Semenik补充道。

2022年6月,Semenik开始Twitter账户”乌克兰艺术历史“向国际观众对鲜为人知的乌克兰艺术家。它有超过13000的追随者和持续增长。”我问我的一些在罗格斯大学有多少乌克兰艺术家他们知道,“Semenik说。“他们不知道任何人,但一个人回应说,她知道一些俄罗斯艺术家:Malevych,列宾,和Hnizdovsky。“具有讽刺意味的是,所有这些艺术家是乌克兰。从Semenik的角度来看,重要的是要提供历史类比来解释这种情况下世界——没有人会叫一个艺术家来自印度的“英国”或者从秘鲁“西班牙艺术家。“艺术家的bios和标题主要博物馆应该更敏感复杂的历史叙述,通知他们的艺术。“我喜欢新泽西州州立博物馆的方法;他们提到艺术家出生,生活,学习,和死亡。在美国艺术家的情况下,他们甚至表示状态,”Semenik补充说。

战利品或拍摄

“有些惊讶的激情投入的殖民知识分子在保护民族文化。但那些认为这种激情夸张奇怪的容易忘记他们的心灵和自我是由法国和德国方便维护文化的价值已被证明和畅行无阻,弗朗兹•法农”中写道可怜的地球。我疯了,全世界作家还引用这本书从1961年当代文本,因为压迫的痛苦的经历是多么相似。

俄罗斯总统弗拉基米尔•普京(Vladimir Putin)曾多次否认乌克兰独立的权利,甚至乌克兰的存在状态,称乌克兰“不可分割的一部分我们自己的历史、文化和精神空间。“展示乌克兰文化作为俄罗斯的俄罗斯是一个深思熟虑的战略模糊皇权之间的边界及其部下和构建一个单一的叙述的“伟大的俄罗斯文化”。

博物馆,未能提供俄罗斯文化与其他文化之间的区别的阴影下,不自觉地,成为参与俄罗斯帝国主义叙述全球蔓延。“如果那些在博物馆工作,写前俄罗斯帝国的艺术没有做这些类型的种族和文化差异,他们和我们成为保持精确的神话的内疚,普京正在使用战争来证明,“写艺术历史学家Allison利在她2022年的文章“告别俄罗斯艺术:在抵抗,共谋,非殖民化的战争。”

忽略这个问题不仅延长现状,使俄罗斯更容易窃取和适当的更多。当我路过Ekster在艺术学院的工作,我得到了一个在我手机的推送通知说俄罗斯士兵抢劫赫尔松地区的艺术博物馆。所有这些偷来的遗产属性最终将在俄罗斯国家画廊和博物馆,展出和掠夺艺术家可能会被称为“俄罗斯南部。”

在过去的九个月的全面入侵乌克兰,俄罗斯军队已经承诺故意攻击乌克兰文化遗址。作为一个结果,超过500的文化遗产在乌克兰被摧毁或严重受损。俄罗斯士兵摧毁Polovtsian雕像,从9号到13世纪,和偷金子塞西亚的工件追溯到大约2300年前的梅利托波尔当地历史博物馆。

艺术历史,就像每一个历史,不公平的。殖民的历史表明,艺术和文化长期以来被工具化了殖民者的目的。艺术史,在这种情况下,不应被视为中性但公认的作为一种交际工具传播力量。

当帝国主义列强破坏博物馆或者偷走它的集合,他们把对手的物质文化,因此,任何确凿的证据,其存在的合法性。针对乌克兰的文化遗产,俄罗斯彻底打消了乌克兰的材料表示认同。和通过窃取遗产和挪用名称、俄罗斯否认被压迫民族独立和自我认同任何权利。随着Semenik在推特上:“各民族的代表进入圣彼得堡艺术学院,但只有俄罗斯人毕业。”

伟大的文化俱乐部

“俄罗斯人选择“千篇一律”作为统治的工具。西方殖民主义的消息是:“你不能够像我们一样,”在俄罗斯殖民主义的消息“你不准与我们不同,“”解释乌克兰哲学家之上Yermolenko在第比利斯谈谈去年的故事节。

只有少数,承认俄罗斯是一个帝国主义力量尽管Ichkeria近期帝国战争,格鲁吉亚,叙利亚和乌克兰。在谈到非殖民化,主要讨论集中在西欧和美国的国家作为主要以前几个世纪的殖民者。然而,这种讨论忽视了强大的国家从东在殖民过程。像中国和俄罗斯这样的国家没有只使用殖民主义在政治的方法但继续施加殖民影响,政治和文化,在较弱的邻居。

作为一个帝国,俄罗斯已经几个世纪以来投资在促进其文化或文化视为自己的。从俄罗斯和斯拉夫部门领导大学俄罗斯芭蕾和歌剧“俄罗斯先锋派”确保了其存在的主要品牌。

乌克兰非常不同。主要为其动荡(切尔诺贝利、革命或战争),乌克兰没有积极在全球舞台上的存在。国家正式年轻但已经存在了几个世纪的压迫,历史叙事不仅是战争的象征,而是方法验证其存在并恢复其历史。殖民的历史通常包括黑页满是创伤,悲剧(比如一个目前在我们眼前展开),和不舒服的妥协,而明亮的片段被帝国拨款。

所以当“伟大的俄罗斯文化”刚刚历史——在你的图书馆、音乐厅、博物馆——乌克兰文化一直是空白,空白。俄罗斯的声音显得重要和关键,俄罗斯叙事是至关重要的,俄罗斯的角度来看是值得一听的,因为它是根植于“伟大俄罗斯文化。“俄罗斯是中性的存在只是因为它在那里与你所有的时间,嵌入在西方历史和提升你的受人尊敬的同事来自俄罗斯。乌克兰文化,另一方面,仍是一个异国情调和受害者其他在经验、知识和乌克兰专家的意见当作二年级,因为没有“伟大的”文化。

最近的后殖民国家试图遣返他们的遗产已经创建了一个有意义的对话的非殖民化博物馆在世界范围内,强调他们过去的前殖民地的权利。数据如Malevych和Ekster帝国主义侵占的历史,导致模糊他们多方面的文化身份和减少他们的立场的后殖民国家。遵循这一叙事的机构做事实上(联合国)有意支持较弱的文化的遗漏和擦除和促进艺术历史上殖民逻辑。说,最终的想法并不是简单地改变“俄罗斯”归因“乌克兰”(或白俄罗斯,拉脱维亚,立陶宛,等等),但是想办法承认更广泛范围的影响和身份为了引导艺术走出一条狭窄的和非常过时的殖民视角。