萨哈尔·戈雷希的作品(图片由艺术家提供)

在伊朗持续一个半月的抗议活动和国家支持的暴力之后,新闻周期开始失去对伊朗报道的脉搏,这促使艺术家和活动人士为公众创造更多空间,让他们找到自己的内在力量来协助革命。

在社交媒体上,一个流传的邀请鼓励任何人和每个人参与一个“国际热线日,让政客和媒体铺天盖地地提醒他们,全世界仍在关注。学生萨娜·易卜拉希米(Sana Ebrahimi)在一篇文章的标题中写道:“在一天内一起做这些事情的目的是压倒全球新闻机构,以确保伊朗的局势不会被遗忘。帖子分享传单,下面是一个二维码,引导游客了解丰富的地缘政治资源,以及如何使用波斯语和英语进行演示。

在纽约,11月5日,华盛顿广场公园将举行抗议表演,由纽约女性自由生活,呼吁参与者带上“与我们一起哀悼的花,与我们一起抗议的牌子,与我们一起跳舞的围巾。”

一个半月前,伊朗伊斯兰共和国的道德警察残忍杀害了22岁的Mahsa (Zhina) Amini,原因是她的头发从头巾下脱落,引发了全国和国际上代表女性自由的抗议活动。阿米尼的脸已经成为全球的象征艺术家提高意识当代伊朗革命,流亡在外的伊朗艺术家继续通过激发人数的力量,将人们的目光拉回到伊斯兰共和国的人权暴行上。

在古根海姆博物馆举行的一场活动中,一些横幅上画着马赫萨·阿米尼的脸,上面写着“女人、生命、自由”。(匿名艺术家为伊朗提供)

上个月,一个匿名的伊朗艺术家团体上演了一场行动在纽约古根海姆博物馆(Guggenheim Museum),他们发布了12条层叠的红色横幅,上面印着马莎·阿米尼(Mahsa Amini)的脸,交替出现波斯语和英语的“女人、生命、自由”字样。在纽约的另一场模仿最初示威的行动中德黑兰喷泉在美国,匿名艺术家将曼哈顿华盛顿广场公园(Washington Square Park)的主喷泉染成了红色,模拟血液,以表达“在伊朗,把喷泉染成红色的做法作为纪念死者的一种方式特别重要,尤其是1979年革命和20世纪80年代两伊战争的烈士。”

住在匹兹堡的第一代伊朗裔美国艺术家和活动家达里娅·哈拉比(Darya Kharabi)认为,“在每一次争取解放的努力中,总有艺术的必要性。”

“艺术是一种将想象转化为现实的形式,而想象是推动解放目标的动力,”哈拉比说。“没有稳定的想象,没有安全的梦想,没有自由的幻想,就没有为之奋斗的希望。”

卡拉比分享了她最近发起的一份请愿书,她说:“在参加了一些讨论并听取了伊朗侨民艺术家的建议后,我集中讨论了一种所有人都可以采取的行动形式:告诉立法者扣押伊斯兰共和国官员及其家人的资产,并将他们驱逐出境。在线.“到目前为止,我们已经发送了近200封信,但在这种情况下,越多越好!”

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瑞亚弘

Rhea Nayyar(她/她)是纽约的一名教学艺术家,她热衷于在艺术世界的学术和编辑领域提升少数民族的观点。Rhea获得了视觉艺术学士学位。

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