加州双年展因纳粹十字符号被拒

洛杉矶艺术家本·坂口(Ben Sakoguchi)是备受期待的加州双年展上的20位艺术家之一，目前正在奥兰治县艺术博物馆展出。但在开幕前几周，他的画作《比较宗教101》(2014/2019)被从展览中撤下——据称是因为它包含了卍字符的图像，洛杉矶杂志报告。

奥兰治县艺术博物馆（OCMA）正式开放它的全新的建筑10月8日星期六经过多年的建设和数十年的规划。其改革计划的重点是加州双年展的回归，这是一个对金州新兴艺术趋势的调查。今年的展览由伊丽莎白·阿姆斯特朗、吉尔伯特·维卡里奥和Essence Harden策划太平洋黄金由19位艺术家组成的多元化团队，探索塑造加州生活的复杂而有争议的叙事和身份。

开幕前四天，本·坂口发布一张他的多板画《比较宗教101》(Comparative Religions 101)的图片，旁边的标题写着“被选入加州双年展，随后被奥兰治县艺术博物馆(Orange County Museum of Art)拒绝”。在他的网站上，这位85岁的日裔美国艺术家提供了一个彻底的时间表从1月12日受邀参加双年展开始，到6月24日收到通知，他的画确实会被包括在展览中。然而，8月19日，OCMA的首席策展人Courtenay Finn告诉这位艺术家的代表，博物馆的教育部门对这幅画的内容提出了质疑。(佐口健二是出了名的深居简出，一般都是通过代理人进行展览。没有一个双年展的策展人见过他本人。)

据Sakoguchi说，博物馆给了他一份关于他工作的17个问题的清单，要求他回答，并要求他讲述这幅画的不同面板的视频剪辑，他所有的要求都得到了满足，并放在了他的网站上。

但9月12日，坂口他写道，被告知这幅画不会出现在展览中，“因为博物馆不会展出任何描绘纳粹标志的作品”。(Hyperallergic发现，在博物馆过去的一次展览中，至少有一幅带有纳粹标志的画作。彼得·扫罗的"1943年的斯大林(2007)是艺术家的一部分2008年回顾，并描绘了“奶油子弹在戴着头盔的纳粹士兵漂浮的头上撕开了一个大洞”克里斯托弗·奈特描述道在《洛杉矶时报》)。

在回应Hyperallergic的评论请求时，OCMA的一位代表说:“组织双年展是一个迭代的过程，在整个策展过程中，直到开幕，我们都在考虑艺术品。最终，这位艺术家没有出现在展览中。”该博物馆拒绝回答任何后续问题．

在一封电子邮件中，Essence展览的策展人之一哈登告诉Hyperallergic:“我想确认，双年展的策展团队和机构是两个独立的实体;策展团队不是工作人员，而是展览的承包商。最终，该机构拥有展览目的的最终决定权太平洋黄金”。

伊丽莎白·阿姆斯特朗和吉尔伯特·维卡利奥没有对本文发表评论。

博物馆向坂口提出的17个问题之一提到他的包含“仇外、暴力和种族主义的符号、图像和语言”。”“你对当前关于这种意象和语言的再现或持续表现如何导致持续的暴力、伤害和/或负面刻板印象的论述有什么看法?博物馆问。

“在我生命的大部分时间里，我一直处于仇外心理和种族主义的接收端，在很长一段时间里，持续的暴力、伤害和负面刻板印象被广泛容忍并被掩盖，”这位艺术家回答说。“我倾向于有选择地对过去和现在令人不快的符号、图像和语言进行曝光，以提醒我们的历史，以及我们作为一个社会还有多远的路要走……以及我们需要多么警惕。”

Sakoguchi和他的家人被囚禁在日本拘留营，以对抗复杂的，经常是不舒服的主题在精心渲染的绘画中，绘制了一系列视觉源材料。在这方面，《比较宗教101》是Sakoguchi的经典作品，以讽刺和好奇的混合，努力探讨宗教、政治、身份、民族主义、灵性和假先知。中央面板描绘了阿尔伯特·爱因斯坦坐在雄伟的大峡谷中，周围的小面板混合了宗教、政治和服装主题。一个展板上有几幅神一样的形象，其中一幅是米开朗基罗的，另一幅是达芬奇的辛普森一家制作人Matt Groening。在另一幅画中，铆工罗西(Rosie the Riveter)戴着特菲林(tefillin)。特菲林是一种小盒子，里面装着Torah的经文，虔诚的犹太人在祈祷时用皮带系在他们的手臂和头上。

卍字在作品中至少出现了两次，都是在第二次世界大战的历史背景下。在一个展板上，可以看到一面纳粹旗帜在日本裕仁天皇的肖像后面;在另一张照片中，可以看到国旗在锡克教士兵旁边。自由印第安军团这是一支与德国结盟的印度军事部队，主要由战俘组成，佐口在他为OCMA拍摄的一段视频中解释道。

这位艺术家的代表杰姬·t·肯尼迪(Jackie T. Kennedy)告诉Hyperallergic，特邀策展人亲自通知她，这幅作品不能展出，因为它有纳粹标志。Sakoguchi没有兴趣为展览提供其他画作。

肯尼迪对Hyperallergic说:“在那一刻，本完蛋了，信任被打破了，博物馆清楚地表明他们无法处理他的作品。”“本在录制录音和回答博物馆的问题上已经付出了很多努力，他想回去画画。”

据洛杉矶贝尔阿米画廊(Bel Ami Gallery)的主管李·弗利(Lee Foley)说与Sakoguchi合作在过去的三年里，策展人阿姆斯特朗和维卡里奥在9月19日给她打电话，问她是否“可以协助从私人收藏中借出一件作品，并可能在不涉及坂口本的情况下展出他的作品。”

“我说过，我不能在未经艺术家同意的情况下借给他作品，尊重他不参加双年展的意愿，”福利告诉Hyperallergic。

第二天，策展人通过画廊给坂口发邮件，恳请他重新考虑参展。

“你的作品需要在双年展中确立其应有的地位，提醒人们有色人种社区是这个国家，尤其是加州的社会和经济支柱，”Hyperallergic浏览了这封邮件的其中一部分。”你参加双年展是一种激进的文化抵抗行为，我们需要你的艺术声音大声而明确地表明，我们不会屈服于右翼政治议程，这些议程试图在文化上粉饰我们的历史和真相。”

据弗利和肯尼迪说，博物馆在撤下这幅作品的问题上改变了主意，在最后一刻提出要把《比较宗教101》纳入其中，但佐口健二拒绝了。(Hyperallergic联系到的OCMA的一名代表拒绝对此置评，也拒绝回应福利的说法，即博物馆在没有征得艺术家同意的情况下借用了一幅作品。)

“我觉得他们问他这么多问题本身就很尴尬，”他说劳尔•格雷罗州这位77岁的墨西哥裔美国艺术家也参加了双年展，他的画作对历史和身份也采取了类似的不敬态度。

他好心地回答道。我会说，‘他妈的不行，’”格雷罗告诉Hyperallergic。“但在某些方面，这对我们来说是幸运的……在阅读他的作品和幻灯片的过程中，我进一步增加了对他的尊重。”我觉得他很聪明。这是后概念创作方法的启蒙。”

尽管Sakoguchi拒绝接受Hyperallergic的采访，但他对博物馆最后一个问题的回答突出了他的作品可能为双年展带来的视角。

“在讨论我的艺术作品时，我一直认为我没有答案，只有问题。我希望观众们能认识到《比较宗教101》中的一些问题，并提出自己的问题。”

编者注:美国东部时间10/14/22上午12点:这个故事已经更新，包括策展人Essence Harden的评论。