巨大的突变(第二部分):从法西斯国家到激进的好客

6月21日星期四，梅拉尼娅·特朗普突然访问了美墨边境的一个移民儿童收容所。离开华盛顿时，她穿上了一件Zara夹克，上面写着:“我真的不在乎，你呢?背面潦草地写着。

关于这件现在臭名昭著的夹克已经有很多报道了。总统在推特上他马上就说这是“假新闻”。第一夫人办公室反驳说，那“只是一件夹克”。

时尚评论家、学者、历史学家和电视名人纷纷发表了自己的看法的《纽约客》推测其意义在这里。朗达·加雷利克教授和美学评论家《纽约杂志》在《删减》(The Cut)一书中，他敏锐地描写了对意义的干涉在这里．福克斯新闻(Fox News)的肖恩·汉尼提(Sean Hannity)严厉批评了“假新闻”来源，因为它们痴迷于这件夹克，掩盖了第一夫人的慷慨在这里．

在陆路杂志乔瓦尼·蒂索概述了墨索里尼的重要历史Menefreghismo或者“我不在乎主义”(I-don -care-ism)，把梅拉尼娅的着装和法西斯口号之间太明显的点联系起来。

没有证据表明梅拉尼娅的夹克与墨索里尼的黑衫军有关，但很难想象一个在斯洛文尼亚长大的人会完全不知道这个口号——在墨索里尼政权统治下，斯洛文尼亚人民遭受了暴力的意大利化。

台词"不是我不frego的口号出现在20世纪20年代的歌曲、演讲和服装上，作为一种新的生活方式的号召:自豪地拒绝一切与恐惧、自我怀疑和民族主义国家相悖的事物。这个短语曾经(现在仍然)有一种粗俗的意思，可能更接近于“我不在乎”或“我不在乎”。

只需要略读墨索里尼的“法西斯主义”从1927年开始提醒我们这种冷漠的哲学是如何发挥作用的:

是国家在公民美德方面教育其公民，使他们意识到自己的使命，并使他们团结一致;通过正义协调他们的各种利益，并将科学、艺术、法律和人类团结的精神成果传递给子孙后代。它把人们从原始的部落生活引向人类力量的最高表现，即帝国;它连接起来;几个世纪以来，为它的存在和遵守它的法律而牺牲的那些成员的名字，使人们记住了扩大它的领土的领导人和以荣耀照亮它的天才，作为后代效仿的榜样。当国家观念衰落，无论是个人还是特定群体的分裂和离心倾向盛行时，出现这种现象的国家就处于衰落之中。

我很难不把墨索里尼的傲慢menefreghismo，特朗普自鸣得意、漫不经心地无视一切与他和他的议程不符的事情。这种法西斯主义的支持者可能会像特朗普的支持者一样，为其大胆、不妥协的立场鼓掌。力量来自决心。力量来自于“实话实说”，不遵从容易被冒犯的原则一代雪花．

但是，“我不在乎主义”似乎也形成了一个巨大的专制机器，一个拒绝差异、替代思想、个人主义和批判性反馈的机器。这种生物对任何不能满足它胃口的东西都不感兴趣。要么节食，要么死亡。

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在罗斯科教堂:关于艺术和神圣门槛的著述(2010)，已故的伟大艺术赞助人、收藏家和活动家多米尼克·德·梅尼尔(Dominique de Menil)广泛地写了关于罗斯科教堂这样一个独特的艺术空间如何成为许多思想的活跃“无人区”。作为一个独特的非教派、非宗教环境，教堂是“积极中立”的一个例子，它提供了激进的款待，坚定不移地致力于包容。“仅仅理解人类的现实是不够的，”多米尼克•德•梅尼尔写道，“必须采取一些措施，让它更真实、更人性化。”

虽然可能无法逃避扭曲的格式或扭曲的信息呈现方式——垃圾邮件的海洋、欺凌性的特朗普推文、Zara夹克、真实的新闻、假新闻等等——我们是否可以开辟出一些激进的包容区域，在那里语言庆祝我们之间的差异，为被新法西斯主义坚持相同的声音所压制的声音提供一个营地?

在墨索里尼和梅拉尼娅所标榜的“我不在乎”的声明中，没有其他人的空间。它撤销并拒绝慷慨。“我不在乎”在口头上就相当于在酒店门口挂了一个“客满”的牌子。没有丝毫的热情，没有丝毫的欢迎陌生人和旅行者:

对于法西斯主义者来说，一切都被包含在国家之内，在国家之外，任何人类或精神都不存在，甚至没有价值。(墨索里尼)

如果我们对语言实行一种彻底的好客呢?不是简单地写“我”做一件夹克的背面写着“关心”，但更严谨的是认真。一些反对特朗普扭曲的推文格式和垃圾邮件骗局的内容，一些不仅仅是快速切换我们的社交媒体资料，以声援法国或其他地方的爆炸事件的内容。如果实行激进的热情好客意味着真正的欢迎，那么致力于语言上的激进热情好客就包含了包容性风险，而且没有护照管制。

这将如何实现呢?我想到了几个例子。

首先，突尼斯参加2017年威尼斯双年展:没有路径这个项目旨在实现零护照管制。没有艺术家代表这个国家;相反，这个国家和策展人莉娜·拉扎尔(Lina Lazaar)发起了一个项目，包括在威尼斯市周围的三个亭子发放“Freesas”护照，这种通用护照假设允许人们在国家和大陆之间“自由流动”。就像Olafur Eliasson的"绿灯工程的展览中，“缺少路径”的部分作品是由难民和寻求庇护者设计的。当然，“小freessa”的生产和分发的容易导致了它们的不切实际，但这种姿态引发了关于重新校准边界、区域和社区的讨论。

第二，Pauline Oliveros。这位已故的美国先锋作曲家最著名的可能是她的“深听”实践。她的作品的表演涉及观众和“未经训练的”表演者，以产生令人耳目一新的不可预测的“声音冥想”，每次表演都不一样。它们是我所经历过的最好客的作品之一，因为它们具有彻底的包容性。你可以听一个非凡的例子在这里了解更多关于奥利韦罗斯的事在这里．