休伯特·罗伯特,《罗马浴室废墟与洗衣妇》(1766年后),布面油画,54 x 41 1/2英寸(由费城艺术博物馆提供)

在大型公共浴场洗澡曾是罗马人的标志。但在罗马帝国晚期,许多这样的浴场都对公众关闭了,或者完全变成了其他建筑。新研究:乔丹皮科特乔治亚大学的考古学家和环境历史学家,揭示了社会、金融和环境挑战的结合导致了罗马和帝国其他地方大型公共浴场的衰落。虽然关于罗马浴场消失的流行神话一度集中在基督徒对裸体的反对上,但他的研究主要集中在社会和环境历史上,这是理解罗马帝国晚期大规模浴场衰落的关键途径。

洗澡文化是罗马人的象征,也是许多人每天都参与其中的“社会戏剧”。然而,罗马人并没有发明公共洗澡的习俗,也没有发明澡堂背后的技术。建于公元前2500年左右,现存最早的公共澡堂通常被认为是在一个城市摩亨佐—达罗在今天的巴基斯坦。这座城市的“大浴场”由哈拉帕文明或印度河流域文明建造,位于一个粮仓后面,有一个庭院,庭院的窗户围绕着一个不透水的矩形盆地。考古学家认为,这是一个仪式沐浴的空间,向城市居民开放。私人沐浴和浴缸也在许多其他前罗马文化中发现,在古近东,在埃及的中、新王国,在克诺索斯的米诺斯宫殿。

卡拉卡拉浴场位于意大利罗马,是公元212-217年马可·奥勒留·安东尼(Marcus Aurelius Antoninus)统治时期建造的大型浴场,他更广为人知的名字是卡拉卡拉皇帝。(图片通过维基共享

沐浴文化传入罗马中部共和国时期,部分原因是希腊人在锻炼或参加体育比赛后习惯漱口。这就是洗澡,它连接到被称为健身房的精神和物理空间进行调节。大约在公元前450-400年的雅典,然后进入大希腊和埃及等地的希腊化时期,浴场经常被建造为健身房的一部分。还有公共浴室balaneia,“臀部浴缸”,游客可以在一个大的公共区域内坐在个性化的浴缸里洗澡。考古学家的工作Sandra Lucore和Monika Trümper在过去的十年里,极大地加深了我们对洗澡传入古希腊世界的理解。建筑历史学家研究Fikret Yegul他还认为,罗马的沐浴文化也受到意大利半岛的农舍洗涤的影响,以及布匿、希腊和希腊化文化中泛地中海的沐浴习俗。

沐浴体育馆庭院罗马萨迪斯它在公元二世纪末或三世纪初进行了大量的重建和完成卡罗尔Raddato

在公元前27年奥古斯都(Augustus)统治下的地中海罗马帝国时代,洗澡是大多数人每天都能做的运动。有冷热混合的洗澡间,通常有一个中央的开放式庭院,称为浴场体育场参观费用仅为一天工资的1/64。即使是贫穷的罗马人也可以支付一种青铜硬币大钱下午去洗个澡。公共澡堂常被称为综合澡堂公共浴池在帝国时期的过渡时期来到罗马。的马库斯·亚基帕的浴室在公元前25年完成,需要大量的水,由一个名为Aqua处女座公元前19年之后。到公元4世纪,罗马城的地区目录记录了它有11个大型浴场和856个小型公共浴场。这不仅需要大量的水,还需要大量的燃料来加热浴池——通常是柴火或木炭。

目前对罗马帝国晚期的古代浴室和沐浴的研究正在建立大型帝国浴室在古代晚期(公元200-800年)减少然后消失的多个原因。皮克特的研究。”罗马Thermae消失的社会解释,发表在古代晚期学报,对传统的解释5世纪到7世纪皇家浴场消失的原因:基督教。虽然许多教父和基督教作家确实谴责浴室的淫荡,但这种对空间的不道德评价远远早于早期基督教。之前的奖学金已经指出了这样一个事实,教堂建在大浴室旁边,通常包括洗澡组件,许多主教都知道经常在皇家浴场洗澡,比如zeeuxippus的沐浴在君士坦丁堡或温泉。皮克特指出:“基督教对公共沐浴本身没有任何阻碍。”

在意大利庞贝(公元1世纪)的Thermae广场上有一个温水浴场,男女都可以使用。(图片通过维基共享

环境因素可能是一个重要的问题,还有来自皇帝和罗马富人的资金。四世纪的法律规定,木柴必须从北非运入罗马。对于罗马的赞助人来说,要支付大量的燃料来保持浴场的温度是非常昂贵的。皮克特还谈到了自然灾害的影响:火山喷发在公元536年之后,造成了一场“尘幕”,使半球温度下降了4摄氏度。关于这场毁灭性的瘟疫是否被称为鼠疫的争论仍在继续查士丁尼大瘟疫在公元541-542年破裂是由温度的快速变化引起的。在这一时期,浴场为社会紧张和暴力提供了一个公共空间,这可能也迫使它们转变为政府的官僚中心。因此,它们可能被视为重新利用和再利用的地方,不会助长公民动乱或骚乱。

大型的罗马帝国浴场逐渐被废弃,并被重新利用——首先在西方,然后在七世纪的东方——取而代之的是邻里、私人或教堂相关的浴场,规模都较小。在君士坦丁堡,zeeuxippus的浴场在公元8世纪被改造为监狱,可能也有丝绸工厂。然而,洗澡的传统作为伊斯兰文化的一部分在东地中海地区得以延续。倭马亚哈里发(公元661-750年)喜欢在他们的宫殿里洗澡,尽管在洗澡循环中不再有一个寒冷的房间。学者像萨迪Marechal最近发表了关于帝国时期的罗马浴室和罗马帝国时期的浴室之间文化连续性的文章澡堂它是中世纪的一个重要机构,遍布中东、北非和伊比利亚半岛。

巴勒斯坦Khirbat al Mafjar(公元724-43年或743-46年)Umayyad浴场的“生命之树”接待大厅马赛克维基共享

中世纪的洗澡的规模也在缩小在欧洲,黎凡特和北非。事实上,中世纪的人比现代人想的要干净得多:人们开始在更小、更私人的设施中洗澡,而不是大型的公共罗马浴室。

皮克特还通过另一种类型的公共建筑:火车站,指出了罗马沐浴文化和帝国浴室对现代性的影响。纽约的宾夕法尼亚火车站就是一个受卡拉卡拉浴场启发的火车站。他指出,“在19世纪末和20世纪初,美国各地的公共火车站,其设计借鉴了最近的考古出版物的形式,为城市交通重建浴室。”

尽管从启蒙运动时期开始,许多人可能会认为大型皇家洗浴场所的迁移是衰落的标志,但实际上这是一种文化转变,受到许多因素的影响:环境、社会和财政。皮克特和其他人对罗马晚期洗澡的研究也强调,当环境历史与其他因素(如财政限制和社会政治动荡)一起理解时,也可以揭示关于罗马帝国晚期的新见解所谓的“下降”罗马帝国的历史。

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莎拉·e·邦德

Sarah E. Bond是爱荷华大学历史学副教授。她的博客关于古代和数字人文,是贸易…

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