洛杉矶——2021年5月,在新冠病毒alpha变种和delta变种之间的半封锁期间,”种族主义,性别歧视的男孩在网上疯传。这首歌是由BIPOC朋克乐队the Linda Lindas在公共图书馆录制的,触动了人们的神经。“你说刻薄的话,”他们咆哮道,“你对你不喜欢的事情闭口不谈。你会避开你不想看到的东西。”

当然,它引人注目的部分原因是,在疫情期间,看到四个亚洲和拉丁裔的年轻女性——最大的18岁,最小的12岁——在图书馆里演奏了一首朋克金曲。它也是在亚特兰大发生致命枪击事件一个多月后抵达的八名亚裔美国女性死亡引发了一场关于仇视亚洲人的全国性讨论。

大约25年前,也就是1995年,the Linda Lindas乐队贝斯手Eloise Wong的父亲黄西(Martin Wong)开始了自己的亚裔美国朋克之旅。黄是巨大的机器人这本由朋克风格的杂志转型而来的亚裔美国文化杂志,与埃里克·中村(Eric Nakamura)合作。1995年,他们写了一篇很有影响力的文章《回到曼扎纳尔》(Return to Manzanar),在文章中,他们确定了在曼扎纳尔战争安置中心(Manzanar War Relocation Center)玩滑板的最佳地点。曼扎纳尔战争安置中心是二战期间关押日裔美国人的众多集中营之一。

安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts。中间:琳达·琳达夫妇的视频

在一块讲述曼扎纳尔历史的匾上,他们发现了诸如“糖果、毛绒玩具、百威啤酒、马蒂内利苹果汁、化妆品、作业、梳子”和其他杂物。“我们加了一包拉面调味料,”他们写道,“然后溜了进去。”

王菲在曼萨纳尔附近玩的滑板挂在西方学院(Occidental College)公共艺术中心Oxy Arts的墙上。滑板,副本巨大的机器人《琳达·琳达》(The Linda Lindas)的音乐视频,以及视频中的纸板剪纸,都是其中的一些作品发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022,由西方实践教授仓光(Kris Kuramitsu)策划。

如果说黄氏家族的故事有什么教训的话,那就是行动主义可以跨越几代人,随着时间的推移而建立,并适应新的环境。老王菲靠杂志来宣传,而小王菲则在YouTube上走红。

这场展览特别关注洛杉矶和纽约的艺术家团体所扮演的角色,在创办了《纽约时报》等杂志的亚裔美国人团体之间建立联系Gidra(1967 - 74)(1971-85年),还有一些项目,比如“阿姨缝纫队”(简称ASS),它在大流行初期通过制作个人用品起家,还有2015年发起的“唐人街艺术旅”,目的是抵制纽约市唐人街的士绅化。

安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts。如图所示:黄色的珍珠地下室工坊出版的印刷品

Gidra,其大胆的封面悬挂在画廊入口的天花板上,记录了西海岸亚裔美国人在越南战争和当时民权运动的激动人心的日子里的经历。该杂志以日本怪兽电影中的三头龙命名,内容包括政治、社会、艺术、诗歌和文化。另一方面,它记录了东海岸的场景,并与之一起出版黄色的珍珠,一套以这张专辑为灵感的版画一粒沙子:奋斗的音乐在美国的亚洲人。

在哪里说出狂野的梦想成功之处在于完美地记录和展示了当代亚裔美国人的激进主义是如何植根于媒体制作者、艺术家集体和音乐家数十年的工作中,他们试图记录和表达亚裔美国人在压迫结构下的经历。事实上,Yvonne Fang和Alexandra Chang的一件名为“亚裔美国艺术行动主义关系地图,2022”的电子作品,渴望通过时间和空间绘制这些关系网络一个网站还有展览会上的纸张。结果是围绕主要中心形成了一系列的集群,比如哥斯拉:亚裔美国艺术网络和亚洲艺术倡议。对集体的关注是至关重要的,因为它打破了激进主义是由个人魅力人物推动的想法——在现实中,社会变革是可能的,因为许多人齐心协力,无论是制作一本朋克杂志、一个口罩还是一个病毒视频。

我希望这部剧能做得更多的是扩大我们对“亚裔美国人”一词历史的理解。创造的1968年,加州大学伯克利分校的学生活动家Emma Gee和Yuji Ichioka在今天的背景下,人们正在重新探讨和评价它,包括与南亚、东南亚、中亚和西亚血统的美国人的关系。展览的名字来自特蕾西·加藤尻山的诗《给塔兹的信-见面(继塔兹·艾哈迈德的《如果我们的祖父母能见面》之后)》,诗人们在诗中想象他们各自的祖父母之间的一次会面。Ahmed和kato-kiriyama都是洛杉矶的艺术家、诗人和活动家,多年来一直在交换诗歌并致力于将20世纪40年代的日裔美国人经历与9/11后美国穆斯林的经历联系起来的积极工作。

安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts。如图所示:Gidra蜉蝣

这次合作,以及两位诗人的有力交流,本应在展览中成为一个有价值的部分,因为他们指出了更大的主题,将亚裔美国人身份认同的历史、亚洲的殖民主义、伊斯兰恐惧症,以及诗歌在帮助我们探索艰难历史方面的作用联系在一起。艾哈迈德的原诗传达了未来亚裔美国艺术和激进主义展览的可能性,她在她祖父在拉合尔的经历和加藤尻山的祖父在加州的经历之间画出了一条线:

也许我祖父在拉合尔城外的营地已经从曼扎纳尔的营地中吸取了如何与无辜公民为敌的教训。也许战争是在通用语言上绊倒的,窒息的独立是用同一品牌的子弹击中的。

所有这些都在说,说出狂野的梦想是一个梦想中的展览,展示了定义了亚裔美国人身份的非常真实的媒体,同时强调了集体行动在影响社会变革中的重要性。正如一位长者在一部关于唐人街艺术大队作品的纪录片中所说,“一花独放不是春。百花齐放才是春天。”

安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts。图为:黄西的作品
安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts
安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts。图为:traci kato-kiriyama的诗歌
安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts。图为“停止歧视亚洲人”的材料
安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts。图为:W.O.W.项目的页面传播,给年轻的自己的信(2022)
安装视图发声狂野梦想:亚裔美国人艺术与行动主义时刻,1968-2022在洛杉矶的Oxy Arts。图为:黄西,“如果我是一只猫,”文章发表于巨大的机器人

发出狂野的梦想:亚裔美国艺术与行动主义的时刻,1968-2022将在Oxy Arts(洛杉矶鹰岩约克大道4757号)持续到11月18日。展览由仓光(Kris Kuramitsu)策划。

11月17日,前Hyperallergic贡献者赖安·李·王将参与代际对话与诗人克里斯托弗·索托以及王菲的母亲、活动家和社区组织者黄在丽(Jai Lee Wong)共同举办GYOPO和停止DiscriminAsian

披露:亚裔美国人的艺术行动主义是一个小世界,团体重叠是不可避免的。我是Yao Collaborative的董事会成员,该公司与展览中的一些组织有合作。

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AX米娜

AX Mina(又名安小米娜)是一位作家、艺术家和未来思想家,她追随自己的好奇心。她参与制作了一个关于魔法、工作和经济正义的播客节目Five and Nine。