未来的视图与怀旧的旋转

阿尔伯克基-frontera del无缝化:艺术在新墨西哥州在全国拉美裔文化中心(NHCC)在阿尔伯克基与当代问题相关的边界状态,通过艺术作品同样多元文化的地区,利用科学、技术、幻想、个人叙事和文化身份。展览的灵感来源于科幻小说,这是明显的方式很多31艺术家(主要是基于或与新墨西哥州)利用流行文化属性关键的评论。

“听”(2018),对铝的蒙太奇照片Ehren凯Natay(纳瓦霍语),定下了基调frontera del无缝化。艺术家,穿得像个星舰迷航记》的船员,有自己插入一个历史性的照片(c . 1958)他的祖父,埃德•李Natay穿着pearl-snap西方衬衫和与头巾。两人并排坐在一起听1958年的记录Natay,纳瓦霍人歌手,第一个商业发行专辑录制的一个印第安人的音乐家。艺术家解释说,他是一名纳瓦霍国家,成长与用餐文化离开了他渴望“失去了理解知识和智慧”的强迫同化土著人。他说,现代技术已经使他连接到过去。一个聪明的管理者的选择提供这项工作介绍;失物招领的主题,攻击和保护文化身份继续在整个节目。

三印奇卡诺人艺术家托尼•奥尔特加在视图的两个可能被误认为是放大板神奇女侠和超人漫画。细看戴安娜已经取代了标志性的弗里达•卡罗王子和超人现在是“超级男人”(2015)深色皮肤和潘乔Villa-esque胡子。这两个英雄人物徘徊,行动准备,在前面玛雅人的金字塔。第三,“不过米奇Muerto”(2017),提出了一种更少的英雄形象。同名的鼠标,描绘成一个穆瓜达卢佩Posada-style制的,不过前面的给tourist-photo-op大拇指的月亮金字塔,已成为灰姑娘的城堡的基础。这不容错过的比喻讲古代遗址的商业化的自主空间,不过这周围是餐馆和酒店,已经类似于主题公园。

米老鼠和超人几次面与其他美国和墨西哥漫画的人物最精彩的展览,“法典Espangliensis从哥伦布到边境巡逻”(1999),一个协作工作,恩里克Chagoya Guillermo Gomez-Pena,都出生于墨西哥城,目前总部设在旧金山,与书合作艺术家设计费利西亚大米。这个手风琴褶皱,凸版印刷书的灵感来源于pre-conquest在中美洲。关键书信体,出色地拼贴画流行文化,古老的土著意象,和殖民欧洲打印文本在英语,西班牙语,和纳瓦特尔语。刻苦的消息和设计,“法典Espangliensis”提出了一种情景叙事阐释美洲历史的复杂性。

另一系列科幻和奇幻引用出现在丙烯画在画布上,阿尔布开克瑞安当地歌手(纳瓦霍语),描绘“星球大战的世界与Navajoland碰撞。“在亚利桑那州北部长大,歌手在夏季放牧他祖母的羊通过沙漠景观让人想起塔图因。在“彩虹的味道”(2021),记忆和幻想满足作为R5一双爪哇人和astromech排队等候与当地人在食品卡车提供炸面包和sno-cones。“土地”是草草的一侧卡车,运动的口号集中在“回收的东西偷走了从原始人民。”

劳拉·阿尔瓦雷斯的绢网印花“双重间谍Sirvienta:炸毁硬盘”(1999)介绍了艺术家的间谍人物伪装自己是家庭的仆人从客户收集敏感信息,颠覆的形象Latinx女仆把她的权力(Alvarez目前正在开发一个漫画小说的字符)。在画廊是漫画艺术家和政治漫画家,埃里克·j·加西亚的平版印刷“玉米粉蒸肉人”(2005)。想要对一个漫画人物相关的文化背景,加西亚创造了拟人化玛莎的“奇迹”与幽默解决真实世界的社会政治问题。沿着同样轻松而又至关重要的线路,天使卡布拉尔他想象的劣质电影海报系列”它来自超越边界”讽刺政治化的“非法移民”等短语人群畏缩的威胁下来自飞行。

其他作品在展览结合传统Latinx艺术形式与现代材料和想法,像马里昂马丁内斯的电路板神圣的心或帕特里克·麦格拉思穆尼斯的新闻media-critical retablo”Divinus告密者。“Nikesha微风萦绕的双通道视频”阶段的构造黑暗:Blackdom”(2021)探讨了奇怪的黑色电阻通过运动,音乐,和哀悼仪式。新墨西哥是一个提醒,虽然通常被认为是tricultural状态(白色的欧洲,拉美裔,原住民),实际上它是一个多元文化的马赛克创意从业者的重要人群。

frontera del无缝化:艺术在新墨西哥州继续在全国拉美裔文化中心(新墨西哥州阿尔伯克基4街1701号西南)1月8日,2023年。展览策划了Jadira Gurule。