圣芭芭拉分校CA - 1月,一个新的展览专注于当地人接受美国艺术家的工作哈耳摩尼亚罗萨莱斯打开的艺术、设计与建筑博物馆在加州大学圣芭芭拉。哈耳摩尼亚罗萨莱斯:交织在一起究古希腊和西非关注黑人女性的神话。虽然我没有参加这个节目的人,通过一个虚拟参观和采访馆长我来了解艺术家和展览为神话如何创造新的可能代表和授权。

在评论Hyperallergic,馆长海伦·莫拉莱斯,Argyropoulos希腊研究的教授在加州大学圣芭芭拉分校讨论展览背后的起源的故事。她指出,在大流行期间,观看罗萨莱斯的工作在线摇着大流行问题,推她进入接触艺术家。

我有策划的展览是第一,我很幸运能够与艺术家和索菲亚Quach McCabe在艺术、设计与建筑博物馆,专家在文艺复兴时期的艺术。我是研究生的帮助下,Polyxeni Trikoulis,罗萨莱斯采访的视频是展览的一部分。Polyxeni是希腊裔和非裔美国人,发现罗萨莱斯对身份和跨文化交流的艺术对她说话。

罗萨莱斯的作品的展览汇集了多个部门和资源校园为了强调神话的全球力量——它如何被用于两个正面和负面的,中心的黑人女性。

哈耳摩尼亚罗萨莱斯“Oba和她的耳朵”(2021),油在木板(©哈耳摩尼亚罗萨莱斯照片杰夫·凯伦礼貌艺术家和UTA艺术家空间)

此次展览也是一个论坛从罗萨莱斯提出新的工作。只有“Oshun的诞生”(2017年)之前已经证明。在早期的评论这幅画,它暗指波提切利的“维纳斯的诞生”,(1485 - 1486)罗萨莱斯指出关注黑人女性的意义美在她的艺术:“当我创造我的工作,我创建它(我的女儿)所以她看到美丽的金星作为黑人女性与自然的头发。”“Oshun的诞生”和其他作品如“上帝的创造,”罗萨莱斯(2017)利用文艺复兴风格和技术一直是欧洲白人男性的范围描述白人女性为了问题传统叙事属于希腊神话和基督教的经典。莫拉莱斯指出,“文艺复兴时期的艺术把白色的身体前面和中心,但罗萨莱斯庆祝黑色尸体。她创建了一个新的文艺复兴时期的视像,伪造一个新古典风格。“这”黑色的古典风格”是文学的一部分,学者和视觉运动。

最近其他艺术家,比如卡拉沃克Kehinde威利,桑福德比格斯也和黑人文化融合希腊神话和历史。莫拉莱斯指出,诗人和艺术家Inua里书,半神的降雨,想象将会发生什么如果希腊的女神和约鲁巴人神话联合起来反对神。然而,罗萨莱斯的工作有独特的批判当下的能力,同时强调,过去的神话之间的关系。莫拉莱斯和罗萨莱斯创建了一个叙事展览,后帕塔基(故事)orishas(西非约鲁巴神),Lucumi Yoruba-derived宗教的一部分。“这些故事是“缠绕”与古希腊神话中,创建连接跨越时间和空间,在几千年的神话。”

哈耳摩尼亚罗萨莱斯“Oshun的诞生”(2017)内安装的观点哈耳摩尼亚罗萨莱斯:交织在一起(照片由托尼•Mastres礼貌艺术,设计和建筑博物馆,加州大学圣芭芭拉分校圣芭芭拉分校加州

罗萨莱斯的工作识别和矫正需要公众代表黑人,尤其是黑人女性,在艺术。她也用绘画来解决暴力强迫这些人在美国的历史。

毫无疑问,一些绘画的展览是生气,应该让你生气;它们揭示跨大西洋奴隶贸易的恐怖的故事orishas数以百万计的约鲁巴语的交易中幸存下来的人大西洋奴隶贸易,和他们的胁迫到天主教堂当他们抵达古巴),并纠正了欧洲中心主义和白人优越论西方艺术的历史传统。但他们也邀请我们去反思相似性希腊约鲁巴语的故事,和团结以及分裂我们。

的一个大型主题展览今天古代神话的继续效力。莫拉莱斯指出这一事实神话处理重大事件和情绪——出生和死亡,爱情,背叛,性侵犯,迁移,韧性,希望,今天仍然是一个我们生活的一部分。

哈耳摩尼亚罗萨莱斯神的“移民”(2021),石油和黄金叶子在画布上(©哈耳摩尼亚罗萨莱斯照片杰夫·凯伦礼貌艺术家和UTA艺术家空间)

大流行可能已经向我们展示了自己的死亡的现实,也迫使我们面对悲伤和失落。但莫拉莱斯指出,罗萨莱斯强调积极的和充满活力的宗教仍在继续,“不像古希腊神话、约鲁巴语都是故事和故事的叙述一个宗教,继续练习。”展览,莫拉莱斯与伊丽莎白·佩雷斯UCSB宗教研究教授,他既是从业者Lucumi和历史上的专家。

一个想法出现在约鲁巴人宗教是包含所有一切阿西娅,一个动态的能量,但阿西娅在艺术和神话尤其强大。它的能量有能力改变我们。罗萨莱斯的工作这发生在一个智力水平,按我们反思,例如,神如何滥用和滥用,以及一个情感的层面,通过她的作品引起的强烈的感情——这是一个非常强大的,和变革性,组合。

佩雷斯给的一个公开演讲在一系列名为“神话、宗教和种族“伴随展览,以及普林斯顿大学的古典学者Dan-el帕迪拉佩拉尔塔和西北大学社会学家Vilna巴士。

超级碗广告宙斯和赫拉主演新的动画项目和电影集中在古代希腊,神话依然强烈,因为正如莫拉莱斯所说,“这是我们文化的一部分语法。“然而,这个语法没有设置规则。它是不断重塑和混音,用于下一代。“神话有权确认不同的身份和经历,”莫拉莱斯提醒我们。“希腊神话和约鲁巴人故事通常涉及诸神采取的形式,不同的性别,或被非二进制。“远非过去的遗迹,罗萨莱斯的艺术表现神话如何迫使我们反思奴隶制的危害,殖民主义、种族主义、帝国主义和排斥,同时嵌入一个新的、更多的全球神话语法为他人开始写字。

哈耳摩尼亚罗萨莱斯:交织在一起在展览吗艺术、设计与建筑博物馆加州大学圣芭芭拉(加州圣巴巴拉大学路552号)5月1日。它是由海伦莫拉莱斯策划。

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