19世纪的人类头骨插图(公有领域)

最近,过敏性反应报告说,宾夕法尼亚博物馆宾夕法尼亚大学的研究人员将从一间地下室的教室里移走一件头颅藏品。这组颅骨是由19世纪费城出生、宾夕法尼亚大学毕业的医生塞缪尔·乔治·莫顿捐赠的,包括许多被奴役黑人的头骨这个系列是一种产品莫顿和他的同行所延续的种族主义伪科学“种族科学”。在博物馆最近的决定之前,宾夕法尼亚大学社区的成员多年来一直积极谴责它在该机构的展示。

Hyperallergic的新闻编辑Jasmine Weber和记者Hakim Bishara和我一起讨论这个故事由宾大学生和当地活动人士组成的组织“警察解放宾大”(Police Free Penn)要求博物馆废除这些藏品。

这一集的音乐是器乐版的“重新开始”由关闭闹钟

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Hrag Vartanian

赫拉格·瓦塔尼安是Hyperallergic的主编和联合创始人。你可以通过@hragv关注他。

一个回复是“为什么博物馆首先要展示被奴役的人的头骨?”

  1. 他们会这样做,因为奴隶的头骨只占来自世界各地数千个头骨的一小部分(非常小),没有人会收集这些信息。听了上面那篇非常片面的播客。此外,整个的人的科学好作品不仅是证明某些种族低劣,而是更大的一部分gesamtwerk(几十年),从我读过的许多方面已稀释和降低到如此一文不值的东西,很容易被一个句子(一个中风的作家的笔),如果这确实一个令人不安的和令人遗憾的方面总结整个这个人很广泛的研究。此外,当一名学者认为数据由于莫顿的种族主义而被破坏时,该大学证实该男子的数据是纯粹的,没有受到他的信仰的影响(不,不是,断言错误,数据被检查过)。仍然教授他所做的事情是有效的——对与错,利用这个人的头骨和数据教会了几代学生良好的科学,而不是种族主义(从我读到的)。他的绘画和工作在今天仍然很有效,我们(作为学者)确实可以把错误的理论放在一边,而不是把孩子和洗澡水一起倒掉。(嗯,我们可以,但我们没有这样做……)如果我们从科学中抹去所有达尔文之前的理论呢?如果我们从历史上抹去颅相学或Bertillion识别罪犯的方法,因为我们从那以后了解了更多?如果我们认为对的事情都是错的呢?如果我们把前面的所有步骤都擦掉,我们在解决问题时就没有什么可参考的了。 I would suggest the collection be kept because mistakes can be elucidating. Moving it out of a classroom makes sense for many reasons, but keeping it on display (with dialogue about what the man got wrong…or right ) is worthwhile. A whole picture is far more fair in any democratic society…this used to be one… I have seen this collection and it’s really quite fascinating and the man’s misguided racial theories were mentioned in display text– so it’s sad nobody else will see it again.

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