邮件艺术项目为集体哀悼和交流创造了空间

在这个持续的大流行和起义时刻，迪亚Vij以及Theodore (ted) Kerr的合作邮件艺术项目在7月4日哀悼为集体哀悼和交流创造了急需的空间。组织者拒绝庆祝所谓的“独立日”，他们问道，“如果人们聚集在一起，以一个国家的名义命名和哀悼过早死亡和遭受的痛苦，这意味着什么?”正如他们所解释的那样，“我们拒绝在历史苦难中大肆宣扬爱国主义，这是美国军国主义在其武装边界内外建立、维护和扩散民族国家的残酷结果。”

也受到土著艺术家德米安DinéYazhi的启发poz自1492年起″(2016)，该项目展出了由艺术家维吉尔·B/G·泰勒设计的明信片努力地工作技巧和HIV导乐师会做什么?集体。明信片的一面完全是黑色的，而另一面则有收件人地址和邮票的空格，以及白色和红色文字的时间轴。从2020年7月4日起，它指出了自明尼阿波利斯召集国民警卫队以来的天数，自世界卫生组织宣布COVID-19为国际卫生紧急情况以来的天数，以及自克里斯托弗·哥伦布“签署了一份寻找‘印度群岛’的合同”以来的天数，该合同开始了对第一民族的种族灭绝和跨大西洋奴隶贸易。明信片的纵轴上印有“自由在美国不是免费的”字样，鼓励人们捐款保释基金协助在全国各地抗议活动中被捕的人。

来自全国艺术家、作家和组织者的移动响应被存档在该项目的网站上。一些人表演了对明信片的破坏:艺术家克里斯托弗·乌德梅祖、组织者阿卜杜勒-阿里·穆罕默德和艺术管理员艾琳·巴格利都记录了烧毁明信片的过程，乌德梅祖在焚烧明信片之前在背面刻下了“烧毁它”的字样。在科罗娜，皇后区，团体成员Mujeres en Movimiento撕掉了明信片，戴着面具，随着安娜·蒂朱(Ana Tijoux)的《反父爱》(Antipatriarca)和拉斯·巴菲纳斯(Las cafe as)的《叛逆的班巴》(La Bamba Rebelde)跳舞，拍下了两代人摊开双手捧着明信片的场景。策展人贾思敏·瓦希(Jasmine Wahi)也撕毁了这张明信片，但在此之前，他做了89个划痕，象征着自1776年7月4日以来的89119天。这些姿态对抗了暴力的抹杀，但也唤起了重建和分享。

其他的回应是物理上的附加:教育家塔玛拉·奥约拉·圣地亚哥画了一个银色螺旋;诗人乔伊·德·热苏斯(Joey De Jesus)给他们的朋友莱拉·奥尔蒂斯(Leila Ortiz)写了一张便条，也是银色的，“这样下辈子你可能会发现相同”;策展人Alex Fialho拼贴了各种艺术品，包括江泽浩太的《国歌(水牛Bills)》(2018)的一部分。各种明信片中的蚀刻和文字强调物理标记的制作和易读性。网站上记录的一些明信片是与环境相关的:制片人莫莉·皮尔森(Molly Pearson)的明信片展示在一个曾经支撑克里斯托弗·哥伦布雕像的空基座前，而艺术家肖恩·莱昂纳多(Shaun Leonardo)的明信片上写着“自由是免费的，在Los Estados Unidos”，在一片空地前。

7月4日的悼念为艺术家的邮件和明信片项目增添了丰富的遗产在Kawara，当许多形式的亲密关系和交流仍然受到限制时，这种感觉尤其令人痛心。该项目坚持集体和合作创作，拒绝奇点，因为它记录了“情感和思想的网络循环”。在相互关联的历史遗产和令人鼓舞的行动的框架下，7月4日悼念活动所唤起的希望和愤怒，在我们继续共同面对死亡、动荡和变化时，将仍然有用。

看到在7月4日哀悼为了不断增长的档案。