几个世纪以来,外部经济利益支持财阀和法西斯政府在中美洲。尼加拉瓜、萨尔瓦多、危地马拉、洪都拉斯Soviet-obsessed时遭受了不可逾越的,常常致命的压迫里根政府花了数千万美元支持右翼反差,犯下无数人权从1979年到1990年针对平民的暴行。这一系列事件催化1980年代的激进运动的艺术家叫反对美国干预在中美洲。

目前在新墨西哥大学艺术博物馆(UNMAM),对未来的艺术:艺术家叫和中美洲团结一致是一个展览探索活动家艺术品、电影、诗歌、表演,和行动由参与艺术家的电话。特色是声音和录像,艺术和纪实照片,绘画和雕塑,邮件艺术,由100多名艺术家和设施,包括五个委托创作新的作品对原始运动。新墨西哥州阿尔伯克基的UNMAM,是这次展览的重复性出访的第一站,之后首次在塔夫茨大学艺术画廊。

灵感来自概念集体组织材料1982年的展览¡LUCHAR !一个展览的中美洲的人El高拉丁裔美国佬社区中心在纽约,艺术家叫的竞选成立于1984年1月,抗议美国军事干预在中美洲,筹集资金支持中美洲的自决和主权,并教育公众关于战争的现实,主要在尼加拉瓜和萨尔瓦多,笼罩在宣传。

1984年1月和3月之间,艺术家调用扩展超越纽约组织31日展览在27个城市,加上表演、电影放映等在美国和加拿大文化和教育活动。1100多名艺术家从美洲和欧洲参与艺术家的电话。集团与自发合作空间,商业画廊、博物馆、大学和公共电视台访问关注人道主义危机。

卡洛斯·莫塔简史”自1946年以来,美国的干预措施在拉丁美洲”(2005),黑白新闻纸,在两面都印上(礼貌的艺术家,由斯蒂芬·詹宁斯巴蒂斯塔照片)

对未来的艺术由馆长和德克萨斯州立大学艺术史教授Erina Duganne相关档案材料的重新发现艺术家在现代艺术博物馆的图书馆。研究和蜉蝣从著名的艺术家的个人档案和组织者道格•阿什福德何塞·卡瓦略,露西Lippard展览的核心形式。Duganne与馆长、公众参与塔夫斯大学艺术画廊,阿比盖尔Satinsky,五年将向公众展览。

而艺术家叫是一个跨国组织,对未来的艺术关注活动发生在纽约。提供历史背景的艺术家调用事件活动的第五版“简史”自1946年以来,美国的干预措施在拉丁美洲(2005 - 2014),一个双边black-on-white卡洛斯·莫塔录制多学科艺术家的印刷品。一边是事件的时间表讲述美国军方的历史,金融和政治入侵中美洲和加勒比海国家到2013年。另一方面是滴手印的令人难忘的形象,马诺的签名布兰卡(白色),反共产主义死刑。在地板上是一堆打印博物馆游客带走展览和参考经验。

黑白照片小姐安·麦克亚当斯描绘艺术家叫抗议活动,如“队伍与艺术家叫和平游行反对美国干预在中美洲旗帜,纽约”(1984)。这些壁画被放置在整个展览,视觉定位观众的艺术家一样激进分子和artmaking政治行动。

汉斯·哈克的“美国隔离箱、格林纳达、1983”(原1984,重2021)是最壮观的展览。八英尺的多维数据集,建立了未完成的木板条,是一个娱乐的箱子美军作为细胞点角的监狱在1983年美国入侵格林纳达。小洞允许光线和空气进入盒子超出眼睛高度的囚犯里面看不出来。想象自己在盒子里面抒发强烈的幽闭恐怖症和绝望的感觉。

汉斯·哈克,”美国隔离箱、格林纳达、1983”(1984,重2021),木板条,铰链,挂锁,喷漆模板刻字(图片由斯蒂芬·詹宁斯巴蒂斯塔,由艺术家)

类似的结构,但概念上对比Beatriz科尔特斯的“1984:时空胶囊”(2021),钢铁球型屋顶覆盖着黑色和黄色的羽毛。而哈克的娱乐激发恐惧,科尔特斯的邀请。进入需要通过低开爬在地上;被里面的感觉藏在毯子堡垒。挂在圆顶微型复制品的蜉蝣曾经属于Coosje van Bruggen艺术和管理者的行为激发了工作。科特斯,1984年仅13岁,来自萨尔瓦多,1989年移居美国。她与其他移民构建“胶囊”。

几件批评盲点等艺术家叫和运动,要求自由但排除某些团体。洁蕊阿林的口语“同性恋革命”(1984),与黛布拉万纳带来关注同性恋人的政治压迫,压迫不会努力的艺术家叫松了一口气。几十年后,Elyla Sinverguenza (Fredman Barahona)和基督教上帝的合作“Ban_deras”(2014)包括创建16旗帜与红色和黑色桑地诺民族解放阵线和彩虹”+标准。Sinverguenza和主拍摄他们的旗帜网站文化创伤,政治抗议,在尼加拉瓜和酷儿机构的持续关注,虽然常常未被充分代表,古怪的人的存在。

首当其冲要考虑的一个问题:团结是什么样子?可以从网站艺术家工作数千英里的战争真正的团结与人困在暴力叛乱?很容易说不。大多数的艺术家参与艺术家从一个安全的地方调用工作和特权。然而,艺术家叫成功地迅速创建一个跨国网络朝着一个目标,团结许多条纹创意者的竞选的口号,“如果我们可以见证另一种文化的破坏,我们牺牲我们自己的文化。”

Beatriz科尔特斯,“1984:时空胶囊”(2021),钢铁、塑料拉链领带,羽毛,棉花警戒线,安全别针,和纸,用合作的移民劳工的道格拉斯·卡比阿特丽斯·科尔特斯,塔蒂阿娜格雷罗州,凡妮莎·格雷罗州,安琪拉诺拉,伊丽莎白·佩雷斯·马尔克斯Blanca里维拉卡里维拉,索尼娅·里维拉,里卡多·乌鲁蒂亚(图片由斯蒂芬·詹宁斯巴蒂斯塔,由艺术家和联邦委员会,由塔夫茨大学艺术画廊)

而那些参与艺术家的工作和方法调用不同,之间的团结是建立成千上万的文化工作者从事筹集资金和意识向中美洲人民的困境,我们参与他们的压迫。今天的展出工作仍然相关,特别是在新墨西哥边境州人口大Latinx像——鉴于歧视性言辞和政策对拉丁美洲的人。

而艺术家叫并不影响政策,它演示artmaking作为政治行动的功效。像最初的组织者的艺术家,对未来的艺术有可能激励他人去做更多的工作在研究、展示,并写原始运动和过去的成功应用于现在和未来的问题。

卡洛斯·莫塔简史”自1946年以来,美国的干预措施在拉丁美洲”(2005/21),安装(黑板漆,白色粉笔),黑白新闻纸,在两面都印上(图片由斯蒂芬·詹宁斯巴蒂斯塔,由艺术家)
细节的卡洛斯•莫塔简史”自1946年以来,美国的干预措施在拉丁美洲”(2005/21)(图片由斯蒂芬·詹宁斯巴蒂斯塔,由艺术家)
Elyla Sinverguenza (Fredman Barahona)和基督教的上帝,“Ban_deras”(2014),档案喷墨打印(图片由斯蒂芬·詹宁斯巴蒂斯塔,由艺术家)
安装的观点对未来的艺术:艺术家叫和中美洲团结一致新墨西哥大学艺术博物馆(2022)(图片由斯蒂芬·詹宁斯巴蒂斯塔,由艺术家)
安装的观点对未来的艺术:艺术家叫和中美洲团结一致新墨西哥大学艺术博物馆(2022)(由斯蒂芬·詹宁斯巴蒂斯塔照片)
安装的莱昂Golub“凝固汽油弹我”(1969),丙烯酸在亚麻布上,对未来的艺术:艺术家叫和中美洲团结一致新墨西哥大学艺术博物馆(2022)(照片南希Zastudil / Hyperallergic)
安装的观点对未来的艺术:艺术家叫和中美洲团结一致新墨西哥大学艺术博物馆(2022)(照片南希Zastudil / Hyperallergic)

对未来的艺术:艺术家叫和中美洲团结一致继续在新墨西哥大学艺术博物馆(203康奈尔不开车,新墨西哥州阿尔伯克基)12月3日。塔夫斯大学艺术画廊的展览组织和策划Erina Duganne和阿比盖尔Satinsky。

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