皮埃尔•Clementi的叛逆

皮埃尔Clementi是一个电影明星,他拒绝了这个角色。最出名的打马塞尔,Luis一身的黑暗英俊的坏家伙《白日美人》Clementi,生于1942年,是一个不寻常的成名之路:一个混乱的童年之后,他漫步的换工作,从事简单工作电报送报员,酒店行李员,分别和石匠。到1950年代末,年轻的Clementi Saint-Germain-des-Pres漂流在巴黎附近,吸烟被丢弃的烟头,当一个陌生人邀请他参加一个在圣殿骑士;Clementi同意了,发现他的激情,与超自然的势头继续高度重视电影的行动,包括的由Porcile(1969),贝托鲁奇墨守成规的(1970),和一身银河系(1969)。Clementi是一个真正的激进的人坚持自己的信念,导致他在费里尼的拒绝一个角色Satyricon(1969),因为他不想参与导演的工业水平生产。“要么你推销自己,因此空出来,或者你在边缘,争取你的想法,”他对表演曾经写道,没有歧义,他选择哪一条道路。

Clementi拒绝遵循也可能是他的祸根。1971年7月24日,意大利警方突击搜查了公寓里,他住在罗马。他五岁的儿子,一种大型酒杯,看着,演员可疑毒品指控被捕(可能由于他的左翼政治和长发审美),不经审判被关进监狱了18个月。这悲惨的经历成为了他的回忆录,一些个人信息刚刚被熟练地翻译成英文第一次克莱尔·福斯特。这本书是等量宣言和反思前几年他的监禁;它谴责不人道的监狱,大胆的政客,督导员,和宗教领袖创造一个更美好的世界。福斯特引渡的法语是精确的,跟踪与Clementi的原始的句子,同时保持一种流体,自然英语节奏和他的消息的革命性力量。Clementi的本质上是一个废奴主义者的叙述。

这本书的出版正值一个回顾系列电影他的工作在现代艺术博物馆(MoMA),这表明Clementi不仅仅是一个演员和一位作家:他是一个尖端的导演,也工作在繁荣的前卫1960年代到80年代的场景。记录他生命的漩涡搅动周围家人,朋友,电影集,瞥见沃霍尔的工厂,和可能的68年巴黎起义,他的电影日记拥有一个统一的艺术视角;想象结婚诗意diaristic乔纳斯的迷幻MekasJud Yalkut和一个年轻的革命的政治热情。这些电影都是由他自己的生产收益作为一个演员,使得货币收益或普遍认可,但不作为形式的自我实现。作为一种大型酒杯Clementi描述他们,他们是一个“工作生活”的艺术作品。

连续看Clementi的电影时,他们开始和结局感觉几乎任意的。裸体拥抱和嬉戏的岩石海岸海岸阿德谴责n°X签证(1967 - 75),重现波西塔诺(1969)和新老,欧莱斯chroniques du临时工(1979),就像一个反复出现的梦或平行宇宙永恒存在的,与他的生活的作用。相同画面的警察投掷催泪瓦斯在68年5月的出现在抗议者La革命n是一个亮相,我们继续战斗(1968)一次又一次新老。老,女人把车沿着曲线的大道在黑色和白色,她3月呈现由电影的重复徒劳的;断头台滴一次又一次的重复拍摄;巴尔萨扎在一个字段中扮演没完没了地;水的闪闪发光的表面覆盖着刺耳的图像。

在这些作品不是线性的,因为图片循环回到自己和从一部电影回到未来。像一个序列的记忆或想法为了完整起见,分支的电影成长切线连续织物的生活。新老扩大这个跨世纪的连续性,Clementi的摄像头捕获一个19世纪的绅士,他是一个裸体图在森林中,和一个中世纪的骑士结束前信用过渡到现代朋克乐队。

在他的早期作品,Clementi过度使用某些视觉技术。霓虹色,闪闪发光的装饰图案是一个特别喜欢的他的,而狂热的节奏和双重曝光如此刺耳的啸叫,观众偶尔会努力保持他们的眼睛在屏幕上。他几乎声称完美,拥抱一个无政府主义思潮:La革命的文本阅读(法国),“艺术是废话。这部电影是垃圾。的人是白痴。讨论它的人是白痴。”他的发展速度与节奏的技巧在他的后期作品,之后他的监狱服刑。在1980年代,导演企业进入叙事l 'ombre de la贱民蓝色(1985),一个乌托邦,极权主义的脱节,Burroughs-inspired视觉巴黎。

Clementi的最后和最喜欢的电影,苏蕾(1988),是他的代表作:它讲述了他的监禁和超越它,喷发终其一生的记忆和画面。他的画外音创建了一个怪异的互联,将段落一些个人信息成一个独白哲学和诗歌。电影的结尾iris-like图像转置在他儿子玩蜡烛火焰的图像在森林里。Clementi修复和数字化的电影是这个儿子,译林出版社的努力由一种大型酒杯,最后图在他的电影中,他毕生致力于他们的保护。

皮埃尔Clementi的电影屏幕在现代艺术博物馆(11西53街,市中心,曼哈顿)至10月31日。这部电影系列是由苏菲Cavoulacos组织,副馆长、电影。