维特根斯坦“画面论”的持久魅力

我们人类只有这么几个手指，所以我们喜欢把历史除以10。今年，世界各地的文学类型都在庆祝百年荒原而且《尤利西斯》；与艾略特或乔伊斯的作品一样令人厌恶的现代主义作品——奥地利哲学家路德维希·维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein)的作品——正以同样热情的方式纪念100周年Tractatus Logico-Philosophicus．

就像欧几里得的命题和子命题一样元素斯宾诺莎的道德,Tractatus年轻的维特根斯坦试图对语言和现实之间的关系进行全面的解释，这被称为他的“图像理论”:我们的语言结构代表世界的结构，就像一幅画代表它所描绘的东西一样。的Tractatus将许多传统上困扰哲学家的问题——伦理学、美学、“生命的意义”——排除在外，认为它们是不哲学的，甚至是“无意义的”。

维特根斯坦写道:“哲学家们的大多数问题和命题，都是由于我们不理解我们语言的逻辑这一事实而产生的。§6.421很明显，伦理学是不能表达的。伦理学是先验的。(伦理和美学是一体的)。”最终，“§6.41世界的感觉必须在世界之外。”

维特根斯坦被授予剑桥博士学位的基础上Tractatus(据报道，他的一位考官写了“TheTractatus这是天才的作品，但在其他方面满足了博士学位的要求”)。他没有完成另一本书。相反，他没完没了地摆弄着他死后出版的作品哲学研究在这篇文章中，他基本上拒绝了Tractatus他的语言“图像理论”，支持一个更复杂的“语言游戏”概念，根植于各种各样的“生活形式”。

如果Tractatus从根本上重新定义(并缩小)哲学的范围，它庄严的宣言已被证明对文学理论家、诗人和艺术家有不可抗拒的暗示:“5.6:的我的语言局限意思是我的世界的界限，”或“§6.44不是如何世界是，是神秘的，不过那它是。”年轻的丹麦诗人西涅·吉辛描述了她自己的诗歌Tractatus Philosophico-Poeticus作为维特根斯坦的“重写”Tractatus．虽然她已经接受了Tractatus她的诗表面上合乎逻辑的数字排列，只能用非常来形容联合国——维特根斯坦(wittgensteinian)，正是对存在、美、狂喜和上帝的问题着迷，早期维特根斯坦认为这些问题是无法用语言表达的:

世界向外眺望，然后在美丽中升起。1.01这就是世界。1.011现实从这里溜走。1.0111可能性发现现实的捷径:世界出现。1.1世界是一切明显的事物。

(这里Gjessing重复并颠覆了维特根斯坦自己的开篇:“§1，世界就是一切真实存在的事物。”)

从头到尾Tractatus Philosophico-Poeticus蔑视维特根斯坦谨慎地拒绝推测:如果他的Tractatus为我们可以理智地谈论的事物设定了界限，Gjessing的诗提供了欢乐、有趣的悖论和非推理的爆发，准确地颂扬了那些早期哲学作品所回避的宏大而难以捉摸的思想:

3.7来世跟随着我们，像新娘的面纱一样支撑着这个世界。前卫。3.71世界的轻松和它的狂喜是不一样的。

有时，Gjessing听起来几乎是黑格尔式的:“§4.2世界是自由的实体化。”

gjessiing的诗所居住的世界与维特根斯坦的水晶般的逻辑结构大相径庭(“§1.1世界是事实的总和，而不是事物的总和，”他写道);它是一种光彩照人的、绽放的整体，充满了运动和潜力，以“玫瑰”和张力的“丝绸”来表达自己。最值得注意的是，Gjessing在她对“世界”和“宇宙”的讨论中加入了一种激烈的情感承诺——这种个人的声音在1922年几乎没有Tractatus．维特根斯坦结束了他的人生Tractatus并告诫不要说话——“§7不能说的事，必须保持沉默”;Gjessing以一个个人对普遍性的杂音结束了她的演讲:“§7.8一切都是我生活中为数不多的亮点之一。”

维特根斯坦提出了很多Tractatus第一次世界大战期间在奥地利军队服役;他的家庭非常富有，虽然他可以很容易地获得军官的委任，但他以典型的僧侣精神自愿入伍。当他不执勤时，他继续从事他在剑桥开始的哲学工作，他曾在剑桥师从伯特兰·罗素。

战时著作出版于1961年笔记本电脑1914 - 1916呈现出Tractatus可以说是在胚胎阶段。但出版只是故事的一半:维特根斯坦把他的哲学思想(当然是用德语写的)写在每个笔记本的右页;左边是他用密码写的个人日记。Marjorie Perloff翻译的私人笔记本1914-1916是第一本英文出版物。

维特根斯坦试图从哲学中抹去的一切Tractatus——伦理学、美学、“神秘主义”——在《圣经》令人痛苦的书页中大量出现个人笔记本电脑．维特根斯坦对战友们的残暴感到沮丧和厌恶(“可怜的无赖”);他让自己进行痛苦的自我反省，注意到他的性唤起程度(“Sinnlich”)，并记录下他自慰的频率;他哀叹自己的哲学研究进展甚微;一次又一次，他为自己的不足感到羞愧，害怕看到战斗的前景，他祈祷:“我生病了，生活很糟糕。上帝保佑我。”

而私人的笔记本虽然没有直接的哲学思考，但它们确实为维特根斯坦的人性提供了宝贵的启示。佩尔洛夫的翻译直截了当，优雅地道——她的母语是维特根斯坦使用的奥地利德语。特别受欢迎的是她的决定，在最后一本笔记本的后一段，将“私人”作品与哲学著作中的段落相对应，这样我们就可以看到，特别是如何Tractatus他的伦理观和自我观源于影响他的个人斗争。

无论他的思想的最终影响是什么，他自己似乎最终都忽视了Tractatus作为一个死胡同——维特根斯坦是其中最迷人的一个个性他的世纪。从他内心的痛苦来解读他朴素的哲学是一种浪费土地这是一场感性的奥德赛，就像乔伊斯或艾略特想象的那样激动人心。

Tractatus Philosophico-Poeticus西涅·吉辛著，丹尼斯·纽曼译(2022年)，Lolli Editions出版。私人笔记本1914-1916路德维希·维特根斯坦著，马乔里·佩洛夫译(2022年)，利ight出版公司出版。这两本书都可以在网上和书店买到。