神甚至是什么样子?

圣经的真正的上帝实际上什么样子?一本新书声称几个世纪的犹太教和基督教虔诚掩盖了一个事实,那就是古代的崇拜者认为他们的神是一个大型的、英俊的、强健的神与“喜欢奇妙的和可怕的。”

一个2018年的研究从UNC-Chapel山测试样本的511基督教徒在美国,显示,和美国人的政治观点一致的设想他们的神:“自由派倾向于认为上帝更女性化,更年轻,更爱比保守派。保守派也看到上帝是白种人和更强大的比自由主义者。”

该研究的主要作者,约书亚·康拉德•杰克逊说,社会个体希望看到世界上影响我们如何看待神的。这样的认知偏见和投影有着悠久的历史,宗教学者弗朗西斯卡Stavrakopoulou可以在她的新书,上帝:一个解剖学。她还揭示了形式交替可能想象的最早的信徒的神名叫Yhw,决断力,耶和华。

Stavrakopoulou初开始:《创世纪》的书。节(创1:26)”然后上帝说,“让我们把人类在我们的形象,我们的相似的“极大地影响描绘神的作为类似于男人,但使用“我们”在这里也能说明问题。耶和华还没有被视为唯一神在宇宙。像其他的神,他肉体的存在:头,脚,眼睛,鼻子,嘴和生殖器。的《出埃及记》的书记录给摩西的十诫,其中规定不应该崇拜偶像描绘上帝。命不否认神的身体;它只是禁止崇拜的表征。后来在希伯来圣经和新约,神的身体从来没有否认;这只是假设。

上帝:一个解剖学精心地图神的解剖学的身体超过20章,以及尸检后记。逐项地移动,Stavrakopoulou推靠在后来神学世界观,南部地中海东部的神总是单数,不变的实体。他并不总是被视为一个“没有神的同事;通用在独家宇宙的命令,它的课程和生物。“几百年在希伯来圣经中描述的事件之后,在早期基督教的宗教运动,是有影响力的神学家像奥利金越来越否认神的物质性。奥利金的否认神的身体,作者认为“强大的概念转变不同于老式神话想象一个象征性的和抽象的世界获得了最高的文化和神学的地位。“这是一个战略意味着距离地球为了提升的神圣的上帝。

年末仿古罗马艺术,基督经常成为三位一体的象征,认为相同的性质——外观和物质——三位一体(圣父、圣子、圣灵)。基督于是代表一分之三当描述。在拜占庭时期打破旧习的东地中海和整个西方地中海中世纪早期,独自父神的形象被禁止或不适宜地看。直到晚中部的高年龄老神与白色锁——一个主题的基础上古代的天描述的上帝但以理书》——开始成为推广从中世纪手稿米开朗基罗的“创造了亚当”(1508 - 1512)。

608页的书是一个全面和丰富了旅游的地理、神话、古代地中海和美学在数千年。它包括比较描写神的例子,从3000岁的脚步Syro-Hittite殿达拉在叙利亚,早期基督教石棺描绘上帝在亚当也三位一体。Stavrakopoulou的寻求耶和华的轮廓,轮廓有发红的皮肤,肌肉的功能,和一个灿烂的美丽,读者看到神比我们想象的更发自内心地人类。我们也认识到现在,就像往常一样,神圣的设想的方式往往反映了自己的世界观和标准对权力和美丽。

上帝:一个解剖学由弗朗西斯卡Stavrakopoulou是由潘麦克米伦出版在书店可供预订。