珠峰小瓦罐伴随着獾(所有图片由艺术家)

这篇文章的一部分Hyperallergic年代骄傲月系列,采访不同的变性或非新兴或中期艺术家整个六月,每个工作日。

深入农村Chiricahua濒死经历(Apache)我们知道的新墨西哥南部,反式非艺术家和作家珠峰小瓦罐驻留在一个安静的绵羊农场,反思集体保健在一个摇摇欲坠的社会,他们倾向于花园和动物。通过隔离观察,小瓦罐认为花园里快乐和消费的网站,计算一个乌托邦式的空间的平衡及其内在的局限性。通过游戏设计,互动浏览器附加组件,有用的网络工具,和叙事文本和图像,小瓦罐雇佣数据作为媒介扩大二分类的更广泛的“花园”,经常暴力的方式来保持它的美丽和赏金。在接下来的采访中,小瓦罐了他们继续对自然世界的兴趣,因为它体现在他们的作品中,人类的心理后果减少到数据集,和奇异的概念不是一个展览的性别身份,而是一种更深的relationality质疑如果不是颠覆。


Hyperallergic:你的艺术实践当前的焦点是什么?

珠峰小瓦罐:我是一个艺术家,作家,游戏开发者,各种各样的项目和资源维护人员和工具在互联网上。总的来说,我的工作遵循生态的主题,工具,和“数据”(尽管只完全了解这些数据仅仅是人)的聚合信息。我也感兴趣的幻想天启或系统崩溃,和毁灭的欲望世界到一个集体保健,所以经常驱使他们。

我的目前的工作与花园的乌托邦式的思考(以及反乌托邦的过程)。我感兴趣的花园是一个快乐的地方,即使是快乐的快乐,消费不是天生的采掘,给予和获得的劳动和果期;在花园作为人类种植的网站和其他非人类的相互作用;trans-human社区建设。一个网站,在其核心要求工作和给予回报。

同样,花园是生态破坏和暴力的一个网站。它是一个常数对抗蛞蝓,蚜虫,兔子。这是一个进口植物和批准类型的生长的地方。除草、修剪、收获'。世界是围墙。花园的内容局限,孤立,驯化和使用。花园被称为美丽。花园是邮票。花园成为借口取代人。花园是政治。

下周我有一个显示在莱斯特沿着这些主题,尤其是应用于“围墙花园”游戏世界(所有游戏世界),漂浮在圆形孤立。开放时间和信息是可用的在这里

珠峰小瓦罐,“漂移我的卫星”(2023),玩到浏览器游戏的gif

H:以何种方式——如果有的话——你的性别身份扮演一个角色在你的经验作为一个艺术家吗?

EP:性别通常是不我的主题,有时我猪鬃在执行奇异的期望通过我的工作,就像我生命的镜头是这样画的差异性,它将变得总是标志。因为太多的时间是花在隔离(在工作室,但是也在我的生活,我独自生活,很乡下地)表述行为的性别不是我日常的一部分。大多数日子里我没有看到,我不做,我沉入我的身体在我陷入我的床;容易,非常喜欢。

但在景观不是一个景观直到它被人类看来,性别当然是我框架的一部分(即使它不是总是什么是包含在)的主题。所有的主题我的工作必须通过窗口,通知等声明“我再造,重新学习生活在这个身体作为一个成年人,一个正在进行的过程”;“我和环境之间的界线是模糊的;自我丢失的纹理(我喜欢这样)”;,甚至“我在这个世界上很多的动物之一,在这种巨大的关系有很多的连接成千上万的方式存在和见证,我的性别是什么乌鸦吗?”

电影仍然从2023年珠峰小瓦罐的短片“Sungrazer”

而且,事实上,尽管我敏感,我过去的一些工作直接触及性别身份的主题,尤其是在工作像“壳牌的歌》(2020),看它是什么一个人的声音是介导通过一个数据集,捕获和夏普与他人,被融合成一个工具或武器,个人身份分裂形成一个质量,如果质量可以持有“真理”。

这样,当代的“集合”,尸体被分散到商业单位的自我,每个批次的买卖信息,可能包括;眼睛、声音、浏览习惯,这句话,名称,注意,消费者报告,心率,历史,拇指指纹;在这方面,分散的数据集变成trans-human身体,more-than-human身体,妄想。我对“数据作为介质”的兴趣在一定程度上是出于恐惧,痛苦的被监视,被聚集,没有真正的机会撤销同意。而且,事实上,亲密的,我对整个世界的接触。
在这个奇异的回声在我的工作。在工作大约连接——见“默认的文件名电视”(2019)和“的修道院”(2020);对欲望和距离——在“黑雁实验”(2022)和“世界结束游戏”(2022);触摸和接触介导-探索通过“匿名的动物”(2021)和“软行贿人;“拒绝——通过“展出图像洗涤器”(2020)和“反资本主义软件许可证”(2020);关于礼物——通过“礼物的游戏”(2020)和“漂移我的卫星”(2023);关于搜索”Sungrazer”(2023);当然,关于爱情(这是绝对的)。

YouTube视频
珠峰小瓦罐,动物“匿名”(2021),互动的诗

H:哪些艺人激励你的工作今天好吗?你其他的灵感来源是什么?

EP:我的试金石,一如既往、生态作家(Robin墙Kimmerer乔治·Gessert和一些John McPhee)、信息、工具和技术的理论家(乌苏拉·富兰克林、Tung-Hui胡和香农不),dis /乌托邦科幻小说(但没有技术)(乌尔苏拉•k•勒吉恩、奥克塔维亚巴特勒和约瑟芬Giles),游戏开发者戳边缘或使用资源从“商业上可行的游戏创建流”生产破碎,颠覆性的,或者带刺的项目(David Kanaga罗伯特•杨和莉莉丝区),音乐家和演员把重量和纹理的时刻存在,声音变得住所(坂本龙一魅力依旧和热射线),和作家和理论家来说数字空间的能力或意义深远的那些生活在(奥斯汀沃克和Em Reed)。

除此之外,我很支持和欢乐在我邻居,人类和非人类,他们使我的生活成为可能。拿雷,奥利维亚,三叶草,西风,露易莎,Dorkis,那些我呼吁和号召。他们的网络安全,有接地once-floating存在。

当然,我住在动物和植物(那些我自己的农场,我喜欢,和野生的,我看)。功课在安静、耐心,想要的,存在,和满意的物质是我的天。

YouTube视频
珠峰小瓦罐,“Sungrazer”(2023),短片

H:你有什么希望LGBTQIA +社区在当前时刻吗?

EP:我希望我们不仅仅是生存于当下的恐怖,但一个蓬勃发展的并不仅限于甚至源于LGBTQIA +社区或身份。也就是说,我们的斗争,是必须的,相互的。他们必须密不可分所有争取解放。

我最大的恐惧是我们失去了团结,激进的潜力,而不是成为成功分散被恐惧——一些避难”作为良好的少数民族之一,“别人依靠财富或连接或白度达到安全,同时还剩下没有退出威胁,现在离开。现在,在这个可怕的非规范化的法律下,医学,物理攻击,我们将回到我们的力量。

如果我们失去了团结,我们失去自己。我希望我们茁壮成长,因为世界是蓬勃发展。也就是说——我想要酷儿不是作为一个条件,我们贴上标签并受苦,甚至作为一个条件我们贴上标签并找到个人快乐,但作为一个(许多)礼物他的整个世界。奇异的方法是,可以通知,相交,成为必要的战斗毁灭资本主义的一部分,特许权殖民大国,生活土地后,监狱和警察废除。它不能是唯一只有范式(它从来不是唯一范式!),但也可能是其中的一个。

正如他们所说,涨潮解除;没有解放隔离。

我希望我们是海洋的一部分,而不是船。

瑞亚弘(她/她)是一个总部设在纽约的教学艺术家热衷于提升少数民族观点在学术和编辑领域的艺术世界。土卫五收到她在视觉的论坛…

留下你的评论

你的电子邮件地址将不会被发表。必填字段标记*