费拉享受Leroux,拥抱黑暗黑人第一次世界音乐节的艺术是一个展览为读者设计的。它告诉我个人遇到艺术家Fela享受Leroux和我们聊起她的经验作为一个突尼斯参与者在达喀尔1966黑色的艺术节。这个在线项目鼓励我方法出版作为一个潜在的展览形式。展览之前出版的长文本,“北非人协商如何黑暗1966年达喀尔第一位黑人艺术节吗”,建立了环境下面的故事展开。
我抵达前惊人neo-Mauresque房子位于迦太基,突尼斯首都突尼斯的郊区。艺术家Fela享受Leroux站在她家的门廊,大力挥舞着我。她优雅地穿着亮红色,匹配的红色唇膏和指甲油。她热情地欢迎我到她家的折衷装饰结合她自己和她的朋友的艺术品、纪念品、小物品和书籍,她收集了一生。费拉享受Leroux是艺术家训练在突尼斯美术学院和巴黎国家装饰艺术学院。突尼斯的第一代现代主义者的学生,后她主要从事室内设计研究,在巴黎的国际设计公司工作的大部分时间她的生活和旅行在阿拉伯世界和非洲大陆装修房屋和君主的宫殿和政治家。
我遇到享受Leroux杰西卡Gerschultz博士通过研究艺术历史学家投入突尼斯女性艺术家的历史。Gerschultz博士专门一节在她最近的书中,突尼斯的装饰艺术学院:装饰的现代主义,性别和权力费拉,享受Leroux。这本书解释说,艺术家是为数不多的突尼斯人曾参加达喀尔1966第一次世界的黑人艺术的节日。寻求有意义的节日,一个共享的跨国经验的黑暗艺术,举办了一个当代艺术展览,以及古老而传统的艺术展览,丰富的表演艺术节目,座谈会,收集最多产的黑人知识分子和艺术家。其目的是恢复一种漂泊不定的非洲和Afro-descendent社区的团结。此外,这个节日是尝试decolonial全球艺术史写作,一个承认实践和艺术传统的贡献从非洲大陆和世界的黑人移民。
假定Fela享受Leroux与突尼斯代表团参加了这个节日,我想理解关系的突尼斯中第一个独立的国家黑人文化认同文化运动,并通过突尼斯的参与黑人艺术的节日,可能把握国家对黑暗的自己的位置。当我解释说在我之前的作品,“北非人协商如何黑暗1966年达喀尔第一位黑人艺术节吗”,谈判在1966达喀尔黑暗第一位黑人艺术节,Arab-Amazigh电影节主办方没有考虑非洲人(也称为“Arab-Berber”)黑人血统,和突尼斯没有发送任何艺术家事件。尽管then-Tunisian Habib Bourguiba总统公开指出在各种场合突尼斯人的不可否认的“Africanness”,他还强调突尼斯人“闪米特人的根源制定他的理论在国家身份,而很少关注当地居民的非洲根源。这个家谱,可能有人会说,创建了其余的非洲大陆,距离距离,最终演变成一个反黑人种族主义和制度消除黑正常化突尼斯家谱,作为学者Afifa Ltifi详细的在她的文章“黑色的突尼斯人,布尔吉巴的同质化的缺陷项目”。
当看节日的档案,我惊讶地发现,突尼斯人参与这个节日,邀请法国代表法国的黑人当代艺术场景。我开始质疑显然刚性的概念电影节的指南中所述的黑暗,不知道这个节日在多大程度上允许协商黑暗的空间。例如,美国代表团讨论是否包括非艺术家,和美国演员选择学校的舞蹈剧院组包括一个亚裔舞者。
鉴于这种情况下,我联系了艺术家Fela享受Leroux收集她的个人见证的事件和衡量她黑暗的感觉。突尼斯国家,她被法国1966年达喀尔参与当代艺术展览倾向和对抗。在开始我们的谈话,她告诉我,她的记忆这个节日是稀缺:“节日几乎是60年前,我怎么可能记得细节!“享受Leroux递给我一个薄文件她编译与归档的达喀尔节包含一个完整的手册和程序的事件和她个人收藏的照片和明信片。在达喀尔,艺术家提出了三个基于陶瓷作品,包括两个面板四个季节系列(1966)。她当时陶瓷实践呼应了突尼斯的呼唤艺术运动巴黎突尼斯当地工艺技术合并到美术实践。享受Leroux是著名的艺术家的学生作为礼尚往来Gorgi,他属于巴黎Tunisand教一个在突尼斯美术学院陶瓷工作室。
在突尼斯毕业后不久,费拉享受Leroux搬到巴黎。她追求她的研究在1966年当她联系了当地的协会组织的节日。她不记得谁对她伸出手,但她与本协会通过刚果在学校的朋友。“我记得其他突尼斯甚至被称为艺术家在巴黎与黑人刚果的学生,”她告诉我,回想她凄惨的种族主义在艺术学生的一代。
我问这位艺术家她是否参加会议或与她同行在达喀尔关于种族主义和殖民主义。她清楚地记得,她没有。在她住院期间,她主要是参加表演艺术项目,甚至承认“不是那么认真地对待事情。“莫里斯Senghor旁边指着她的照片,利奥波德Senghor的侄子,她回忆说:“我遇到了莫里斯在达喀尔。他带我,帮我在推荐节目参加节日。我参加了表演来自不同地区,来自乍得,马里…我甚至参加了艾灵顿公爵的音乐会和屈服于埃塞俄比亚皇帝海尔·塞拉西一世…我认为那个年龄的丈夫显然没有意识到发生了什么事情的重要性。事实上,他是对的。”
我很好奇了解艺术家的个人感知自己的黑暗对黑人文化和位置。”是你意识的一部分黑人艺术的节日吗?你觉得你属于黑人文化吗?”我问她。享受Leroux毫不犹豫地回答:“当然!参与者告诉我,“你是一个人,你是一个非洲的姐姐对我来说,只要我是这个节日的一部分,觉得我是同意他们。”
在她的职业生涯的一个转折点。她向我展示了一个卡片,突尼斯的密封状态。“当我在达喀尔,then-Tunisian大使Tahar Belkhodja,邀请我去参加一个鸡尾酒与突尼斯大使馆文化部长Chedli Klibi。Klibi告诉我,他很高兴看到一个突尼斯的艺术家在达喀尔和给我提供了居住空间在著名的引用国际艺术在巴黎,在春节之后我住了两年。我不记得在达喀尔会议其他突尼斯人虽然…,”她说。此外,艺术和艺术实践的节日扩大她的观点。在达喀尔,她惊呆了丰富的非洲艺术传达的历史展览黑色艺术,和遇到了许多模式的艺术家,是一个画家,韦弗,街头雕塑家,一个音乐家,或一个舞者。
费拉享受Leroux是Tunisian-French艺术家出生在迦太基,突尼斯,巴黎和突尼斯之间的基础。她毕业于突尼斯学校美术在突尼斯从装饰艺术部分最高的荣誉。她收到阁下奖作为一个艺术生,突尼斯总统Habib Bourguiba自己。她是一个明显的突尼斯艺术家包括萨菲亚高人气的学生,马哈茂德•艾哈迈迪Shili,阿卜杜拉齐兹•Gorgi。她有一个国家学校的文凭在巴黎装饰艺术的壁画艺术与室内建筑和居民在引用des艺术在巴黎。费拉享受Leroux展览是一个参与者“服侍et Confrontrations”达喀尔1966名黑人艺术节。自1970年代以来享受Leroux作品主要是作为一个室内设计师和定期访问的时候Grande Chaumiere在巴黎,在那里她致力于绘画的艺术。
这是第二个在一系列的五个在线展览策展人提供的选为Hyperallergic研究员艾米丽2022/23大厅Tremaine新闻奖学金为策展人。作为奖学金的一部分,每个馆长被要求考虑的一篇文章格式作为一个展览,呈现出的作品,而提供一些洞察他们的管理者的过程。
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