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让-吕克·戈达尔在反帝国主义电影,帕特里克·希金斯,笔落潮流杂志的文章。他写道:

还有在我看来喜欢法国新浪潮,但戈达尔协会没有澄清他的电影后来的方向。其他新浪潮导演没有那么广泛的在他们的利益。在最近的一次筛选的埃里克·侯卖的La Collectionneuse,我被影片的赫尔默斯教派的字符,其缓冲隐居在乡下,只关注领域的限制自己和对方。我喜欢弗朗索瓦·特吕弗的偷吻,但其引用1968年的巴黎剧变作为多大气对倒霉的安东尼Doinel跌跌撞撞的支持和异想天开的不幸与女性。这些电影被释放,1967年和1968年,戈达尔被革命越来越醉,直到他最终被迫领导抗议1968年戛纳电影节在巴黎与团结的大罢工。“我们说的声援学生和工人,“戈达尔叫了起来。“你说多莉镜头和特写镜头;你是混蛋。”

格里高利Sholette写到15届卡塞尔文献展和“坏”的策划对艺术的议程:

15届卡塞尔文献展的作品都有自己的历史重复处理。20世纪德国的战争罪行和种族灭绝徘徊在从一开始,促使几乎每天鞭打在新闻界反犹主义的指控。当然,还有与15届卡塞尔文献展的需要解决的突出问题,特别是关于几个几十年,有害的漫画,其中两个被从6月份的视图。虽然这些图片冒犯,是不是存档的本质是由它实际上包含了什么,为了不会演变成一场我们或审查,收集选择历史文献?所有这一切之前蟾胡子鲇Steyerl撤回她的艺术品在7月初,行为,旨在加速可能是必要的谈话。然而,Steyerl消失的行为似乎没有持久的影响,这是好奇,因为她不仅仅是唯一的德国公民参与15届卡塞尔文献展,但与非欧洲著名艺术家祖先。沉默的主流德国媒体也欢迎公报从Brazilian-Jewish文化中心发送Casa做Povo(人民的房子)7月20日表示,尽管他们不是最终邀请参加在最初ruangrupa访华之后,他们仍然参与和支持15届卡塞尔文献展的“独一无二的,分散的艺术家、社区的朋友。”

有一个雕像Corvo和岛上的显然没有人可以解释它:

审讯,凯怀特洛克写了文化战争和定罪和我们应该如何期待更多的侵蚀我们的公民权利:

在这个长弧,文化战争并不像有些人认为的“分心,”,旨在转移我们的注意力从更严重的问题。相反,它们是强大的政治组织,基地建设汽车融资,和媒体饱和。文化战争故意马克一些群体和社区污染、退化和一次性的。一次又一次,一个值得我们深刻的反民主的概念和一个不值得的人,犯罪是蒸馏成一个压迫的世界观和翻译成治理。所谓的毒品战争的原因,移民、战争和战争在福利,但一些国内战争爆发在1980年代和90年代,如此有效地增长和维护美国carceral状态和心态。

NPR的考虑所有因素解释了一个“whiskey-fueled会议1949年柏林著名的电子音乐”。鲍比阿林写道:

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“他们需要晚上的时间我们需要我们亲爱的面包,“Zellermayer记得曾表示,根据家庭的妹妹写的传记,伊尔丝伊丽莎Zellermayer。

“混乱只有当酒保说关闭时间,”酒店老板坚持说。

Zellermayer说取消了宵禁将有利于经济的自由没有宵禁西方价值观的表达。

它甚至出现日本黑帮(黑社会)难以招募新成员:

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就像在日本经济的其他部分,全国企业传统上由黑社会团体——非法赌博,色情行业,保护球拍、毒品交易、高利贷等,遭受经济低迷期间带来的冠状病毒大流行。

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