一个前卫的杂志,促进了Indigenism运动

得克萨斯州奥斯汀市,尽管今天很少有人知道它的名字,Amauta是20世纪最具影响力的杂志之一。早在互联网成为可能与文化在全球范围内,Amauta——成立于1926年的秘鲁和发表,直到1930 -聚集的艺术,诗歌,文学,和政治思想从国际合作者包括豪尔赫•路易斯•博尔赫斯,Andre Breton西格蒙德·弗洛伊德,乔治•格罗希巴勃罗·聂鲁达,迭戈·里维拉Xul太阳能、米格尔·乌纳穆诺,和几十个其他重点文化人物在拉丁美洲,欧洲,和美国。出版特色等国际前卫运动表现主义,超现实主义,和Muralism新艺术形式的灵感来自秘鲁当地的土著社区,促进了当地女性艺术家和作家的作品。尽管短暂的四年运行,缩短其创始人的过早去世,年龄35 - Jose Carlos MariateguiAmauta达到了成千上万的读者和留下了持久的印象对拉丁美洲的文化和政治生活。

近100年之后出版的第一期,Amauta又有全球影响力。前卫的网络Amauta:阿根廷、墨西哥和秘鲁在1920年代是第一个国际展览纪念吗Amauta的创新实验的视觉艺术。后停止在马德里,利马,墨西哥城,展览目前的机构组织,布兰顿艺术博物馆在奥斯汀,德克萨斯州。超过300对象从杂志和它的文化环境,包括绘画、雕塑、诗歌、传统艺术、出版物和蜉蝣的创造者——它模仿Amauta广泛的视角和项目。

Amauta诞生于其创始人的政治流亡。热心的社会主义、记者和搅拌器为学生和工人的权利,Mariategui违反了秘鲁总统奥古斯托Leguia政府和逃到欧洲在1920年代早期逃脱牢狱之灾。Mariategui几乎没有参与艺术在旅行之前,通过马德里、巴黎和避免通常的路线。相反,他花时间在柏林,他钦佩达达主义,立体主义和建构主义——并在未来主义圈子里在意大利北部。在第12届国际艺术展览在威尼斯,Mariategui发现欧洲最激进的现代艺术,从梵高到亚历山大Archipenko。秘鲁的时候他回到1923年,Mariategui经历过一个真正的欧洲艺术的前卫和随之而来的政治承诺。“这几乎是不可能的一个艺术家从1920年代没有联系,即使只把一些政治原因,”展览的馆长Natalia Majluf写道。艺术成为Mariategui新杂志项目背后的冲动。

尽管Amauta国际艺术提供了一个平台,Mariategui的重点主要是当地的。杂志推广Indigenism运动,肯定了拉丁美洲的土著群体的权利和政治要求和承认他们的文化为重要和真正的选择使西班牙化,殖民叙事一直定义的。在他的第一个编辑,Mariategui声称他的杂志的“支持竞赛”通过“致敬Incaismo”,他邀请本土贡献者,在盖丘亚语出版的文本。点头秘鲁的原住民过去和现在弥漫的杂志:它的标题是一个盖丘亚语词义“智者和老师,“大部分封面插图与本土的数据特性和裙子,和它的图形设计唤起印加工件的几何和建筑。

负责Amauta的实验Indigenist美学是艺术家和Jose Sabogal平面设计师。他1925年绘画“Varayoc,印度Chinchero市长”激发了杂志的封面图片的一个本土的人穿着羊毛chullo帽和印加耳塞。Sabogal从安第斯和流行的传统艺术,如雕刻葫芦交配,说明该杂志的页面,粗制的青睐,比喻的木刻版画,一个中等盟军与国际社会主义的原因。Sabogal放置场景描绘本土生命平等与最新的来自世界各地的前卫艺术作品,使这些材料混合的杂志到论坛内Sabogal自己的大胆,减少标题字体和块状布局。尽管Indigenist艺术后来被批评是风景如画的甚至剥削,Amauta是第一个出版物提倡文化的概念吗mestizaje。

Amauta拉丁美洲的最有前途的艺术家和作家。茱莉亚Codesio(1883 - 1984)开始她的职业生涯在利马的艺术Escuela保守Nacional de瓶装水Artes(国家美术学院),但她的密切参与杂志——她了艺术品和辅助Sabogal与平面设计,帮助她成为秘鲁最著名的Indigenist画家之一。浓缩的空间、节奏形式和强烈的颜色她1931年绘画“梅尔卡多indigena”(本土市场)暗示她的工作后来的实验方向。另一个亮点是危地马拉艺术家卡洛斯梅里达,他被一艘货船在巴黎欧洲19岁和花时间与毕加索、蒙德里安、莫迪里阿尼。Mariategui一样,他回到了拉丁美洲,灵感来自欧洲艺术前卫但坚定地连接到他的家乡。他的原尺寸的肖像”de Almolonga镇长(Almolonga市长)”(1919)已有一个多世纪的历史,但看起来令人震惊的新鲜;平,鲜亮的色彩和薄的轮廓像蜡染纺织品超过一幅油画,和艺术家的玛雅根致敬。

1930年代带来了转向政治压迫在秘鲁,和鲜明的现代几何艺术在该地区的主导。而展览策展人Majluf和贝弗利·亚当斯推测Amauta不可能幸存下来的转变,他们强调Mariategui的“反帝国主义立场说话我们担心全球资本主义的兴起,和他企图把当地的角度为当前国际辩论尤为重要和非殖民化问题。“Mariategui称为他的杂志”运动,精神。”他去世时,他的杂志,其社会影响是完全花。这次展览让我们重新审视复杂的文化背景Amauta源自并帮助形状。

前卫的网络Amauta:阿根廷、墨西哥和秘鲁在1920年代继续布兰顿艺术博物馆(德克萨斯大学奥斯汀分校,200 e·马丁·路德·金大街。通过5月17日,奥斯汀,德克萨斯)。