在里士满,跟踪美国种族主义的“伟大的力量”

弗吉尼亚州里士满- 1619年8月,20奴役非洲人来到弗吉尼亚海岸,点安慰。他们从家里被抓获,与家人失散,文化,和强行穿越大西洋的剥削和虐待的奴隶贸易体系将成长为普遍,几个世纪之久的特殊制度的束缚。在这十年的最后一年,对1619年历史的标记已在公众意识我们共同反刍的四个世纪过去了,希望能更好地理解那些已经改变,惊人的数量保持不变。

这些最初的场合被奴役的非洲人到达岸边的英国殖民地弗吉尼亚在1619年的社会政治环境是不可分割的伟大的力量弗吉尼亚联邦大学,一组展览的当代艺术研究所。这次展览的家是在里士满,弗吉尼亚州;一旦邦联的首都,它成为国内奴隶贸易中心在战前时代。今天,里士满的人口大约50%是黑人,这座城市仍然是高度种族隔离。

关键的伟大的力量由琥珀Esseiva策划,由詹姆斯·鲍德温1965报价,从他1965年乌木杂志文章,“白人的罪行。”

近似乎没有人知道历史,不仅是读的东西。和它不只是参考,甚至主要是,过去…相反,历史的巨大力量来自这样一个事实:我们把它在,无意识地控制它在许多方面,和历史是存在于我们所做的一切。

展览,Esseiva聚集一群24艺术家在他们的职业生涯的不同阶段需要考虑的方式,美国种族主义而提出的这个伟大的力量——从第一艘载有奴役非洲人的到来今天——更阴险的方式慢慢地通过毛细血管的美国文化,体现在大规模监禁,体面政治、资本主义等等。

里士满是臭名昭著的纪念碑英里,一个长满草的延伸的街道在内存中点缀着雕像的邦联退伍军人,都建立在1890 - 25年内战结束后。我们公开辩论和考虑纪念馆邦联士兵,“不朽的”这个词反复出现的概念在公众的想象力。在这样的城市里士满,一个广阔的展示伟大的力量认为monumentalism质量为其哲学事业,以及它与里士满交互。

大厅里,Tomashi杰克逊漆成绿色,黑色和红色的画像民权英雄人物和弗吉尼亚,面临着向外朝博物馆位于繁忙的十字路口。底层画廊,一个视频Pope.L“s”是多少,黑鬼在窗口或者说汤普金斯广场爬”面临街道,汽车反映了其低屏幕上。几个街区远的博物馆,亚历山德拉•贝尔制作一个纽约时报文章解决的方式,媒体加强对白人至上冷淡的语言。

保罗斯蒂芬·本杰明的“让自由之声回响在画廊的玛丽安。安德森的放大1939年的表现“我的国家,那你在林肯纪念堂前。就在这场音乐会之前,上百万人关注的,她拒绝了美国革命女儿会执行在直流的宪法大厅,由于“white-only条款”在他们的预订合同;一个严厉的提醒,保持种族霸权废除后的几十年。困扰了一样的醉人的声波回路,本杰明闻名,堆栈的老式电视机嗡嗡作响,嗡嗡作响,发光的整个黑暗的空间。

Xaviera西蒙斯三片式的视频的可见的工作理解和与美丽,因为它存在于交互的张力与卑鄙。“奴隶制发生在最美丽的风景”,她告诉媒体在预排的画廊。事实上,隐患的奴隶制渗入我们的满目疮痍的国家,尤其是在当代景观城市里士满,还点缀着殖民时期的建筑。

她修剪花,中心屏幕上创建一个插花艺术。离开,她名字的女性和男性在弗吉尼亚上一次人口普查奴隶主拥有奴隶在1860 -一个类人往往特权是匿名的和非晶,他们的记忆和后代往往丧失了罪责。

卡丽美威姆斯的网格图像,《无题(有色人种网格)》(2009),提供投标的黑人青年充斥着柔和的色调。“彩色”带来的双关语前沿观念转变口语化的语言,因为它涉及到种族在美国。虽然诸如有色,黑人,黄褐色的混血儿,和美国黑人的时尚,非裔美国人成功,黑色与黑色的考虑——区分大小写继续热议。在玻璃的作品史密斯紫貂艾丽丝反映;卡通的孩子的脸,复制从宣传的颜色供儿童阅读的书籍被监禁的人,加入坐落于维吉面临的课题。

两种拼贴画特洛伊米奇”,这条街长,它真正的长”(2018),中心的激进化时尚和颜色的衣服的人如何被用来妖魔化的人口。在过去的几年里,暴力愤慨身上穿着西装,穿的颜色被认为过于大胆的男性白人;后,松垮的裤子和杜破布成为种族主义者圆心治安行动像“停止和快乐。”

两个雕塑凯文·比斯利位于弗吉尼亚州林奇堡——生——暂停在树脂形式的棉花。美国现代资本主义的根源是货币化的尸体作为资本,交易和销售支持种植结构,和贬值意味着结束:生产的糖,棉花,和经济作物。比斯利树脂涂敷的雕塑,原材料品种的棉花一起乱砍,混乱的形状,但身体结构和声音,固定在时间和空间。他们提醒我们永久的历史,它对我们现代的想象力和心理的影响。

楼上,沙尼·彼得斯的安装,“17195日出”(2019),使引用的次数第一话语之间的太阳已无处不在的短语“黑人权力”斯托克利卡迈克尔在1966年的《盗梦空间》目前的黑人生命物质运动,在2013年由于艾丽西娅·加尔萨。无畏的口头冠军黑人生活在面对政府暴力,运动都受到严重的状态监测。1969年,联邦调查局调查黑豹党的“极端主义组织”。2017年,在现在的黑人生命物质运动渗透主流媒体,泄露的文件透露,联邦调查局反恐部门认为“黑人身份极端分子”暴力威胁美国民主的“警察暴力与非裔美国人的观念。在彼得斯的工作和分散在二楼,咏叹调院长概念雕塑适当安全镜子来考虑这些概念hypersurveillance黑暗的鼓励和认可。

伴随雷德克里夫贝利untitled 2019 tarp,馆长的文本解释说,“贝利经常使用黑色闪光作为定义的非裔美国人经历的隐喻奴隶制;现实消费的不确定性和precarity仍然希望和可能性的时刻。”功能的艺术品,一个图像的海洋,立即调用使用的令人难忘的形象纽约时报1619项目——一个单色照片的水体提出第一个英国殖民地被奴役的非洲人。71%的地球表面是由水,几乎整个包括我们的海洋的深处,有,在过去的几个世纪里,也成为许多非洲人的坟墓被抓获并杀死途中到美洲。图像被归入黑色亮片镶嵌着蓝色,贝利沉思的浩瀚海洋——通过三角贸易,奴役非洲人大海吞没的尸体,他们的生活失去了残酷和无情的机构。

作为一个整体,很好力关注的伤疤通过代际记忆;种族主义的方式证明了无情的纵观历史,以及这些继承的创伤记忆可以被理解,拉伸和处理。

伟大的力量,由琥珀Esseiva策划展出在ICA在联邦(601 W广泛的圣,里士满,弗吉尼亚州)1月5日。