约翰·拉斯金的心剑

纽黑文——如果沃尔特·惠特曼的诞辰庆祝,所有纽约可以遇到绝对当代——big-bearded潮人引爆回蓝丝带和每瓶喷射一些布鲁克林潜水酒吧——约翰·拉斯金的诗,今年也200岁,似乎顽固和远程维多利亚时代。耶鲁大学英国艺术中心最后,二百年的约翰·拉斯金旨在维护Ruskin当代相关性而坚定地留住他的19世纪的上下文。在大多数情况下,这个的策展人紧凑但非常丰富的展览的成功令人称叹。

罗斯金在1900年去世时,他一直或多或少地沉默了一分之一的十年中,他最后的《暮光之城》后,一系列的精神崩溃和复苏。的long-bearded valentudinarian,很少冒险从他的房子(Coniston水“Brantwood”),是一个苗条和时髦的艺术评论家相去甚远,仲裁者的味道,和牛津斯莱德教授艺术,他们的声音主导英国人如何思考艺术和建筑在19世纪下半叶。

拉斯金在1843年突然进入公众的视线的第一卷现代画家,激烈的防御J.M.W.特纳的后期工作。他跟着它的一系列书的醉人的散文风格:建筑的七盏灯(1849),威尼斯的石头(1851 - 53)和四卷现代画家(1846 - 60)。从他第一次出现在打印Ruskin很少淡出了公众的视野,他的声誉可以使或打破任何艺术家的前景。幽默杂志穿孔印刷有点感叹节在1856年,据称由一个工作艺术家:“我需要和油漆,听到没有投诉,/和销售之前我干;直到野蛮Ruskin /他的象牙。,没有人会买。”

拉斯金是远远超过一个艺术评论家和理论家,然而,这次展览给至少一个味道各种方面的惊人的多边形图。拉斯金是一个很好的制图员,建筑与自然,和显示他的画和水彩画。当然,任何的视觉艺术一定会失色特纳的“威尼斯,玄关的圣母敬礼”(ca。1835),从大都会博物馆租借,但是比较拉斯金特纳画布的草图是一个类别错误:Ruskin很少旨在创建完成,完整的艺术品;对他来说,绘画是一种纪律,真正的看到自然形状和形体的复杂和微妙的和声。也是一种方式来记录,否则可能会丢失,因为在他的画作的威尼斯建筑的细节,他们中的许多人从准备拆毁的建筑物或“修复”(对罗斯金,相当于破坏,历史记录的批发擦除)。

然而,罗斯金不仅仅是着迷于建筑。他写了一些长度,有时整个书——在地质学、神话、晶体学、鸟类、爬虫学,谁知道还有什么。(耶鲁大学有一个引人入胜的安排从他的矿物标本收集,另一个他的痴迷。)在某些方面,罗斯金最具影响力的作品处理既不艺术,也不自然,但维多利亚时代的人称之为“政治经济”:经济学的沉闷的科学。在一系列的作品中,从这一章“哥特式的本质”(威尼斯的石头1),包括,卷对最后一个(1862)和proto-blog小册子系列福尔斯得到消息Clavigera:给英国的工人和劳工(1871 - 78,1880 - 84),拉斯金有力,有时强烈,重申他坚信工业资本主义和重商主义压碎人类的整个类的民众,并减少人类劳动者仅仅是机器。

他的许多读者都是怀疑和冒犯了艺术评论家和“word-painter”年代拒绝在他的车道上。(一位评论家对最后一个拒绝“传给死于一个疯狂的家庭女教师。”),但拉斯金的社会宣传了深刻而持久的影响,并通过本世纪末越来越共振即使本人陷入了沉默。威廉·莫里斯的艺术与手工艺运动和工会主义采用Ruskin作为主要的影响。当被问及什么书形成自己进步的观点,第一批工党议员,1906年当选,压倒性的命名对最后一个。帝国的边缘,圣雄甘地在1904年发现了他的竞选活动的种子的自力更生和阻力在同一本书。战后福利国家的许多元素——普及教育、绿色空间在城市最低工资——在拉斯金发现了最早的冠军。

耶鲁展览巧妙地说明了拉斯金的影响,显示莫里斯Kelmscott新闻版的副本哥特式的本质,普鲁斯特的法语翻译芝麻和百合花,甘地的古吉拉特改编的英语翻译对最后一个,选择的材料与圣乔治的行会,组织成立于1871年的罗斯金回收未使用的农业用地,建立农业社区,为劳动人民提供文化资源。圣乔治博物馆Ruskin在Walkley,谢菲尔德,是一种拥挤的奇迹。当代显示风景照片、图纸和dagguereotypes架构转换和陶器。它类似于耶鲁展览的策展人尝试,大多成功,补习的艺术成就的一个历史上最迷人的数据分为四个剑适中的房间。

拉斯金诞辰展览(耶鲁大学只有一个几个发生在世界各地的)给游客很多,但他们的最终目标是让人们读拉斯金。Ruskin新手可能不会想解决的浩瀚壮观的图书馆版(1903 - 12)的作品(可在线Ruskin集合兰开斯特大学),但优秀的平装书的选择可从企鹅出版社和牛津大学出版社。

活泼的,全面的,可读性很强的Ruskin概论作为男人和思想家,一个不能比迈克尔·格洛弗的约翰·拉斯金:一种特殊的字典。格洛弗的书按字母顺序而不是严格按时间顺序组织,但条目,所以计算出读者不熟悉Ruskin轻轻放松到这个古怪的史诗,聪明,有时暴躁,绝对迷人的人物的生活。我们学习通过他的与世隔绝但特权的童年,他彻底的失败的婚姻(性,似乎是,罗斯金绝对不知道的一件事),拉斐尔前派艺术家的支持,他后来意外事故与惠斯勒和他的教学生涯在牛津大学,他招募soft-handed大学生帮助重建一个破败的国家道路。

详细,由精心挑选的段落从拉斯金的写作,Glover探讨了人的美学,他的思想架构,和他矛盾的政治和社会观念:Ruskin讨厌英国工业资本主义做了什么,但是他不喜欢民主与平等主义;最终,乌托邦治愈人类的困境,作为例证公会圣乔治的作品,将会是一个返回一个层次,农业社会。

拉斯金的一个方面,Glover触及只有非常短暂,但是接收强调在耶鲁展览,是他的生态思想。拉斯金的系列讲座十九世纪的鲱鱼桶(1884)宣称,英国黑暗的上空——几乎肯定工业污染的部分结果表明,人类行为有能力改变地球恶化的环境。现在深入一个人为的全球变暖的时代,我们可以回顾Ruskin恶性世的最早的先知之一。

最后,二百年的约翰·拉斯金继续在耶鲁大学英国艺术中心(1080年教堂圣,纽黑文,康涅狄格州)在12月8日。

约翰·拉斯金:一个特殊的字典,包括他的激情,他的幻想和他的预言迈克尔•格洛弗(2019)编制的,是发表的伦德汉弗莱斯并从亚马逊或者是可用的当地的独立书店。