中国移民美国的插图时间表照亮仇外的历史

圣克鲁斯-在我们的友好邻里艺术博物馆,图形小说家和无畏的探险家负责船体创造了一个gallery-sized漫画书。她的节目,《指导下鬼在圣克鲁斯艺术和历史博物馆(MAH),是丰富的图像,文本,对象,和颜色。

和漫画一样,船体驳斥了简洁的线条和空白。她的人群在一起她的话和图纸包肠穿孔的狂热的精力投入到每一个角落和每一个曲线。我不能捕捉图像没有另一个图像或片段的入侵。一切都在这次的展览中,过去和现在,是连接。

在可怕的磷光照明,船体上铺天盖地的时间表的中国移民到美国在1500年代开始。时间轴是一个聪明的精彩场面记录系统性的种族主义在英语和西班牙语,与精心呈现水彩画插图,更加深了令人不安的历史事件。外壳也建造了一个彩色的关键组织三个主题:水为“蒙特雷湾地区,”栗色“泰的故事,”和玉米黄“国家/国际。”

船体缩放在唐人街的创建,特别是在圣克鲁斯和除去。唐人街作为生活的毅力和勤奋中国移民的纪念碑。分散是农业工人的手工制作的残余:陶器包裹在玻璃,一篮子悬挂在天花板附近。船体强调唐人街是根深蒂固的种族主义的遗产,植根于当地,州和联邦法律,然后强化了最高法院的裁决。白人选民和政客们系统地限制那些有中国血统的房屋所有权和租赁以外的几个有限的城市街区,直到他们被迫建立唐人街。

一旦有四个唐人街,圣克鲁斯现在连一个不再有。而最后圣克鲁斯唐人街被淹的圣洛伦佐河1955年,船体通过电报和提供证据的剪报贪婪和中产阶级化是如何负责任的自然力量摧毁了唐人街。后纵火毁坏一个唐人街,强盗大亨和决策者阻止前居民重建。船体的工作是当代城市位移问题相关作为全国主要城市的唐人街快门和消退。

中途时间轴,艺术家将自己的家族故事的移民从中国到香港到美国。1957年,她的祖母,太阳,一位记者和一个单身母亲,从中国逃到香港和她的女儿,船体的母亲。1970年,艺术家的母亲离开美国。船体显示,有一次,她的母亲参加了一个寄宿学校为欧亚的孩子,而她的祖母进入香港精神病院。相比之前的大部分冷事实和密集的档案材料,这些漫画面板是亲密和脆弱。

外壳使用的个人探索她的家庭的历史战役我们更大的历史健忘症。在# BlackLivesMatter Latinx和亚洲社区组织反对大规模驱逐,巴勒斯坦人的抵抗,原住民社区争取基本的尊严和自然资源,我们为穆斯林和犹太人已经杀害了他们的信仰,船体的节目把拼图的仇外情绪对中国和台湾的美国人在黑板上。我们不是没有线索今天的状态是如何塑造的。

最后的角落里包含的复制品艺术家的桌子和工作室在华盛顿。空桌椅欢迎游客坐着代替艺术家。甚至还有一个定制的“UNO”式的甲板设计的艺术家。的问题,比如“你的祖先是如何影响你?“问我们考虑我们的独特的家庭历史。与游戏的位置表在房间的中心附近,艺术家和MAH似乎在说,“让我们坐下来谈论它。”

成长的过程中,与其他漫画粉丝聊天喜欢的系列或字符常常导致一个热议注释关于宇宙和它的缺点和优点。我的朋友和我在我们的知识找到安慰的整个世界。这些天我们打开新闻,同时觉得陷在泥浆和扔在冲击波的暴力、愤怒和恐惧。取消我们的不确定性。

在这个版本的当前现实,有时被描述为令人难以置信,我们的社会有许多学习漫画和漫画小说。我们最喜欢的连续的艺术作品,船身稳定清晰的一个起源的故事:她把长臂白人至上的恶棍。艺术家和观众之间的界限逐渐模糊,艺术家认为,我们都值得英雄的地位。

指导下鬼断言,我们不能拥抱我们的身份不知道我们的血统。外壳要求我们考虑各种生命体——从移民到单身母亲——在时间存在,从他们卑微的强大的重新启动。跟踪的种族主义基础仍然困扰着我们,船体锁定定位个人的自我的重要性在一个更大的仇外情绪的历史。我们中那些无法理解当今世界事物是如何变得如此糟糕参观这次展览。

指导下鬼负责船体仍在圣克鲁斯艺术博物馆和历史(705前圣,圣克鲁斯)6月23日。展览由惠特尼Ford-Terry策划。