如何画一个(尖)线:活动家抗议事件在博伊尔山庄画廊

洛杉矶——一群艺术家组织一个活动,“调用有效的政治行动,“为了汇集艺术从业者的网络地址”日益令人担忧的行政行为,政策建议,和文化的恐惧、仇恨和排斥”和“确认艺术不是中性的。”

他们计划在一个位置,356任务,沿着新美术馆行波伊尔高地,洛杉矶,已明显陷入中产阶级化争议持续很长一段时间。他们调查的争议但不要联系当地社区积极分子唆使anti-gentrification抗议。当入口处见到自己的事件,这些相同的积极分子,他们和大量的观众继续穿过哨兵线以持有这种政治事件。

保存活动人士提供了一个平台说几件事,活动如期进行。虽然,从内部报道,许多参与者同情抗议者,甚至成立一个委员会,以煽动对话,很少有人尝试谈话走出大门。当一个艺术社区的成员以她的专业工作作为调停者试图干预,她被告知抗议者已经给他们的平台。

我到达事件完全打算参与。在现场我会见了喧闹的哨兵线,我已经期待了六个多月了。“当然,”我对自己说,“在这儿——抗议者示威事件里面。”

在许多方面,我是一个成员的“,”洛杉矶的一部分知识和学术艺术世界。我认同的组织者和参与者。周日下午,我渴望加入承诺是一个富有成效的讨论艺术和运动,由一组称为艺术家的政治行动网络。我却发现自己在一个阈值,我不得不做一个决定,我决定不进入——因为,恕我直言,什么可能的艺术世界事件值得跨越哨兵线吗?除非你强烈不同意纠察员的位置,你就不要交叉哨兵线。这是101年激进主义。

356任务之外,博伊尔高地联盟成员对Artwashing和位移走近我,问我不要走进里面。我呆,听着。我住和确信。

画廊作为中产阶级的力量,造成房租上涨和当地社区流离失所。虽然更可能会说,这仅仅是原因听从要求抵制画廊——他们可以去别的地方。他们这样做可能会在一年或两年无论如何,当租金大幅上升。作为一个参考书目编制的激进分子所示,这些争论都排练。矛盾在于,他们也熟悉我们艺术世界参与者在里面。

,然而,我站在那里看着拉机构的成员艺术走在哨兵线由博伊尔高地的活动家和艺术家。

许多人尊重足以吸引和走在道歉;一些停在他们听到额外的观点。但不少参与者挥舞着手指,责骂,甚至口头袭击了抗议者。有些生气了无畏的抗议者扰乱一个善意的政治会议。他们大部分可能是明显的累积效应对抗议者的行为。

我理解游客的不满:很难组织,放弃一个人的时间,让事情发生,没有人希望他们的工作挑战。但交流陷入了夹缝中良好的意图,在美国,游客,停下来听。not-so-savvy选择场所释放的矛盾升级,因为缺乏灵活性。会发生什么如果面板和整个集团刚刚站起来,走出?怎么可能,在一屋子的艺术家,而不是一个想法出现了如何处理不同的情况和更多的创造性?我必须选择一个。现在我写信,希望我的同事们将意识到他们可以,还可以,重绘。

不是我一个人在外面。我无意中听到的声音的艺术家选择不越线。他们不仅与社区,但看到他们在恶性循环和大声询问是否追求廉价的工作室本身不是一个位移的机器。但艺术家也被迫由中产阶级化。他们面临一个非常不同的前景比盈利在当地居民的直接费用,这是画廊做什么。那么为什么许多艺术家仍然选择的画廊和社区吗?这里我们必须消除虚行识别和重绘,不是因为我们善良或已经看到了光,但因为我们意识到哪一边的分裂我们的利益所在。

“我没有地方在那个世界”,一个抗议者告诉我,这是一个有益的和令人愉快的谈话,尽管传言工会纠察队员对抗。”,但大多数人在不,”我说。“绝大多数生活在不稳定的条件下,他们没有工作,生活,工作室,或医疗安全。“我的对话者点头认可。为什么这个艺术世界人群支持系统中只有少数他们最终将通过出售他们的艺术谋生或找到一个终身工作吗?如果我们真的想在团结一起,我们怎么能不把抗议者的一边?

一些与会者抱怨抗议者不愿妥协和他们所谓的敌对态度。内部的矛盾又是人群知道答案的每一个自己的反对意见。大多数人花了他们的职业生涯解构权力;他们知道抗议者有权激荡,而且他们也知道政治言论往往是激烈的。经验丰富的表演艺术的观众真的太敏感处理扩音器或娱乐可能迫使他们的挑衅,几分钟,检查他们的特权吗?

组织和韧性的抗议者应该已足以赢得他们的尊重和耳朵的艺术世界。相反,我们抵达他们的附近,要求他们妥协。这是我们计算错误应该画线的地方。剩下的唯一问题是:你站在哪里?

更正:本文最初误,艺术家的政治行动网络没有调查博伊尔高地的中产阶级化的争议,而事实上集团。我们很遗憾的错误。它是固定的。