哭为安娜Mendieta卡尔·安德烈的回顾

我不认为我能哭上命令。当我的好朋友,诗人和表演艺术家詹妮弗Tamayo,邀请我去一个事件“哭;一个抗议”在Dia:灯塔卡尔·安德烈回顾为了纪念安娜Mendieta,我知道对我来说很重要,但我不知道我如何让自己哭泣。有组织的结合我们希望安娜Mendieta还活着公共行动没有波性能工作组——也举行了抗议的安德烈显示去年Dia的切尔西办公室外——事件被宣传为:“喜悦的泪水/恐怖/眼泪安娜MENDIETA的眼泪。来庆祝的最后一天,卡尔·安德烈的DIA回顾公共里哭/ silueta聚会。带着自己的眼泪。”

上个星期六,我们到达了火车站停车场灯塔组织,然后去到博物馆在下午3点左右。大约有15人,所有的女权主义诗人和艺术家和活动家。我们进入博物馆组织的两个看上去不那么显眼,因为我们听说博物馆在等我们。卡尔·安德烈展览周围的计划是走约20分钟,哭泣和/或感情用事,然后显示的主要房间里召开“哭高潮”,大声哭泣。

就像我走来走去,我的泪水也比我想象的要快多了。我担心有一天当我环顾四周的时候,卡尔·安德烈的稀疏线性艺术——金属,木材和其他工业原料安排在脆几何行和形状。他们觉得我在那一刻像优雅的练习在凉爽的逻辑,形成了鲜明对比Mendieta的暴力死亡和混乱的眼泪我们为她哭了。

我们组的成员已经开始坐在附近的个人作品,盯着他们眼泪顺着脸颊,或只是占用空间而感情,毫无歉意。我看着一个安装的金属方块放在沿着地板图案和形状。我想在我们的文化中女性的情绪是如何监管。Mendieta如何强大的艺术作品——其中一些特性图像具有挑战性的性别等级制度和针对妇女的暴力行为,被安德烈的律师在法庭上使用建议她自杀了。如何突出男性艺术家的时间来到安德烈的辩护。如何这一天我们都太急于保护男性艺术家是施虐者,将手指指向女性滥用。我想到女艺术家小野洋子和考特尼的爱,他们通常定义为伟大的艺术家丈夫的生活,有时甚至造成了他们的死亡;自己的强大的工作是如何经常黯然失色。我认为如何Mendieta的工作很大程度上盖过了她的死亡,然而,安德烈的回顾并不是感动;我搜查了博物馆小册子Mendieta的名字,发现它。 I cried into my hands, wiping my eyes sloppily on my giant scarf as nearby museum guards eyed me suspiciously, speaking quietly into walkie talkies.

我走进展览的主要房间下午3:15结束性能与大声哭了起来。空间充满着刺耳的抽泣和哭泣,嗅探鼻涕和眼泪,大口大口的喘着粗气。这是惊人的,我立刻哭了起来更强烈,掠去博物馆的艺术品小册子和回来。其他博物馆与会者都停在房间的各个角落,盯着我们哭泣的妇女和轻声说话。几个演员/抗议者瘫倒在地板上,在个人面前哭泣设施像他们所爱的人的坟墓。这些女人是我最好的朋友;他们构成了我的社区的女权主义诗人和艺术家大多在30年代,所以年龄接近安娜是她去世时仍有这么多艺术才华提供世界。

Dia的警卫开始护送我们的建筑——一个演员,一个卫兵说,“我们尊重你的情绪,但我们不能你中断工作。“我们中的一些人走出博物馆高呼“我们希望安娜Mendieta还活着!“而其他人则留在散射纸片,以相同的短语在安德烈的艺术品。(这是一个参考的妇女行动联盟的抗议的安德烈的工作在1992年开通的古根海姆Soho,在集团的成员发现的副本Mendieta整个博物馆的画)。

Mendieta的工作在很大程度上是短暂的,将天然材料以及自己的身体。在她著名的Silueta系列,她用她的身体来创建轮廓在草地上,地球,和沙子,她称之为“地球身体雕塑。”她也用血液作为媒介。外Dia:灯塔,我们向她致敬遗留与我们自己的siluetas在雪地里,“安娜”这个词写在假血就在博物馆的停车场。保安跟着我们到博物馆的财产,我们展开了很长一段纸横幅,上面写着:“我们希望安娜Mendieta还活着。”

哭是常被看作是软弱的表现,情感过剩的,编码为女性。作为一个群体,虽然,我们的眼泪,被视为破坏——一种威胁。像安娜Mendieta的艺术,我们的表现是短暂的。眼泪现在消失了。我们的siluetas将融化的雪。但把这个原始感觉强大和重要,情感对抗安德烈的展览;提醒世界,人们仍然生气,我们记得Mendieta的工作,和她的遗产,她的死,我们还在哭。

“哭;一个抗议”发生在Dia:灯塔(3现场街,灯塔,纽约)3月7日。