尤兰达Del Amo,“Minou大卫”(2006)(图片通过flakphoto.com)
加州奥克兰。- SnapChat的刻板印象——这是发送裸体照片——加强更常见,但平凡的用法:它是用来发送自己的照片。什么是自己的照片但是画像呢?从策划Facebook相册组装Flickr集合,我们花了很多时间看和制作肖像。肖像画是比以往任何时候都更相关的感谢互联网。
克里斯托弗•丘吉尔“结核病海耶斯,民间艺术家”(2005)(通过flakphoto.com)
拍电影的人合作的新展览FlakPhoto Nelson-Atkins艺术博物馆在堪萨斯城,带肖像摄影和所说的两个展览空间:一分之一博物馆,叫做对脸,和其他在线,但也可通过触摸屏在博物馆画廊。
室内Nelson-Atkins艺术博物馆的展览。点击查看大。
“我们的合作的目标是双重的,”安迪·亚当斯说”,庆祝互补的经验与照片一样对象和图像和连接博物馆游客和基于web的观众与国际社会的脚从事摄影实践在线…我感兴趣扩展浏览器的概念作为一个展览空间,这里的重点是网络可访问性,不是实物摄影的存在。”
保罗·D’amato(2012)(通过“拉托亚”flakphoto.com)
虽然我不能复习物理空间展览,这是发生在堪萨斯城,在线展览功能27摄影师注重身份的概念。每个摄影师接收空间在他们回答关于他们的工作问题。把这个浏览器的概念作为一个展览空间,照片是由摄影师,在部分和我们横向滚动图片,如果沿着墙的照片。利用相应的数码展览,每张照片都包含丰富的艺术家对他们的采访过程和灵感。
拍电影的人的一个屏幕快照。所有图片由FlakPhoto安迪·亚当斯。
同时结合网上和实体展览强,我喜欢看展览本身进一步推进肖像画的概念和提出问题的访问和技术。这些问题仍然隐含在展览中概念和浏览器作为一个空间的概念,但图像本身不考虑我们摄影的新方法。可以值得探索的一个问题是这个概念使图像的照片和他们的访问是什么工具。我震惊于采访摄影师马特可以忍受中,他谈到他如何接近他的保姆:
我最初发送到密西西比州的一篇社论任务,但被卷入这个地方的居民的生活,此后一直返回。我经常使肖像作为违约,但这是不同的。有时我有控制;有时我把它完全。有些人我知道,图像发展随着时间的推移我们的关系发展。有时这是一个短暂的时刻,一个人将会停止我说,“嘿,相机的人,把我的照片!”,债券是伪造的。
这样的采访让我们的摄影师,一个机会很少提供物理展览(当然,除了艺术家会谈)。但这些照片是什么他们的受试者服用的?是什么在他们的iPhone相册和他们的Facebook相册吗?在这样一个时代,如此多的人获得相机和相机手机,我很好奇关于技术已经改变了专业摄影师和平均个体之间的关系。
“Vink姐妹”丽迪雅帕纳斯(2008)(通过flakphoto.com)
在每个集合中,我们经常看到强大而富有洞察力的图像由一个艺术家精通摄影作为一种艺术形式和实践。但似乎像一个博物馆之间的对话的机会和一个在线的画廊也将纳入online-native市中心女士表达和肖像画的对话与传统形式的肖像画。
另一方面,我们确实有一个可爱的调查当代摄影师和面试工作。和这么多的面试越来越多的自我意识摄影的摄影师。这些图片不是一个单一的、孤独的目光,更多的是关系。
蒂娜·坎特,”克伦阿米尔“(2006)(通过flakphoto.com)
蒂娜·坎特,明尼阿波利斯摄影师芬兰裔,母亲后来改信犹太教,前往芬兰拍摄犹太社区:
的一件事,我喜欢做这个工作是我跨越了局内人和局外人的界限。我不是社区的一部分,通过关系或其他方式,而是因为我们共同的文化特征,我们有很深的联系。我长大做的一切,他们所做的,只是在世界的另一边。在这些肖像,我能够调查自己的遗产,了解自己而拍摄一个社区的1500人完全不知道我。
拍电影的人和对脸继续在Nelson-Atkins艺术博物馆(橡树街4525号,堪萨斯城,密苏里州)和网络(flakphoto.com),直到2013年1月14日。
