奥斯汀-芝加哥等城市相比,洛杉矶,圣地亚哥,奥斯丁并不是通常被认为是一个重要的枢纽或墨西哥裔美国人artmaking奇卡诺运动。但是一项新的Mexic-Arte博物馆展览揭示了关键但病因作用运动在这个城市的历史和文化。有30多个艺术家在各种各样的媒体工作,以及一个广泛的纪录片蜉蝣的集合,奇卡诺人/艺术,Movimiento y Mas奥斯汀,光辉1960年代到1980年代是一个详尽的研究,深具启发性的研究,把德州中部墨西哥裔美国人在众目睽睽下艺术。
这个展览开始于几组照片,捕捉重要的政治人物和事件的时间。主要由摄影记者艾伦·波格拍摄这些照片呈现出非常不同的奥斯丁比时尚科技和旅游目的地,许多今天的经验。波格的照片,我们看到三k党集会和计数器在州议会大厦游行,抗议和逮捕在东船比赛,工人罢工经济家具公司,和充满激情的场景从德州农场3月当它停止在奥斯汀在华盛顿特区。
尽管奥斯汀距离今天的时尚形象,这些事件反映了城市的中产阶级化严重和长期问题,种族隔离,和住房成本。照片也反映更广泛的,正在进行的关于种族主义的争论,抗议警察暴行,权利在国家和国家的水平。“很多他们经历的挣扎在60年代,70年代,和“80年代引起人们的共鸣,”伊萨贝尔展览策展人Servantez说在最近的一个旅游节目。“思考黑人生命物质运动和1月6日暴动,这些照片表明,历史不一定重演,但它似乎韵。”
当代意义是强调通过一系列丰富多样的艺术作品和档案材料。展览包括油画、素描、雕塑、纺织品、以及视频、报纸、小册子、期刊、书籍文学和诗歌,甚至音乐记录和cd上的观点。“重要的是要记住,艺术是在奇卡诺人的所有不同形式,“Servantez肯定。决定艺术模式之外的视觉特性给游客一个更完整的看看这个重要的文化背景。
展览最吸引人的一个方面是它关注艺术家的早期作品,这些艺术家的方式,许多参与当地政治。年轻艺术家来到奥斯丁的德克萨斯州大学的研究,如今Juarez-Lincoln大学,开发他们的艺术实践而加入当地民间文化组织像LUChA(美国墨西哥裔美国人艺术家联盟),马斯(女性Artistas del Suroeste),和CASA(墨西哥裔美国人的艺术学生协会)。视图不为人知,但造型的作品关键墨西哥裔美国人从他们的学生时代艺术家。
“我们非常谨慎地找工作,成立于奥斯汀”Servantez解释道。“一些工作被做艺术家的学生时,我们是好的,因为我们知道他们中许多人也积极分子在同一时间。“亮点包括阿马多佩纳公然的政治图形打印和卡门·洛玛斯·加扎富有表现力的一反常态超现实的素描。
展览不仅仅在奥斯汀发掘被遗忘的墨西哥裔美国人的历史。韦森特罗德里格斯的彩虹抽象画玛莎·戈麦斯的乐烧陶器,它也挑战,扩大共同的观念什么奇卡诺人艺术可以和它如何看。另一个加是节目的关注女性艺术家喜欢圣Barraza卡弗洛雷斯,和西尔维娅奥罗斯科Mexic-Arte博物馆的创立者之一,与山姆Coronado Pio Pulido 1984年。一起,这是一种不可错过的节目,和一个巨大的成就为奥斯汀最古老的和最重要的机构之一,墨西哥的美国文化。
奇卡诺人/艺术,Movimiento y Mas奥斯汀,光辉1960年代到1980年代继续在Mexic-Arte博物馆(国会大街419号,奥斯汀,德克萨斯)6月19日。展览策划了伊莎贝尔Servantez Mexic-Arte博物馆馆长展览和项目。
