考古学家们在发掘一只有玛雅网站在圣巴托罗,危地马拉已经发现了他们认为从该地区最古老的日历标记,可以追溯到公元前300年和200年之间。闻名的壁画,从末前经典时期(公元前400年到公元100年)时期,圣巴托罗包含一个金字塔和辅助一些建筑在一个叫做Las Pinturas考古复杂。
圣巴托罗也是最早的玛雅碑文的地方在2006年首次被发现,由相同的研究人员所作的许多参与最近的发现。
已故的前经典时期期间,大部分的写作和艺术是用石灰石膏表面油漆。概述在《华尔街日报》在上周发表的一篇文章科学的进步,研究者破译象形文字脚本上描绘两个附加的壁画碎片;一个铭文,日历象征“7鹿,”是由一个点的酒吧和画线的一头鹿。使用260天的日历,在古代中美洲和继续使用某些土著社区南部墨西哥和危地马拉,标志着天的组合数量从1到13和20名为天之一,如“兔”,“草”,“猴子”,“水”,或在这种情况下,“鹿”。
研究人员推测,“7鹿”是指一年或一个历史人物的名字或神。玛雅人有三个其他日历除了这个宗教占卜日历称为Tzolk除,包括一个阳历、阴历,长历法监控时间周期。
他们能够确定碎片的日期100年的间隔在公元前一世纪通过有机材料的放射性碳年代测定法发现接近碎片被发现的地方。最古老的文物被发现的核心Las Pinturas网站,同样年龄项躺在靠近对方。碎片被发现在一个复杂的金字塔,ballcourt,和一个长的平台;壁画和石灰石膏蚀刻标志被认为是装饰。
将碎片拼凑本身是一个艰巨的任务:大约7000碎片从几个壁画收集2002年至2012年之间,和11都过时了。
这一发现证实了260天的日历已经使用了至少23世纪,尽管研究人员相信,日历已经建立的时间“7鹿”被雕刻成碎片。这是因为片段证明几个文士的工作不同的写作风格,只要“健壮的抄写员的传统,”这项研究。
研究人员还认为这找到破坏理论,试图将中美洲文字的起源归因于一个地理位置如瓦哈卡。
“260天日历一直是中美洲的一个关键元素在传统定义作为一个文化区域,和它的持久性在许多社区的今天是证明它的重要性在宗教和社会生活中,”这项研究说。“我们能够跟踪其使用一些23世纪早期是另一个证明其历史和文化意义。”
