犹他州盐湖城——2020年末的头条位置的一个神秘的庞然大物,近10英尺结构非法放置在沙漠中由匿名人土地由土地管理局管理。未经许可的行为侵犯的保护空间,以及随后的网站的生态破坏随之而来的朝圣热切的球迷,质疑访问和消费的公共土地。
在她目前的展览高可见性(火焰橙在犹他州的当代艺术博物馆、艺术家Jacyln赖特剖析个人主义,往往忽视了公共土地的重要管理工作。包括collage-style多重曝光摄影,身临其境的安装,和讽刺表演,解决历史上性别权力动态的,她的工作诊断多层次矛盾的核心“美国西部”。
火焰橙指的是明亮的色调狩猎背心和粘土鸽子,球形仪器弹射到空中射击练习。大量人口休闲爱好者——猎人,ATV骑手和目标射击游戏——颜色无处不在。赖特,颜色象征着不断的消费娱乐土地利用的核心,它认为自然不是一个微妙的生态系统能够继续生存,但作为一个商品化的游乐场。此外,她的作品弥漫着批判殖民主义的明显男性化的影响我们的许多历史的理解这风景。
她赖特在2018年搬到了犹他州加入犹他大学教师。在访问该州西部的沙漠中,她遇到了过去消费的碎片而不知不觉地进入一个活跃的射击场。她的工作设想火焰橙虚无主义态度的象征,是这些行为的基础。
作为一个摄影师,赖特运营着一个4×5创建多重曝光的相机。使用激光切割黑暗的幻灯片面具的某些部位,她创造了曝光之前,将面具插入相机调整,最终使得四到五暴露在一片电影。结果是一个重写本分层的观点——曝光的形状也对应于特定的陆地——这唤起丰富的和多维历史。
这些作品把艺术家的图片与选择从犹他大学的摄影档案的j·威拉德万豪图书馆特殊的集合,她收到了集合订婚格兰特在2021年。
赖特也由于迷恋摄影在延续殖民的作用。这里,摄影是施作为意识形态的媒介也作为一个索引的记录描述土地利用的预期。通过合并过去和现在,赖特展示了摄影方法,作为现代性的一盏明灯,让我们共同理解的土地surveyable,采取的一种商品。
在赖特的《无题》(2022),我们看到这一历史碰撞在起作用。相交的敞口,山的观点作为引人注目的黑色和白色背景的照片,个人调查,狩猎,或劳动的土地。在一个工作,一个图举起一个大岩石板,好像给矿业财富的魅力。在其他地方,赖特的手,满载着火焰橙手套、信号和关注图像帧内征收。正如图片时间和空间之间来回摆动,手和橙色标志,箭头,磁带,和点——提醒我们摄影的变革性的属性。其他摄影作品,也无权利的,利用类似的视觉图案映射和索引,而在另一个粘土鸽子碎片结合在一个几乎抽象的网格。
这些作品提出一个令人信服的概念和材料之间的融合过程,以截然不同的方式颠覆摄影的概念是完全客观,损害程式化的波兰摄影师仅仅依靠现代技术让这一点。这个概念的关系有时失去了赖特的成分的复杂性。
事实上,如果土地的核心美国伟大的实验艺术中最重要的工具,我们可以理解可能性的崇高。西方的传统充满了宏大的和明确的性别方言的土地——作为一个纯或处女的船——命运的抒情的结晶。
赖特的表演,编号在这里视频片段,破坏这性别历史的土地被插入女性的身体在巨大的,主导的西方传说的景观。在这里,两个循环视频表演,单通道“Untitled(目标),1”和“Untitled(火焰橙),”从2022年开始,一起显示。
赖特已经试验了近十年的性能。穿上hyper-feminized衣服——在一个性能她穿比基尼精心制作的火焰橙粘土鸽子,她把人的注意力吸引到了荒谬的阳刚文化认为景观是运动。表演发光一样滑稽的插图美国痴迷的运动文化。
赖特利用现场和影城的表述行为的实践来说明之间的矛盾,这是真实的。她安装“模拟射击场”(2022)雇佣了她在录音室的精致的画面效果表现突出娱乐的废弃的符号在一个身临其境的画廊环境。
通过展示环境休闲的倾覆残余,赖特批评资本主义消费和娱乐文化的自私造成破坏的土地保护的迫切需要。虽然美国西部的浩瀚空间允许一种肆无忌惮的利己主义的牛仔和传说,先锋艺术家和活动家注意保护的问题,作者,即将生活在一个环境的危害,可能很快就会变得不适合人类生活。当我们考虑未来需要合作行动解决气候危机,赖特的作品表现了愚蠢的个人主义,忽视了我们最紧迫的现实
Jacyln莱特:高可见性(火焰橙)继续在犹他州的当代艺术博物馆(20年代西庙街,盐湖城,U发)到2022年6月18日。展览策划了Jared Steffensen UMOCA展览的馆长。
