编者按:这是2021/22的一部分艾米丽·霍尔屈里曼新闻奖学金为策展人,第一个三个贴子作者,第三,将是一个email-only展览发送到所有Hyperallergic订阅者。
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“鉴于奴隶制的来世意味着,黑死病是公民社会的规范条件,什么是审美的特点在恐怖的背景下吗?”
——Saidiya哈特曼,在工作与档案
表示反黑人的暴力是强大的散漫的工具。作为种族主义欲望的产品,20世纪早期的纪念品摄影明信片这种暴力煽动的许多美国白人消费者。侵犯,这目光中提取食用,抹去黑肉。死刑活动家和艺术家使用这种视觉图像刺激对美国联邦立法对广泛的政治支持恐怖主义。后来民权领袖动员数以千计的摄影和视频图像传播种族攻击。他们的证据的方法加强结构变化的要求,生成公共哀悼黑人民众,谁知道他们的生活,他们所爱的人的生活,可能或已经采取了。
我们中的许多人记得艾美特到的图像,从芝加哥来的14岁的黑人男孩,被两个白人男子处以私刑在他1955年的夏天去密西西比。他的母亲玛米Till-Mobley觉得”每个人都需要知道发生了什么事”。她选择了一个开放的棺材葬礼在芝加哥南部邻居。成千上万的黑人排长队查看孩子的身体。更多的参与了公共哀悼她允许通过看照片飞机杂志,黑色的期刊,出版她的儿子的肢解尸体。她使用的视觉证据有很强的效果。目睹极端残忍颁布艾美特直到和实现自己的precarity,更多的黑人加入了民权运动蓬勃发展。
今天,手机摄像头和监控设备定期捕获反黑人政府暴力。尽管这些图像通常贩卖anti-Blackness社交媒体和无奈,一些热心地声称看到“提高意识”的行为,引起共鸣。倾向于特权白人观众,这些观点通常不会延长实际受害者。但是,某些微妙的这种暴力受害者出席,黑人的生活。玛米Till-Mobley决定性的行动为我们提供重要的经验教训。环境是很重要的。Till-Mobley传达的破坏她的孩子谋杀黑人社区,人一样受到致命的力量。理解权力关系、亲属关系和工作的漏洞必须看到彼此和评议。随着anti-Blackness的继续,表征策略仍然陷入紧张关系的阻力,记忆,和虐待。
这里有一些问题我建议策展人的身份和条件考虑之前展示的图像反黑人的暴力事件和相关的图片。
问题要问前台操作护理管理者的实践
艺术品/对象/经验
- 集中在艺术品是谁?
- 大多数暴力伤害的是谁?
- 图像的循环/艺术/对象/体验伤害那些伤害?
- 艺术是如何破坏统治?
- 有价值的是谁?谁不是呢?
- 艺术品奖学金从事什么?
社区
- 什么形式的护理可能地址需要的受害者,受害者的亲人,和社区成员这种暴力的主要目标是谁?
- 你建立了与主题的关系(s)和社区相关的课程?如果是,描述。如果不是,这缺乏关系意味着什么呢?
同理心索赔
- 如果移情是表示或暗示的预期目标,谁不知道种族暴力是坏/邪恶可怕吗?
- 为什么这个群体需要项目自己变成黑人的形象的破坏身体护理吗?
- 价值在这个范式是谁?谁不是呢?为什么?
自我
- 你的精神是什么?你怎么中心,在你的日常工作?
- 艺术/对象/经验如何与你的精神吗?艺术家的精神吗?该机构的任务和实际实践?
- 你是扰乱anti-Blackness还是延续吗?
- 你是正确的人生产这个工作吗?
- 你负责什么社区/负责吗?
- 你致力于这个话题吗?所以如何?
- 你欺骗自己,其他人呢?为什么?
机构/显示的位置/经验
- 机构/维护anti-Blackness位置吗?所以如何?
- 艺术/对象/经验如何与该机构的/位置的使命和实际工作实践吗?
- 之间是什么关系的社区特色的艺术品和机构吗?
- 什么价值的机构/地点获得展示黑人的形象毁了身体?
- 机构表现出图像的肢解,被谋杀的白色或其他种族的身体吗?如果是这样,如何,为什么?
- 工作人员对这一主题吗?所以如何?
- 该机构致力于这个问题?所以如何?
- 机构修辞意义促进种族平等吗?如果是这样,这个机构定期重新分配资金和资源当地黑人社区和其他非白人社区?描述。
更多的步骤
主要相关文献阅读和讨论和你的反应。
