加州大学伯克利分校(viaKevin Gong谈Flickr

加州奥克兰——加州大学和包括伯克利分校在内的校园,根据一名新的加州审计员的说法,没有遵守归还印第安人遗体和文物的法律报告。因此,学校推迟了祖先和从土著墓地偷来的物品的归还。

审计评估了学校系统遵守联邦法规的情况美国原住民坟墓保护与遣返法案与之相对应的州法律要求政府机构和博物馆将遗骸和文物归还给相关部落。

加州大学伯克利分校菲比·赫斯特人类学博物馆该校拥有全美最大的印第安人遗骸和随葬品收藏之一,但仅归还了约50万件文物中的20%,是受审计校园中比例最低的。相比之下,加州大学洛杉矶分校(UCLA)已经归还了几乎所有的文物。

审计发现,伯克利分校还定期要求部落提交地理证据和口述历史以外的证据,以证明部落归属,这是加州大学系统不一致的做法之一,减缓了遣返。为监督选举进程而设立的委员会也缺乏法律所要求的部落代表。

NAGPRA于1990年颁布,承认部落对公然无视当地习俗和偏好的挖掘材料的所有权,有时还被用于促进种族主义伪科学,但审计表明,一些主要机构仍在犹豫是否遵守。

加州大学伯克利分校美国原住民学生发展主任菲西亚·鲍尔勒(Phenocia Bauerle)对报告的发现并不感到惊讶。在一次采访中,她说,美国社会继续将原住民局限在过去,使他们在一种“集体失忆”中被忽视。因此,大学对印第安人工艺品的投资要多于对活着的印第安人的投资。

鲍尔勒说:“外地人在得知盗墓是一种常态时总是感到震惊。”他指的是赫斯特人类学博物馆等机构藏品的起源。

“博物馆里的人不明白的是,NAGPRA实际上是一部人权法,它赋予部落社区要求他们的人回来的权利——这是关于被带走的人的。”

鲍尔勒说,这份报告反映了印第安人长期以来的其他不满。例如,要求部落提交额外的证据来证明他们的主张,会使土著文化失去合法性。“这是对部落社区的侮辱,因为它将学者的研究置于他们所谈论的人的传统知识之上,只是因为他们没有把它写下来,”她说。

加州大学伯克利分校负责研究的副校长兼NAGPRA副官员琳达·鲁格(Linda Rugg)在给Hyperallergic的声明中承认了该报告的一些批评。她说,要求部落提供校园委员会认为“更科学”的证据来补充地理或传统知识,是“对部落自己的信仰和传统历史的不尊重,不必要地减缓了校园遣返进程”。

据鲁格说,加州大学正在与部落利益相关者合作,制定一项促进遣返的新政策。她说,伯克利大学还将在今年夏天聘请一名NAGPRA联络人,并在11月前由加州部落的代表组成一个新的委员会。

NAGPRA只适用于联邦政府承认的部落,这排除了加州的许多部落,包括湾区的奥lone人。2001年和2018年通过的州立法旨在将NAGPRA扩展到加州所有部落,鲁格表示,加州大学新的全系统政策将认识到将“祖先和圣物归还非联邦承认的部落”的必要性。

鲍尔勒说,即使伯克利分校完全遵守了《全国印第安人保护法案》的规定,该校仍需努力修复与印第安人的关系,纠正对印第安人的历史错误。(Muwekma Ohlone部落的代表没有回应采访请求,该部落的未开发领土包括现代伯克利。)

赫斯特人类学博物馆的旧址位于旧金山,是一位来自亚希(Yahi)部落的美国原住民Ishi从1911年到1916年去世的地方,作为一个旅游景点,他向游客展示了当地的工艺品。尽管博物馆网站描述Ishi作为人类学家Alfred Kroeber的雇员和合作者,指出它“仍然关心他在居住期间制作的物品”,批评人士说Ishi像动物园一样的囚禁给伯克利的土著关系投下了长期的阴影。

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山姆Lefebvre

Sam Lefebvre (@Lefebvre_Sam)是奥克兰的自由撰稿人,他的新闻和评论曾出现在包括《卫报》、《纽约时报》、《Wire》、《Pitchfork》、《the Believer》……

一个关于“加州大学伯克利分校只归还了20%的美洲原住民文物和遗骸”的回复

  1. 丹·门罗(Dan Monroe)领导一个委员会研究这个问题时,我是美国博物馆协会立法委员会的成员。当时。他是俄勒冈历史学会的主任。他一直是埃塞克斯博物馆的首席执行官,在那里他彻底改变了博物馆。

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