Joiri Minaya Tropical-Inflected批评的殖民主义

Joiri MinayaLabadee的安装。,“会让你觉得你进入一个虫洞裹着的氨纶的类型,您可能会看到在度假;色泽鲜艳的模式由鲜花和繁茂的叶子,他们通常穿泳衣被酒店装饰墙壁。在多米尼加共和国,Minaya指她使用这个热带氨纶的拨款——不仅模式本身,但观众的精神连接的拨款模式。她依赖观众的联想与输出变换图案氨纶变成颠覆性的;她回应我的问题选择的材料有一个自己的,”你代表一个期望的表演如何?“理论家Kobena Mercer已经确定这个操纵西方符号作为一个典型的diasporic策略”极度消耗元素从主代码的主流文化和“creolizes”他们,遇到迹象,再次阐明他们的象征意义。”

进入热带门户后,观众被邀请塑料沙滩椅上坐下来,看着Minaya同名视频在海地工作的名义上的私人海滩。视频开始游轮,克里斯托弗·哥伦布的日记摘录海浪卷的出现在屏幕上就在船的windows。哥伦布的话说,Minaya告诉我,是一个帝国主义的历史往往是荣耀的提醒方式作为邮轮市场营销的一部分,“游轮将帧,假如你正在回顾探险家的台阶。”

作为Minaya解释说这样对我,我认为这样的船舶的方式,因为他们之间移动加勒比群岛,海滩码头,还必须部分追溯跨大西洋奴隶船的路线。Minaya继续,告诉我,尽管军舰不再游轮电路运行,一些公司开始通过船只的租船,最初是用于帝国主义作战,军事侵略和战争。在热带旅游目的地,尤其是在加勒比地区,度假村的网站往往建立在前种植园或自己,种植园,已经被转换。

tropicality Minaya工作认为西方的建筑和西方的讽刺的预期“热带”人,菲律宾人,夏威夷人,Guamanians,波多黎各人、牙买加人、海地人、古巴、多米尼加人——人们丰富和广泛不同的历史仍然被夷为平地,聚集在同一把伞下其他的身份。对于所有这些地方的差异,其中一个统一的主题是他们共同的西方殖民的历史。

通过她练习,Minaya利用本身——现代的西方思想和不断发展的背景下一个黑色和棕色的世界是静态和回归。从这个角度看,它是逻辑(而非恐怖)的热带旅游产业是为了迎合这目光,继续吸引西化思想的休闲通过种植园和殖民船的路线。氨纶模式用于Minaya的工作实际上是让人想起酒店壁纸,推广期间美国帝国主义的高度干预在加勒比地区,太平洋亚洲和拉丁美洲。

迈阿密艺术,Minaya最近包裹两个雕像庞塞德利昂和克里斯托弗·哥伦布在打印氨纶她自己的设计。她设计特性她所谓的“植物抵抗的“挪用审美早期殖民者通过格格不入植物插图目录。在统一的当代热带与殖民的历史现实,Minaya展示了帝国主义态度在周围的话语和商品化文化生存的热带旅游。Minaya的影响所描述的工作达到一个decolonial实践Jamaican-born社会学家斯图亚特·霍尔:

有什么惊人的信心,在他们的时刻,这些“帝国”的孩子和母亲的国家殖民者的领土。他们不来乞讨,或者感激或通知,但看它的脸,如果可能的话,要克服它!知识boldness-indeed…诸如此类的项目需要非凡的纯粹的、深思熟虑的刁蛮的厚颜无耻。

恰当地说,就是Minaya称她工作的“从内部破坏”和“回顾目光。”她挑战西方的知觉中心和普遍性的暴露他们的比喻和讽刺说,不是看的人塑造和mis-shaped限制这些刻板印象,但在这些比喻可以告诉西方本身。斯图亚特·霍尔称,通过扭曲这些范例,帝国的孩子们声称一个黑色的未来。

编者按:(12/30/19 12)讲述这篇文章的前一版本的雕像Minaya包装的数量。正确的数量是两个,不是三个。

Joiri Minaya:Labadee在布兰顿艺术博物馆展出在奥斯汀,德克萨斯州从9月14日到12月8日,2019年。这次展览是由克莱尔·霍华德。公共艺术设施”的隐身的雕像庞塞德利昂和火炬的友谊和克里斯托弗·哥伦布在海滨公园露天剧场”将继续在迈阿密通过1月18日,2020年。安装边缘项目委托迈阿密。