“囚禁”的独角兽的独角兽挂毯(1495 - 1505)、羊毛经与羊毛、丝、银和镀金的纬纱(公共领域,礼貌的大都会艺术博物馆)

神奇、神秘和超自然的一些描述独角兽的单词时最常用的挂毯、后仍无休止的魅力的来源,而他们在中世纪晚期。哥特式挂毯,它被认为已经在巴黎1618年左右,描绘贵族,猎人,他们的猎犬狩猎和杀死神奇生物对田园般的生活。

12英尺高,14英尺宽,线程的挂毯织染色羊毛和丝绸。他们中的一些人是银镀金或涂层。七的挂毯将永久展出大都会回廊在纽约。

苏尼尔•亚伯拉罕,来自布鲁克林的定量研究,找到一种方法使中世纪挂毯和引入到数字领域,将之变成iMessage贴纸。独角兽贴纸、可用免费下载在苹果应用商店功能幽默图样的挂毯包括“傻笑主,”“咆哮猎犬,”和著名的“独角兽被囚禁,“流血的生物被链接到一个树和禁锢在一个坚固的戒指。

独角兽贴纸

87年独角兽贴纸功能众多的猎人,农民,公平的女士们,狗,鲜花,和指向的手,变成富有表现力的贴纸。“每个有自己的内心生活,详细和表达自己的方式(是的,即使是花!),”亚伯拉罕告诉Hyperallergic通过邮件。“我想捕捉一个公平的代表——手势,笑容,愁眉苦脸,堵塞,武器,羽毛,锁着的眼睛,肩膀,和惊人的服装和饰品。”

亚伯拉罕说这个想法是两年前的夏天,当他发现他思想挂毯在线,成为专注于他们。“我通常仍然无动于衷视觉艺术,但你盯着挂毯的时间越长,越美丽,你意识到他们是怪诞,我想这些美丽和丑陋的图片发送给我的朋友们,”他说。

亚伯拉罕说:“我只想把这些漂亮的和丑陋的图片给我的朋友。”

绞刑的第一次记录在1680年在巴黎·德·拉罗什福科家族的家。他们后来被抢劫法国大革命期间,但在1880年返回几乎未损坏的家庭。1922年,洛克菲勒家族购买六的挂毯,挂在他们的财产,直到1938年他们捐赠的回廊。

解释的故事中描述的猎杀独角兽”有所不同。迫害独角兽来到代表善与恶,取决于源,但故事的一个细节是共识:野生生物只能被一个处女驯服的女人。基督徒认为这象征着基督,独角兽被折磨,被杀,上升。故事中圣母玛丽是他的母亲。

但亚伯拉罕宗教象征意义是不关心的。例如,他没有变换的十二使徒“找到独角兽”tapestry贴纸。“贴纸的选择是由视觉奢侈和iPhone上的媒介工作而不是挂毯的象征,”他说。“我同情弗吉尼亚·伍尔夫的观点,一个字不仅仅是一个词,而是一个记忆,我想也是一样的图片和他们所代表的符号,如果接到一个愤怒的豹贴纸,你记得温柔的和华丽的基督,去图。”

亚伯拉罕而选择了一种更有趣的方式适应媒介的挂毯。“挂毯是非常严肃的东西,而贴纸有点轻率,我喜欢。我喜欢恶作剧,”他说。“有额外的考虑,贴纸将被割断的上下文在时间和空间中,所以,一个镀金的狮子兔喷泉水柱挂毯现在狮子呕吐的应用,和旁观者在城堡现在爱好者的视线之外。”

发射方计划在独角兽贴纸星期六,5月25日晚上8点在蜂蜜的该组织。亚伯拉罕应许音乐,电台,和物理贴纸出售。

哈基姆Bishara Hyperallergic高级编辑。他也是一个主任Soloway画廊,在布鲁克林一个自发建立的空间。Bishara是一个获得了2019年的安迪·沃霍尔基础和创新资本……