安装的观点土著美(2015),(照片由托莱多艺术博物馆)
俄亥俄州托莱多市——2015年,托莱多艺术博物馆(TMA)托管土著美,一个大型的传统和当代美国印第安艺术从筑堤机收集租借,同一目前在大都会艺术博物馆展出。这个节目是蓝玉的重点转移的结果。自1901年成立以来,博物馆收集了,细截面的美国艺术,印第安人引人注目的视觉文化。一个印第安人碗在1940年代仍在存储,因为似乎根本没有为其显示适当的上下文。但这种情况即将改变。
安装的观点扩展的观点(照片由托莱多艺术博物馆)
关键的成功土著美添加动力对话TMA领导已经有关于需要成为相关的广泛的观众和多元文化的反思。为此,博物馆刚刚翻修和重新在美国大型画廊空间艺术部分将显示一个旋转的选择美国本土艺术、传统和现代。首届展览,扩展视图:美国原住民艺术焦点亲密但深思熟虑的截面印第安人视觉文化的集合,其中许多都是新的收购。
温迪红星“四季系列(春季)”(2006),四个档案色素打印(图片由托莱多艺术博物馆)
策划Halona Norton-Westbrook,作为副产物TMA的共同推动建立一个更全面的收集。Norton-Westbrook告诉Hyperallergic博物馆,虽然获得了以住房奇异的美国和欧洲的杰作,它不会心满意足地吃老本,但积极“寻求解决二十一分之一世纪艺术博物馆应该是什么样子。”
安装的观点跨越文化(2013),(照片由托莱多艺术博物馆)
这项工作不仅包括美国本土艺术,艺术也由本土文化在世界其他地方。2013年,澳大利亚土著艺术博物馆举办了一个大型展览的租借罩博物馆。展览是最早带到TMA在当前主任布赖恩肯尼迪,1997 - 2004年担任主任的澳大利亚的国家美术馆。此后,TMA已经添加土著艺术永久收藏。
符合TMA的历史收集和显示“奇异的杰作”的欧洲和美国艺术博物馆(事实上似乎包含至少一个代表大多数的蓝筹艺术家的绘画或雕塑你可能听说过),Norton-Westbrook说她试图做同样的事情扩展的观点。由此产生的展览是兼收并蓄,但令人钦佩地拒绝巩固美国本土视觉文化为一系列可预测的关键点清单,有意避免减少文化干净,消化的叙述。
夏安族国家,帐篷覆盖模型(1860年前后),隐藏,油漆,筋(礼物的格鲁吉亚威尔斯阿波罗社会,图片由托莱多艺术博物馆)
作品等陶器、乌鸦分类帐图纸和模型夏安族帐篷覆盖显示与当代艺术作品,如温迪红星标志性的“四季”,一个具有讽刺意味的四部曲的自画像艺术家着重提出了在以俗气的土生土长的美国文物道具、嘲笑还原西方复杂的本土文化的刻板印象。和玛丽瓦特的“分类帐:捕食者和猎物”(2015年)是一个当代政治性绣花毯子ledger-drawing模仿,并与美国“收割者”无人驾驶飞机翱翔的雄鹰。从一开始,TMA很重要,旧的和新的被包括在一起;Norton-Westbrook说,“我们想让这些文化,尽管遭受历史上虽然位移和破坏,他们幸存下来,住到今天,继续产生难以置信的艺术家。”
显示插入几个非土著从美国收集作品,比如阿尔伯特的哈德森河流学校后来者们影响,“埃尔卡皮坦”(1875)描述约塞米蒂山谷的全景。从其通常的空间中其他19世纪美国风景画,现在组织的背景下美国原住民艺术,绘画突然邀请关于西进运动和合法的土地所有权的问题。
这个展览(和它占据的空间)给出了一个欢迎和值得美国原住民艺术平台的复杂性和多样性。此外,鉴于当前的政治话语的语气对谁真正属于美国境内,这个节目让我们想起我国的不舒服和混乱的历史。
扩展视图:美国原住民艺术的焦点策划Halona Norton-Westbrook在视图上托莱多艺术博物馆(门罗街2445号,托莱多,俄亥俄州43620)在4月28日。
