渴望春天吗?去华盛顿高地的第163街地铁站

拼凑的杰出的玉黍螺,珊瑚,青色,淡黄色,和木瓜橙红色瓷砖下面的茎蒂尔,绿松石,阿月浑子叶子。在他们,炭的发夹,摩卡,灰灰色的处理类似一个拳头站在绿叶的基地。复杂的设计由Firelei贝兹驻留不与她的作品工作室哈莱姆博物馆或现代艺术博物馆,但在华盛顿高地的第163街的地铁。这是一个段贝兹的建议委托MTA艺术与设计站的重新设计。根据主管桑德拉•布拉德沃组织”,不断努力反映纽约和所有,”库宁汉各式各样的公共艺术的多样化的城市繁华的中心。

“我希望这是一个very-location具体谈话,”贝兹说视频从荷兰Witte de安装中个展。“这是一个区域,从历史上看,至少在过去的80年里,已经被认为是多米尼加。”

各种一波又一波的移民,华盛顿高地已经迎来了爱尔兰,希腊,犹太移民自1906年以来的建筑157街地铁和相应的公寓里了。二战期间,大量大量的犹太人逃离纳粹德国之后波多黎各人,古巴人逃离卡斯特罗寻求庇护。独裁者拉斐尔•特鲁希略被暗杀后,在1960年代,成千上万的多米尼加人逃到高度。虽然一些残余以前的时代依然存在,该地区成为主要多米尼加。然而,“这个人口社区在不断变化,“贝兹说。“现在的空间变化,“储备的人已经开始重新搬回或,兜售它新威廉斯堡。

作为回应,贝兹包括各种植物特定于纽约和加勒比地区,东北百香果忍冬,让他们合并在一起。”车站,所以空间可能是这个——希望桥,“她传达,”之间的这些变化,而且治疗的一个点被流离失所的人,希望重新居中和对可能失去什么。”

出生在圣地亚哥洛卡海地裔多米尼加的母亲和父亲,贝兹编织许多方面多米尼加遗产进她的壁画。她包括肖像azabache手镯(一个保护性的魅力所穿的新生儿在拉丁美洲)ciguapas大蕉(多米尼加民间传说的女性人物)——多米尼加人常用的教派的引用:plataneros。“道明会被称为plataneros贝兹说,“它可以粗鲁的或非常充满了骄傲像‘是的,我们plataneros !’”,她解释道,“更大的大蕉”(与药用品质“杂草”)具有讽刺意味的是可以追溯到欧洲殖民者的到来。印第安人甚至称之为“白人的脚。”

“有周期不是最近的迁移,”贝兹补充道,“没有绑定到一个特定的经济,尽管我们用来思考它。“她还指华盛顿高度是鲜为人知的第一个非本地居民。多米尼加sailor-turned-merchant非洲血统,胡安·罗德里格斯到了1613年,与印第安人建立贸易关系荷兰前12年的到来。

”形象,对我来说,是一种指向,可能打破对人与自然的成见,迁移和特权,”她解释说。漩涡图案的植物:阔叶大蕉,抽象忍冬花,和真正的车前草的树与红azabaches相互交织,黑人权力的拳头,环绕一个藏红花住宅区的迹象。

“我希望它像加勒比反射更多的光线,“贝兹回忆,“这很强烈的对比与调制。“充满活力的颜色充满了炽热的红色,橙子,品种展示了一个图变成连续的树叶。

ciguapa的模棱两可的本性,贝兹,代表了一个逃离社会的分类和约束。“在浪漫的语言,女性通常是被动的,它必须被激活,”她断言,19世纪绘画的理想lover-in-wait相似之处和景观要求培养和操纵。

“这民俗以外的所有的。”与“无”向后腿和有光泽的(不同意meticulously-sculpted hair-covered尸体描述),“她这是妄想,”贝兹缪斯。“这个坏蛋,可以是任何东西”从一个巨大的魔鬼,一个非常美丽,然而“能够自我,仍然是强大的和有潜力改变[她]的环境。”

其他接口符号包括azabache(或figa在巴西),组成的手势不同但类似于黑人权力的拳头。故事传递到贝兹引用魅力的姿态的血统”的方法之一subverterting不人道育种实践”实施的监督者在奴隶制在古巴,或许暗示“不同的血统的黑人是平行的独立运动。”

然而,“大量的时间,它的信息,人们不可能熟悉,可以令人不快或可以使你感到排除在外,”贝兹披露。“所以我想要的工作是诱人的,“点缀她的具象和抽象层的实践意义。

“我一直想要有一点诗歌”她指出,“一个观众与我创造。“她的图像作为”视觉的路线图,根据观众的慷慨,他们可以和我一起去的。”

“美丽的是不同的观众会有不同的反应,”她说。多米尼加人,贝兹所说的,“这让人们重新思考社会结构”,从警示故事的潜在可能。“在海外,我们有时教我们几乎疯狂,因为我们不适应文化规范,“贝兹说。她描述的目标是废除社会规定的“类型”。

他们也可以通知跨文化对话。“妇女来自其他文化,”报告加纳民间故事或欧洲女巫寓言,会说,“这真的很强大。我们有一些类似的在我们的文化。”

尽管调用类似主题,贝兹的地下场景并置她更深奥,编码的个人工作。”因为它是一个公共的工作,我想要的一定程度的透明度,”她表示,长期居民能够说“‘这就是我’或‘这是我认识到我自己的,”然后“如何运作在车站?””

贝兹说,但主要是“我想多米尼加人只是陶醉于它。”