我。
“我相信伊拉克人民的期待您的诗是关于弗兰克和他的经济,”伊莎贝尔告诉主角,亚当·戈登。自我的死亡以来,作者和绘画,对意义的渴望导致了每天大量的荒谬的宣称和彻头彻尾的愚蠢的语句。本·勒纳的第一部小说离开炸毁,小于二百页,观察这个条件条理性和双曲响应与同情,fresh-eyed清晰。虽然离开炸毁可能会作为第一人称,自传小说作者的时间在西班牙,其存在背后的主要动机是考虑个人的经验和语言的关系。Lerner的至交,亚当·戈登,一个年轻的诗人是在马德里著名的文学奖学金,是“担心[他]是无法有一个深刻的艺术经验和(他)相信有人遇到麻烦,至少任何人(他)就知道了。”
戈登是一个年轻的男人相信诗歌,或者至少他认为他所做的,但不知道如果他的信仰是真实的或者甚至是有效的,特别是他的国家在许多场合:“诗不是关于任何事情。”
通过拒绝使自己与任何现代主义,后现代主义,关于个人之间的差距或怀旧策略和经验,戈登留给承认不断,看似增加国家之间的断开连接当前存在自我(或其不存在的影子)和另一个。日常生活的根深蒂固的唯我论,写作的内在孤独下划线或试图忽略,戈登一再增加了:
“只要我对艺术感兴趣,我感兴趣我的经验之间的脱节实际艺术品和代表他们的主张;最近的我来有一个深刻的体验艺术的可能是这个距离的经验,深刻体验的缺乏深刻。”
二世。
除了约翰·艾分隔诗的标题”离开炸毁”是指中央火车站在马德里,在3月11日,2005年,恐怖爆炸,造成超过二百人死亡,其中许多移民工人。戈登·艾的诗描述了他的经历和事件。他们标志着远限制时间在西班牙,艺术和历史的经验。
走到炸毁轰炸和见证后后不久,戈登回到他的公寓:
“我回到我的公寓,刷新了次;目前的估计死亡人数大约在二百年,至少一千人受伤。我认为走回炸毁,而是我打开《国家报》在另一个窗口《卫报》在第三个。我坐在吸烟和刷新主页,看数字的变化。我能感觉到的报纸账户修改或替换我的记忆我看过:有这种感觉的一个字?”
这本书,中途在炸弹爆炸之前,戈登试图描述艾的项目:
“最好的艾诗,我想,虽然这些话,描述就像读一个艾诗;他的诗是指如何引用消散。当你读到你的阅读在阅读的时候,媒介是有经验的。好像真正的艾诗隐瞒你,写在另一边的镜像表面。你看到的只是反映你的阅读。但通过反射你的阅读,艾诗让你参加你的注意力,你的经验,从而使一种奇怪的存在。但它是万物存在的宁静,使虚拟诗歌完好无损的可能性,因为真正的诗仍是除了你之外,刻在镜子另一边:“你有,但是你没有它/你错过它,它想念你/你错过彼此。”
如果像戈登说,他想读艾的诗的经验,“虽然这些话,“读者怀疑,在他认为他们那么哪些词呢?,如何克服断开连接已经渗透到我们日常生活的每一个部分?有一个词让你的记忆被新闻报道吗?语言,其含义的能力,死于作者和自我?
三世。
虽然主角亚当·戈登和作者(Ben Lerner)有许多共同点——他们都在托皮卡长大;有一个母亲是精神病学家和女权主义;诗人和译者上学在普罗维登斯-离开炸毁不是另一个传统,自传体小说告诉的第一个人。首先,戈登太不可靠和自我批评,太夸张和谎言,太沉迷于处方药物,通常用石头打死远程被视为值得信赖。他错误地告诉很多人,包括最近的两个女人,他,他的妈妈已经死了。毫不奇怪,这个谎言导致其他谎言;他的妈妈并没有消亡,但死亡,他的父亲是一名法西斯份子,一个暴君。这些谎言让他更接近真实的经验或远吗?即使后悔的戈登,他无法让自己说出真相。同时,读者也偷偷和奇怪的是美味的怀疑任何手势向悔改只是一个阶段,叙述者知道,在这个时代,已经宣布自己所有而死,真正的悔改是真正的self-enlightenment一样不可能实现。一个人永远不联系他的自我和日常世界。这是Lerner寄存器的状态的不确定性和距离精确,通常有趣的校准。
“每当我和特蕾莎修女,每当我们在说话,我觉得我们的脸从事更大量和复杂的比我们的声音对话。”
在其他点在书中,“我”变成了“他”(“他将我的午睡。”),或作者手表,如果通过望远镜和显微镜:“我从院子里,仿佛看到自己惊讶。”正是在这种不稳定的领域不断的混乱和控制不力的惩罚——后现代世界——勒纳(还是戈登?)维护一个苦笑,知道距离自我表露的所有熟悉的模式成熟的代名词,自传小说。
以不同的方式——包括一个漂亮的实现部分完全由戈登和他的朋友之间的即时消息文本,塞勒斯,和他的女朋友在墨西哥,简-离开炸毁质问熟悉声称真诚推动自传叙事对蛹的时刻,旁白,“我”,经历一个灾难性的实现在前往大马士革的路上(或达),并出现改变。这样写作的前提,“我”——内外这本书是稳定的,它的经历是真实的,真诚的感觉,其存在的内部和外部有线电视一样无缝连接。如果这个“我”的存在,它是戈登,勒纳这读者至少很少,如果有,有经验。
值得庆幸的是,虽然离开炸毁不是传统的自传体小说,它也不是传统实验的茧时刻模仿或“现实主义”。这不是一份副本,也已成为一个普遍性的熟悉表示不真实,介导的普遍经验,自我的死亡。这就是为什么你应该阅读离开炸毁。而不逃避现实的,躲进一个没有恐怖主义或不平等的世界,关于意义和没有古怪的索赔,离开炸毁是新鲜、有趣、令人不安,也许最重要的是,快乐阅读,因为它进行语言、诗歌、互联网和不可避免的混乱,也就是说我们共同的但非常孤立的日常生活经验。
