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在死亡中起舞

“如果你想在19世纪生存下来,”艾利森·迈耶(Allison Meier)讽刺地说,“就不要坐船,也不要去剧院。”Meier从2011年起就开始在纽约市的墓地做导游(他还是一名Hyperallergic特约撰稿人)。他高举灯笼,照亮了花岗岩方尖碑,这座方尖碑上是1876年布鲁克林剧院大火中103人的集体坟墓。

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用他们自己的话来说:森林房子的居民考虑葛兰西纪念碑

去年夏天,在当地居民的帮助下,托马斯·赫施霍恩(Thomas Hirschhorn)在布朗克斯的森林之家(Forest Houses)建造了一个名为葛兰西纪念碑(Gramsci Monument)的公共艺术品。过敏性过敏症的贡献者阿里安·瓦克(Arianne Wack)在它降落之前来到这里,与居民们谈论他们对这个项目的经历。

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我们是后黑人艺术吗?

艺术和政治之间有太多的断层线,穿越它们可能会让人头晕目眩,而且往往是徒劳的。关于身份政治、经济学、遗产、矫正策展以及更广泛的包容和排斥问题的对话很重要,但可能会拖累艺术本身,以至于它似乎消失在真实或想象的社会道德背后。肯·约翰逊去年秋天的评论就是这样《纽约时报》MoMA PS1的现在挖这个!艺术与黑人洛杉矶1960-1980以及由此引发的争论。这篇评论摒弃了许多关于无知观点的抱怨,以及谁构成了艺术经典的“守门人”。随着愤怒的声音越来越多,人们发起了一项请愿活动,要求《纽约时报》将这一“编辑失误”与其正常更高的写作标准相协调,征集到1600多个签名。

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艺术史、诗学和糟糕的语法:奥基夫和斯蒂格利茨的情书

乔治娅·奥基夫和阿尔弗雷德·斯蒂格利茨的情书数量超过25000封。这是一个如此多产的数量,它让你惊讶,他们有任何时间过他们的生活。第一本出版的他们的书信大约有700页,记录了一个人因爱、因爱或尽管爱而痛苦的所有亲密关系和无形的东西。它也是艺术史、自助、错误拼写和随意使用破折号的宝贵来源。

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