庆祝美国被遗忘的黑人牛仔

墨西哥陶斯。-对许多人来说，牛仔是自由、独立和自力更生的象征，这种象征源于西部扩张和美国白人文化。这一形象在路易·爱的小说、意大利西部电影、查尔斯·m·罗素的绘画、万宝路广告和世纪中叶的电视周刊中延续了一个多世纪独行侠而且硝烟．事实上，在1866年至1895年间在西部地区工作的大约35000名牛仔中，多达四分之一是非洲裔美国人，其中包括那些内战后为谋生而被奴役并长途跋涉到西部的人。其他许多人是美洲原住民或墨西哥印第安人。

先驱者:黑牛仔的遗产，在新墨西哥州陶斯的哈伍德艺术博物馆展出的这一作品，力图纠正把牛仔描绘成马背上的白人英雄的西方主流叙事，并展示了被故意忽视的黑人拓荒男女的普遍存在，据陶斯的多媒体艺术家、研究员和协会成员尼克莎·布雷兹说警卫展览委员会。该委员会由艺术、历史和文化研究领域的区域专家组成，他们了解黑人牛仔和女牛仔的历史和文化，包括黑人牛仔博物馆的创始人和所有者拉里·卡利斯，新墨西哥州非裔美国人博物馆和文化中心的主任丽塔·波德瑞尔，美国黑人西部博物馆和遗产中心的董事会主席达芙妮·赖斯-艾伦等。对于一个很少展出非裔美国艺术家作品的博物馆来说，成立这个委员会对于负责任的讲故事和展示是不可或缺的。

一部分是历史调查，一部分是对自决和独立作者的当代庆祝，警卫分为两个部分，分别考察现实、大众媒体和公众想象中对黑人牛仔的看法。哈伍德博物馆的工作人员花了大约两年的时间从全国各地的档案馆、图书馆和私人收藏中寻找历史照片。这些照片排列在1923年左右建造的博物馆里昏暗的走廊上。许多牛仔都是匿名的，尽管有些名字是西部历史上熟悉的人物，包括电影中的人物跌得越重（2021）.

展览的当代部分位于2010年建造的明亮通风的现代主画廊中。穿过后走廊的一小段步行将两个空间连接起来。这种分离乍一看似乎很尴尬，但这是一种巧妙的策展手段——一种有意的《绿野仙踪》式的揭示。参观者从白人纪录片镜头捕捉到的棕褐色的过去，来到黑人艺术家创造的充满活力的现在。

在主画廊里，有一幅刻意炫目的丙烯帆布漫画，画的是一个蹲在明亮的红色天空前的枪手。亚历山大·哈里森(Alexander Harrison)的《地平线之外》(Beyond The Horizon, 2021)恰如其分地宣告:“我们不再在堪萨斯州了。”这是对历史部分的强烈转变。同样，哈里森半开玩笑的作品《一位艺术家在月球半影中的肖像，希望有一个更光明的未来》(2021年)表明，主题和艺术家的视角已经转变，在这种情况下变成了一体。

肖像和摄影仍然是整个展览的主要主题。富勒(Fuller) 2022年创作的未命名三联画，是织物上的氰化自画像，松散地悬挂在画廊另一端的天花板上，它们的靛蓝色图像让人想起工人阶级的旧牛仔布。在肖像画中，艺术家独自骑在马背上穿越沙漠景观。这些时刻让人感到诱人的亲密和宁静，仿佛没有摄影师在场。

一些当代作品在题材和构图上反映了历史，值得比较。例如，肯尼迪·卡特(kennedy Carter)的照片《西拉斯》(Silas, 2020)让人想起多丽丝·乌尔曼(Doris Ulmann)的《非裔美国人与两匹马》(约1930年)。最重要的是，赛拉斯的名字。他是一个独立的个体，而且是一个时髦的个体，而不是一个比喻或一个典型的例子。乌尔曼纪录片照片中的匿名人物衣着朴素，而塞拉斯则穿着一条古驰(Gucci)腰带系着的美观而破旧的牛仔裤。他严肃地盯着镜头，让观众回头看，参与其中，而不仅仅是目睹。

类似的配对是伊万·b·麦克莱伦的“科尔尼·所罗门，亨普斯特德，德克萨斯州”(n.d.)和伊卡博德·尼尔森·霍尔的“马背上的非裔美国人”(约1900年)。科尔尼·所罗门(Kortnee Solomon)很有名:她是德州的第四代女牛仔，也是黑人拥有的牛仔竞技场上的桶赛天才。两张照片都是骑在马上的骑手，但霍尔的照片是从远处拍摄的，麦克莱伦的照片是零距拍摄的，几乎没有所罗门的坐骑。她不是一个更大的场景的一部分——她就是场景和它的未来。在强调所罗门个性的恰当细节中，她马背上的马鞍毯上有一个标签，上面写着“反传统者”。她和整个展览中的其他人物都强烈地存在，并打破了长期以来错误地将有色人种排除在大图景之外的狂野西部神话。

先驱者:黑牛仔的遗产继续在哈伍德艺术博物馆(勒杜街238号)reet,陶斯，新墨西哥州)至5月7日。展览是由博物馆展览委员会:艺术家nikkesha Breeze;黑人牛仔博物馆创始人Larry Callies;Rita Powdrell，新墨西哥州非裔美国人博物馆和文化中心主任;达芙妮·赖斯-艾伦，美国西部黑人博物馆和遗产中心董事会主席;哈伍德艺术博物馆展览与收藏策展人Nicole Dial-Kay;阿里·迈尔斯(Ari Myers)， The Valley的所有者兼策展人;艾米丽·桑塔南，哈伍德艺术博物馆馆长助理。