大都会艺术博物馆听到我现在:黑老Edgefield陶工,南卡罗来纳不是第一个展示的poet-potter大卫•德雷克(c。1800-70-80)和他的雕刻陶瓷。也不是第一次展览说明德雷克的陶器,实践与匿名Edgefield生产的同时“壶”,南卡罗来纳——2021年,胫骨画廊大卫·德雷克比尔Traylor:烤箱烘焙&的锅胆汁预示了显示,Edgefield面壶和陶瓷件由当代黑人艺术家灵感来自德雷克的练习和实践。然而馆长开创性的重要性较低的比这个展览,仔细和博学,无疑将带来的意识都Edgefield扭转乾坤的了不起的艺术性和德雷克的生活有大量观众。
由大约50陶瓷对象从老Edgefield炻器中心由一代又一代的奴役非洲人在战前的南方,陶瓷的展览束缚在一起的调查由非裔美国人的陶工,德雷克的惊人,alkaline-glazed陶瓷作为展览的锚。辨别德雷克的美学成就从他大胆的个人生活几乎是不可能的,尤其是当我们考虑德雷克的音标,冥想反思他的生活作为一个被奴役的人,雕刻在他的货物。拉卡里克山了戴夫·波特:艺术家、诗人,奴隶德雷克(2010),是一个拥有76人口的捕获和奴役Edgefield区南卡罗来纳曾为家族陶瓷工厂。作为美国工业,alkaline-glazed炻器始于1800年代初,在西卡罗莱纳尼珥它发现高岭土矿床后,很快就把村里Pottersville满足经济迅速发展种植园经济——这些船只将为该地区提供储存食品和商品。
1840年之前,德雷克在可能的铁路事故中失去了他的腿。他的劳动常常是共享或雇佣家庭成员和业务合作伙伴的匿名“哈维•德雷克”包括鲁本德雷克,贾斯帕吉布斯,牧师约翰•它押尼珥它博士和刘易斯英里。他不仅学会了把罐子,读书和写字,成为文学的时候不仅禁止奴役人们懂但严重惩罚(一些账户包括截肢作为惩罚)。德雷克生产超过100罐在他有生之年,他的第一个铭文-个字“concatination”(意思是“连接”)——在1834年出现在一个无符号,两个人操作存储jar。
除了他的精辟深刻的诗歌,德雷克的专业化是在创造巨大的、重要的存储jar。明亮的bister-ochre和躁动苔绿色扫,流淌在陷落形成从罐子的嘴唇像使急流。德雷克的不朽的陶瓷壶,覆盖在石灰或木灰,池与斑驳,层叠滴这些船只立刻功利和审美崇敬的对象。德雷克的歌词常常渴望的(例如,“我不知道…我所有的关系,”日期为1957年8月16日);有时神秘(“马骡子和猪-我们所有的牛都是沼泽,他们要永远保持直到秃鹰带走他们,”日期为1836年3月29日);尖锐的,在某些情况下,镀锌,还厚颜无耻的社会政治力量(“Lm表示该句柄将裂纹”“1854年6月28日”;“Lm”引用他已故的征服者,路易英里;处理的不了证明了德雷克的良性手艺和英里的无知)。
德雷克通常添加他奴役者的名字,”Mr。l .英里”,或一些变体,在1840年代,通常还签署了他的名字。其他匿名壶由不知名的人奴役Edgefield填充展览。他们奴役者的签名类似的特性,不仅遮蔽,消除实际的艺术家的角色。果断返回作者工匠,自己遇到了,势在必行。
虽然遇到了整理德雷克的船只从1830年代末到1850年代,最新的已知德雷克船是1865年——这标志着内战的结束,当德雷克摆脱了奴隶制。徒步穿越这个展览,一个是面对批评和oft-elided教训:奴隶劳动不生手,但往往熟练工匠的工作。德雷克深奥的高耸的船只激发自尊——阿瑟·戈德堡和黛博拉·戈德堡请注意,大多数Edgefield陶工把锅三到五加仑的大小,而德雷克“经常产生10加仑容量的罐子,把40加仑大小一样大。“这是更令人印象深刻的,当我们考虑当代陶艺家像马克•休伊特丹尼尔·约翰斯顿和金姆琼斯,谁的一部分”Monumentalism”运动,努力把大规模的陶瓷,创建20加仑的锅。
德雷克独特的遗产之一就是切割完整的日期只有一个船每天和展览功能陶瓷等。这些都不是在任何意义上被理解为二级。德雷克似乎盆栽每日约25年。尽管德雷克的推理雕饰这些单日期仍然是未知的,我们可以推测,约会实践代表德雷克年表的生活而被奴役。写这些日期,日复一日,公共信息,他说有文化的是一种有效的散漫的抗议行为,打击了收到的历史观。想到类似的约会实践是一个囚犯划线监禁在监狱的墙上。德雷克的生产日期为陶瓷的优点他考虑Kawara等概念艺术家的前体,其众所周知的今天系列或日期绘画(从1966年到2014年去世)指数life-in-the-living。德雷克的遗产很重要,因为多方面的原因,包括美学、历史、社会政治理论和功利主义的目的。
与其他Edgefield船只由匿名人奴役,展览还包括一个由德雷克和马克·琼斯(德雷克的可能的学徒)签署“马克和戴夫。”琼斯,另一个波特被刘易斯奴役英里,可能帮助德雷克将船只,后者是缺了一条腿。这些作品搭配面壶出现在19世纪中期,与奴隶的船只的到来非法运输数百名俘虏非洲50年后跨大西洋奴隶贸易是违法的在美国。数以百计的这些奴隶被送往Edgefield。这些壶——小和详细的脊的牙齿,从舌头,突出的眼睛——相似minkisi在非洲中西部,神圣的宗教对象理解促进生活和死亡之间的通信。这个配对虔诚的家谱展出的所有船只,船只在日常使用和形而上学的血管点离的蛮条件。选择包括西蒙·李的“大壶”(2021 - 22),灵感来自一个Edgefield罐和贝壳在眼睛和鼻子的地方,与其他当代黑人艺术家喜欢伍迪•德•Othella罗伯特•普瑞特和Theaster盖茨,是值得称道的。继电器艺术史作为一个真正的串联,一个充斥着痛苦和克服。听我现在展开材料历史记载的一再忽视制造商——博物馆和策展人不应该回避这样的叙述。
听到我现在:黑老Edgefield陶工,南卡罗来纳继续在纽约大都会艺术博物馆(1000第五大道、上东区、曼哈顿)在2月5日。展览由阿德里安娜Spinozzi这次,伊桑•拉瑟和杰森年轻;一群艺术家和学者参与展览的计划。