编者按:这是2021/22的一部分艾米丽·霍尔屈里曼新闻奖学金为策展人,第一个三个贴子作者,第三,将是一个email-only展览发送到所有Hyperallergic订阅者。

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南安普顿,纽约——21世纪的黎明之前,在目前被称为美洲土著艺术家想象我们共同的未来。万帕诺亚格人故事预测一个不朽的人物命名Moshop的回归,为人民提供食物,在需要的时候承诺返回后消失。2016年,世界见证了一个古老的故事展现达科塔:黑蛇的一条石油管道和土著水保护者的聚在一起。

除了预测未来殖民,环境破坏,与资本主义、本土艺术家也构想了一个世界,这些事情从来没有发生过。作为一种治疗和自决,这些思维方式的创建和提供一个充满希望和理想的未来。在许多可取的未来,一个常数是土著居民将留在这里,尽管我们的困难。

辛纳科克印度国家国旗和密封欢迎参观展览会的露头:土著艺术了南安普顿艺术中心

在展览中露头:土著艺术了南安普顿艺术中心举办Shinnecock的祖居地,主题的希望和未来的思路探索Shinnecock艺术家和土著艺术家从不同的独特的主权国家在美国。通过绘画、图纸、照片、雕塑、视频、和其他媒介,艺术家咄咄逼人地使原住民存在已知和计数器的期望。

“我希望能够鼓励其他人,艺术可以帮助治愈我们,太。马精神体现了这些感受对我十倍。我练习艺术和卷边保持这个传统活着为我的家人,对她的作品“梅根·麦克德莫特写道。

标题出露地表指Shinnecock翻译成英语的人无情的海岸和Shinnecock长连接到这片土地。经过数千年的蓬勃发展在现在称为南安普顿村,Shinnecock现在人们与边缘化的问题斗争,维护部落主权和民族自决,经济的发展,贫富差距,使看不见的。

梅根·麦克德莫特,直系后裔的黑腿和克里语,“天空马”(2021)

图书馆的选择出露地表走出Shinnecock继续传统的欢迎和友好的邻居和主机。当第一个殖民者到达时,为同居Shinnecock创造了空间。展览的艺术家被邀请和选择的一个开放的电话格式。

展览代表超过40岁的艺术家,为了对抗不断消除原住民,每个作品都是伴随着艺术家的名字和部落联盟,以及艺术家的声明或背景信息了解每一块。虽然只有12个艺术家来自Shinnecock,辛纳科克国旗和海豹,和其他材料,建立Shinnecock作为主机。

展览是一个第一:从未有一个雄心勃勃的,本地美国艺术展示在南安普顿或东区,尽管该地区悠久的历史作为一种艺术社区。人们可能会问为什么这么长时间这样一个显示存在。丹尼斯Silva-Dennis Shinnecock艺术家出现在出露地表,共享一个故事关于她的经历努力与当地画廊。开馆日期前一晚,她被告知的画廊的老板“很抱歉,我有其他的艺术家从纽约来,所以你的(艺术)不会在开幕。这是不会发生的。”另一个Shinnecock艺术家和壁画画家的展览,大卫。邦恩玛蒂娜,经历了类似的问题。尽管40年的历史作为一个专门的艺术家,他只有两个非正式的独奏南安普顿镇的展品。

Shinnecock艺术家Tohanash Tarrant串珠的毕业帽,2021

辛纳科克印度国家在南安普顿,纽约,有着很长时间的培育空间庆祝原住民的继续存在托管东海岸最大的国家聚集在一年一度的劳动节周末举行祈祷仪式。去年第75届祈祷仪式。在过去的两年里,取消由于COVID-19流行影响本机的舞者,说书人,工匠,使他们很难养活自己和他们的家庭为创意人员。出露地表是在困难的时候,但Shinnecock艺术家仍然等待的日子一致全年支持他们的艺术。

到那时,Shinnecock目前的公共艺术空间被称为马家& BIPOC艺术工作室。土著艺术家在东区已经接受了专业艺术机构包括帕里什艺术博物馆,公会大厅,和水磨中心在过去的几年里,但仍有一个明确的需要Indigenous-led艺术空间。

安装“Shinnecock室”的观点露头:土著艺术了在南安普顿艺术中心,由杰里米·丹尼斯策划

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《阿凡达》的照片

杰里米·丹尼斯

杰里米·丹尼斯(b . 1990)是一个当代艺术摄影师,辛纳科克印度国家的部落成员在南安普顿,纽约。在他的作品中,他探讨了土著身份,文化,同化....