标志为巴勒斯坦酷儿电影(所有图片由酷儿电影巴勒斯坦)

惊人的范围,酷儿电影的巴勒斯坦来自全球趋势重新定义一个电影节的广度和规模。横跨五大洲,共计12个城市同时发生,事件植根于一种分散精神。没有一个导演、椅子或首席执行官。相反,组织者一样遥远,他们希望他们的电影将旅行,美国主要是通过他们的支持巴勒斯坦事业。同性恋活动家和艺术家在多个城市已经请来主持现场检查和讨论,而其他事件几乎将跨时区。

描述为“信任”的运动,其主要组织者之一,这个节日代表了数量空前的酷儿电影制作人在与巴勒斯坦团结世界各地的筛选工作。这个节日在一定程度上是回应以色列“品牌”活动,以色列政府在2005年推出。其原则之一就是市场以色列是一个奇怪的避风港和旅游目的地,同时将巴勒斯坦社会描绘成同性恋和回归。活动家们顶住了,举办自己的queer-themed事件和暴露以色列安全状态如何有针对性的酷儿巴勒斯坦人作为长期职业的一种策略。他们的工作引起了主流媒体的关注,200多名人最近签署了一封公开信,支持TLVFest为了应对批评。

节日前的首版,Hyperallergic跟两个组织者,多伦多电影制片人约翰Greyson和Akka-based女权主义组织者称Ghadir Shafie了解更多的雄心勃勃的计划。

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马可(2018),dir。萨利姆哈达德的一部分突尼斯项目

Hyperallergic:巴勒斯坦的酷儿电影是如何?

约翰Greyson:自2009年以来,已经有了抵制活动呼吁巴勒斯坦公民社会和同性恋活动家在巴勒斯坦关注以色列同性恋电影节,特拉维夫国际同性恋电影节(TLVFest),特别是因为它接收来自以色列政府资助,特别是战略事务。这是由以色列政府宣传攻势的一部分,旨在强调以色列是一个所谓的“绿洲”同性恋权利在中东。TLVFest收到这笔钱的一部分,以色列pinkwashing努力掩盖其侵犯人权。

在最初的几年里,这个活动鼓励制片人退出TLVFest。去年,导演被要求签署一个额外的承诺不提交或者屏幕上自己的工作。现在我们不仅纪念Palestinian-led呼吁抵制这次节日,但也创造另一个全球性的节日,我们可以屏幕上那些拿出以前的作品,促进对话围绕这些问题。

称Ghadir Shafie:在2015年,Aswat酷儿巴勒斯坦女权主义集体发起Kooz,同性恋电影节,能见度在巴勒斯坦社会性别和性取向的多样性和反以色列的战略将美国描绘成向后和同性恋,他们古怪刻板的巴勒斯坦人逃离他们的家人住在特拉维夫。我们想创建这个新平台显示+同性恋群体的人的故事,我们看到,电影是一种描绘现实和想象更好的。

我不得不说我爱你(2018),dir。阿里尔•诺的一部分巴西利亚的程序

H:电影又扮演了什么角色在争取同性恋和巴勒斯坦解放吗?

g:它是一种描绘我们的故事,它允许人们联系起来。这里我们说,个人是政治,和我希望他们说它无处不在。我是一个生活在以色列的巴勒斯坦少年,将以色列巴勒斯坦学校规定的课程。我18岁的时候,刚刚开始我的性取向问题。当我年轻的时候,我搬到特拉维夫,我想住的地方免费,但很快我的以色列朋友希望我改变我的名字一个以色列的。我意识到没有粉红色的门的种族隔离制度,允许同性恋巴勒斯坦人逃离占领和压迫。我住十年思考我不能同时巴勒斯坦和酷儿。只有当我发现Aswat,我意识到我可能奇怪,巴勒斯坦,一个女权主义者,和一个女人。

詹:奇怪的人,我们不可避免地寻找自己在屏幕上。尤其是隔离在父权制看不到自己在我们的周围,除了我们可能会看到屏幕上。这些关系是必要的,创建一个的自我意识,他们有能力从根本上改变社会。也许这样我倾向于看到作为一个导演,但是很难想到另一个二人转,更影响人们看到我们的方式。酷儿住在电影院可以改变的代表性观点,人性化,促进移情,导致争论如何组织我们生活的社会。酷儿电影一直是连接人的一部分,拆除压迫世界权力结构。

婆婆(2019),dir。Shin Seung恩,2020 TLVFest退出,显示在首尔

H:这个范围的节日几乎是不可想象的大流行之前,迫使很多虚拟。你见过这个节日景观转变,这如何融入吗?

詹:几乎没有先例的一个真正的全球性的节日。从未有人做过,集体管理的原则。每个事件跑在自己的方向;这是一个令人难以置信的信任。科索沃,科索沃,柏林柏林等。每个城市带给他们的解释我们的使命。这是发现的兴奋是什么意思对巴勒斯坦的酷儿电影。参加音乐节的人将感到惊讶——非常深远的和不同的定义。QCP受到封锁。所有节日开始上网,我们意识到我们可以推进这个长久以来的梦想一个全球的节日。但它也是那些年的自然增长呼吁人撤回(从TLVFest)。 Now there’s an alternative. They won’t see films in the context of Israeli apartheid, but in a global space which is about supporting Palestine.

g:我认为流行让世界重新定义通过未知的生活。具有讽刺意味的是在某种程度上,它一直是无视国界的好方法。我们不再有我们的借口不能满足。与在线平台的存在,组织在世界各地,在巴勒斯坦组织可以联合起来。这是鼓舞人心的,看看我们可以创造另类交易场所。今年我们看到广受欢迎的起义在谢赫贾拉传播不仅仅是耶路撒冷的其他部分也加沙,约旦河西岸巴勒斯坦人生活在以色列,和移民。这波全球团结不仅仅是鼓舞人心的,但实际上让我们感觉更近一步的自由。这允许我们巴勒斯坦人觉得创意在我们努力。我们看到世界各地的同性恋艺术家的立场反对种族隔离的。以色列正在使用和滥用电影院最大化其pinkwashing战略。它连接TLVFest以色列骄傲月和欧洲。它试图分散使用艺术和文化从其罪行。不仅反应的一种方法是抵制,但也提供替代匹配巴勒斯坦人所表现出来的勇气。

白色的大象(2018),dir。Shuruq哈布的一部分贝鲁特/巴黎计划

H:你说艺术家面临的问题是否在TLVFest屏幕工作还是在以色列?

g:艺术家有一个立场的道德义务。我失望的艺术家说,‘不混合艺术和政治,因为参加一个节日,接受以色列政府的资助是一个政治宣言。TLVFest说这是唯一的同性恋节日在该地区,但也有其他人在巴勒斯坦,突尼斯,贝鲁特。

詹:我,回到天,抵制努力结束种族隔离制度的南非。当时,这是一个全面抵制种族隔离制度结束之前。在短期内南非电影制作人和学者,但那是为了带来变革。在这里,以色列的巴勒斯坦学术和文化的抵制(PACBI)正接近以更微妙的方式。这不是关于审查或针对艺术家或艺术品,不是个人,而是资金。这不是电影制片人或甚至是节日,这是他们收到以色列政府的钱。我们不是针对电影或电影;我们邀请他们加入我们的行列。甚至TLVFest可以免除自己拒绝国家资助的抵制。

土地/信任(2021),dir。Whess哈曼的一部分安大略省伦敦计划

H:有一些突出的计划你认为人们不应该错过?

詹:我兴奋所以我们的许多项目——巴西,Paris-Beirut,首尔。但特别是伦敦、安大略省计划将使土著和巴勒斯坦的电影人在一起对话,观看巴勒斯坦通过土著人权利的视角。我认为这将是非常特别的。

H:这个节日的未来目标是什么?

g:我认为它只会变得更大。我很乐观,因为越来越多的人意识到正在发生的事情在巴勒斯坦。这代人与以往几代人有所不同。这并不是说他们不是无所畏惧,我们都觉得害怕流感大流行期间和随后的起义。但在某种程度上,它给了我们更多的勇气。越是压迫你,勇敢的你成为打破链。首先我认为今年将是一个很多,全球酷儿电影巴勒斯坦。我希望这将鼓励更多的巴勒斯坦艺术家讨论同性恋问题在他们的电影。更少的禁忌和给我们更多的自由。

酷儿电影的巴勒斯坦11月11日至20日,12个城市的物理事件和虚拟事件全世界可用。

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姆尼尔Atalla

姆尼尔Atalla是巴勒斯坦的作家和制片人在布鲁克林。他目前正在哥伦比亚大学完成硕士学位在电影学院的艺术。