社会主义的矛盾使古巴艺术伟大吗

你不能打开美国新闻或看看共和党参议员的twitter这些天没有人对为什么这样或那样的政策提议让人们的生活更悲惨的是单程票直接向古巴。我们要明白生活在古巴是不断的痛苦甚至失去了几个电视频道,和造成其困境的原因是社会主义本身,而不是说,美国禁运或之前466年的不间断的掠夺和暴力。当精英突然感到一种燃烧需要让美国人相信,社会主义是不好的,实际上,表现出“a”是古巴。

可能与古巴,与一切,小心的二进制文件。古巴社会主义是一个成功或失败吗?是古巴冻结在时间或即将被麦当劳泛滥成灾?事情变得更好或更糟吗?答案是也;它是复杂的。古巴人,像我们这样的美国人,他们想要改变他们的国家。古巴人,像我们这样的美国人,大多不考虑这些变化的批发更换整个政治和经济系统。古巴人,像我们这样的美国人(和大多数人一样在整个世界)可能不喜欢外国人表达他们的不满。他们不整齐地融入pat叙述了在曼哈顿中城广播舒适的工作室对极权流放地伪装成一个民族或一个社会主义天堂。

一个字段显示的复杂性和矛盾古巴艺术。在艺术学科,古巴有着丰富的艺术传统,巨大的复杂性和意义的国家规模和经济贫困。古巴艺术是由审查和自由,也由大规模持续的政府支持和稀缺和剥夺。古巴艺术甚至不费心去解决这些明显的矛盾。使其与它们共存。

古巴社区的中心卡萨斯德文化居民将艺术、音乐和舞蹈类基本上是免费的。钢琴家和领队罗伯托尸体告诉我,在三年级时,儿童听觉开始正规的音乐学校培训。八岁开始了“职业生涯”训练学生专攻钢琴、小提琴或大提琴。11岁开始的“短暂的职业生涯”等其他乐器吉他,小号,打击乐和单簧管。每一个音乐学生学习钢琴以及他们的主要乐器。

在美国,严肃音乐或舞蹈教学主要是为了父母能买得起的私人教师,和有灵活性乡绅孩子教训。在美国,对孩子舞蹈课通常是一个小时一个星期。这些类的主要功能,据我所知,是教孩子生活在艺术不是为他们。古巴舞蹈学生正常上课5、6、10小时一个星期。鼓手Ruy Adrian Lopez-Nussa告诉我十几岁时他每天练5个小时。培养儿童的严格和纪律的将被视为虐待儿童在美国,不是远程符合最新的培养父母畅销书。

美国艺术大学是高投入,让学生不要来自金钱债务和金融precarity生活应该他们想成为艺术家,或敦促学生主平面设计,广告,和用户体验。美国参与艺术,技能类障碍和可预测的结果谁来成为一名艺术家和什么样的故事被告知在主流机构。这是一个障碍,在古巴并不存在。

孩子们来自各行各业的可以赚取通过努力工作和人才为最高艺术,舞蹈,和音乐学校在古巴,通过大学,免费的。

每个工作古巴艺术家必须保持一个联系州立承认艺术组织,提供医疗保健和养老金。因为古巴经济如此可怕的”,甚至科学家们为鸡排队等候,“作为古巴科幻小说作家老鞋整天唾沫横飞(公开已知的只有在这个笔名)对我说。当没有职业导致富裕,这不是财政上不负责任成为一个艺术家在这个国家是想象。医生和画家都是好还是坏。古巴人生活在一个自由世界的两个大学债务和充分,容易卡路里。

因为有大规模政府对艺术的支持,有群众参与艺术。许多音乐会和博物馆门票高古巴居民外国人和便宜的门票。结果,国家芭蕾舞团在格兰这个艾丽西娅阿隆索是一个世界级的芭蕾舞公司执行光荣,恢复了巴洛克风格的复兴剧院。而美国芭蕾是一种高雅的活动,广泛的古巴人可以观看芭蕾舞绕着街区如果他们排队买票,他们所做的一切。

古巴是一个艺术天堂。最近几年看到激烈的斗争在349年法令,甚至批评为审查arena-packing明星的喜欢新-歌手西尔维奥•罗德里格斯。在公共辩论法令349年,艺术家被骚扰,被警方拘留。一些艺术家我遇见了警察突然来访的家人的住所说对法令后,明显的形式,但难以捉摸的“软”恐吓。最近,圣身为运动举行绝食抗议,直接与政府谈判在自由表达。

我被警察拘留了一次走在街上在哈瓦那与数字语音记录仪与自己谈论喜剧。我花了几个小时才说服警察,“左翼美国喜剧演员和播客”是一件事,在我的国家,不一样的“中情局特工”。

画家叫Rigoberto Almaguer告诉我,虽然苏联艺术家拥抱作为宣传工具的社会主义现实主义——艺术——古巴艺术家从来没有。他眨了眨眼,“我们认为我们的角色是保持审查忙。“科幻作家老鞋整天唾沫横飞告诉我有一个在古巴艺术家和审查之间的无休止的拔河比赛,但这取决于拔河。

古巴有喜剧,但不喜欢约翰·奥利弗,或者,那么著名,我,直接毫不留情的政客们对他们的政策。古巴人描述他们的幽默喜剧de la极度贫穷,关于日常生活中幽默是观众能够理解的社会批判。当一个美国喜剧演员抱怨干面包,它是无害的观察性喜剧。当一个古巴喜剧演员抱怨干面包,当我看到在满座的卡尔·马克思在5000个座位的剧院,因为政府垄断面包分配,每个人都嘲笑政府。

矛盾困扰我们美国人。我们想解释他们或选择一个方面解决这些问题或声明它虚伪。在古巴,艺术战栗来自学习生活。