盖蒂重访古老的巴尔米拉，但现代城市几乎是看不见的

如果新闻媒体猛烈抨击叙利亚古城巴尔米拉(在阿拉伯语中被称为Tadmur)在2015年被ISIS占领后进入公众视野，然后博物馆帮助它一直保存在那里。最近，盖蒂研究所(Getty Research Institute)推出了在线展览回到帕尔米拉．宣传材料称，这次展览“再现”了盖蒂博物馆的第一次在线展览，古代巴尔米拉的遗产， 2017年起．和之前的展览一样，回到帕尔米拉主要集中在盖蒂博物馆拥有的两组丰富的帕尔米拉壁画材料上:一是18世纪根据Louis-François Cassas的画作绘制的蚀刻版画(1984年获得);以及路易·维涅斯(Louis Vignes) 19世纪的照片(拍摄于灾难性的2015年)。当然，所有这些都是在最近叙利亚内战期间遗址遭到破坏的背景下进行的。

列帕格莱特和皮埃尔·加布里埃尔·贝索后Louis-François卡萨斯，“贝尔神庙”(1799)，蚀刻，从*pitoresque de la Syrie, de la Phoénicie, de la巴勒斯坦，et de la Basse Egypte*，第1卷，第35页(盖蒂研究所)

原来的展览形式的一个缺点是它几乎完全忽略了后古典巴尔米拉的生活从公元3世纪开始，这一过程并没有停止，而是在遗址上或多或少地持续着从那以后的1700年．这种缺失是令人惊讶的，因为盖蒂博物馆的藏品提供了关于巴尔米拉奥斯曼时期村庄的大量细节，包括唯一已知的位于贝尔神庙(Temple of Bel)内的村庄清真寺平面图至少一名审稿人得出的结论是，到19世纪，这座城市早已被遗弃，只是收留了贝都因人的棚户区。

Charles Nicolas Varin after Louis-François Cassas，“Plan of Temple of Bel”(1799)，蚀刻，来自*pitoresque de la Syrie, de la Phoénicie, de la巴勒斯坦，et de la Basse Egypte*，第1卷，第28页(盖蒂研究所)

那么，重新呈现的效果如何呢?乍一看，两者似乎大同小异。该网站的“展览”部分是对早期展览的逐字复制，并增加了原始文本的阿拉伯语翻译。巴尔米拉及其人民丰富的近代史仍然被忽视。

然而现在，策展人琼·阿鲁兹(Joan Aruz)又增加了一篇文章，题为“帕尔米拉:商队城市和文化十字路口”。展览的重点是这座古典城市，但阿鲁兹也简要介绍了它的其他历史。不同寻常的是，阿鲁兹提到，在20世纪30年代，有一个以贝尔神庙为中心的村庄，法国人(在国际联盟的授权下控制了叙利亚)以挖掘和保护的名义，强行将当时的居民迁移到靠近古代遗址的一个新镇。

乌苏拉·舒尔茨-多恩伯格，《叙利亚巴尔米拉墓地的坟墓谷》(2005)，c印刷。54 x 42英寸(©Ursula Schulz-Dornburg，作者截图为Hyperallergic)

考古学家的儿子瓦利德·哈立德·阿斯阿德(Waleed Khaled al-As 'ad)在一次专题采访中也提到了该遗址的近代史哈立德al-As和谐(2015年被ISIS谋杀-因为他和政府还有复兴党有关系而不是像传言的那样，因为他拒绝透露可供ISIS摧毁或掠夺的宝藏的位置)。阿斯阿德的家族来自帕尔米拉，他可以追溯到镇上的六代人，他自己也在那里长大。“作为这样一个地方的孩子，生活在这些伟大的纪念碑旁边，”al-As 'ad反思道，“……总是一件幸福和骄傲的事情。”采访还触及了当代小镇的命运:在叙利亚和俄罗斯军队将ISIS赶走四年后，这座城市仍然躺在废墟中;阿斯阿德表示，战前居住在那里的数万居民中，现在只剩下1000到1500人。

这个展览和它所包含的图像在视觉上令人印象深刻。但帕尔米拉古老历史的这种视觉印象也为叙利亚内战的各方提供了宣传目的:ISIS、叙利亚政府和俄罗斯(作为文化遗产的修复者)，以及美国和英国(为“文明”而战，反对“野蛮”)。不上镜的现代城市通常被忽略。在重新展示展览的过程中，盖蒂博物馆迈出了一小步，讲述了巴尔米拉过去1700年的丰富历史，而不仅仅是它的罗马时代。但它还有很长的路要走。

盖蒂研究所的在线展览回到帕尔米拉将于2月3日推出，并无限期持续。