数百人聚集在市中心雷吉娜,加拿大萨斯喀彻温省的省会城市的揭幕新的公共艺术品在上周三国家原住民的一天,6月21日。Cree-Metis艺术家Geanna邓巴和艺术家Inuvialuit-Gwich除白兰地琼斯设计的“和解之路”(2023),一个300英尺长,eight-foot-wide小径壁画在人行道上呈现风格的传统的“第一民族”珠饰。超过2600画圆了“珠”,也参考圆的意义作为一个更广泛的本土象征植根于愈合,没有层次社区聚会,相互支持。
行人专用城市市区的壁画一块Scarth fw山购物中心的街道。邓巴和琼斯把花朵等图案无处不在的表示在每一种文化;野牛的骨头来纪念第一民族人民如何使用动物为食物和生存的每一部分和承认由于殖民座头鲸被人类过度捕猎它们濒临灭绝;和的颜色北极光,代表已故的祖先往下看,那些仍在地球上提供指导。前面的道路始于晚艺术家乔Fafard水牛雕塑”oskana ka-asasteki”(1998),被标记的一幅白水牛象征生命的神圣的循环几个本土文化。
琼斯告诉Hyperallergic更广泛的和解之路是“朝着一个很好的方向”如图所示的投票率志愿者和大量涌入的路人的提问。虽然设计花了几个月的会议计划,实际的绘画和密封过程完成6月1日至6月19日和大约200名志愿者的帮助。
“和解始于开始这些谈话和改善教育围绕这些主题,”琼斯说,反映在她的社区工作的这个项目。“有这么多的兴趣想要了解更多,帮助。我每一次谈话都是有效的方式不同。”
邓巴和琼斯寻求指导和知识从Muscowpetung首先国家的学校和住宅幸存者Brenda杜布瓦以及本土文化艺术顾问奥黛丽Dreaver为此努力。
“杜布瓦告诉我们一个非常强大的故事如何河水和海水通过障碍相见,和真正的共鸣所以我们蓝色背景珠子沿着路径代表水的旅程,”邓巴说。琼斯提到杜布瓦有一个接地的存在,帮助项目的艺术家缓和他们的完美主义倾向,Dreaver历史知识的一大资源,无处不在的珠饰后殖民主义对“第一民族”文化的影响在北美。
艺术家联手在这个项目通过创造性的市中心(CCC),一个自发建立社区提供就业机会和职业发展空间雷吉娜协助独立创意工作者,和雷吉娜市中心商业改善区。
“这是有趣的看到一群人从不同的地方走到一起,财务类,城市,等真正忍受恶劣的天气的一个极端的热浪,”邓巴说公众的投票率。“我们都不舒服,这也代表了和解的道路——感觉是什么感觉不舒服的情况下,作为一个团队一起工作。”她说,和解沙卡人来促进和维护尊重与“第一民族”人的关系意味着知道你的钱都花在了什么地方,和“把工作和创造就业机会。”
“你可以穿橙色的衬衫对每个孩子都很重要的一天(9月30日),或者你可以出来对原住民的一天(6月21日),但你在哪里得到你的橙色的衬衫吗?”邓巴问道。“你在沃尔玛买你的衬衫,还是你买它从一个土著艺术家?你有没有花时间在一个大的地区土著人口和跟房主呢?出现在社区在有形的方面,而不仅仅是在社交媒体上。”
小径壁画已涂有防风雨的密封胶,以确保其永久存在Scarth街。
