女巫接管韦斯切斯特

瓦尔哈拉殿堂,纽约——在最近的30年工作调查的雕塑和拼贴画由南希·鲍文在韦斯特切斯特社区学院美术馆是一个20国集团(g20)墓碑(2020)。gray-toned制成的纸浆镶上小鹅卵石和贝壳,和有纹理的黑色颜料,每个熊一个陶瓷斑块与一个女人或男人的名字杀死了塞勒姆女巫审判期间,主持一个事件的一个艺术家祖先,塞缪尔·席沃,他最终忏悔和救赎。鲍恩照顾一一列举每一个墓碑,克服由一组陶瓷翅膀和头骨面对在一个方向上,和接地陶瓷项目从底部的鞋。head-and-wings主题来自早期美国丧葬艺术,象征着死亡和复活;鞋子传达一种感觉,这些古怪的小角色——这是他们可能会超越他们可怕的命运通过简单地捡起,然后走开。

在某种程度上安装一个异常:它看起来不像其他作品。然而,它体现了两种长期探索这个不为人知的艺术家:一方面,试验工艺陶瓷和玻璃等媒介代表(大部分是女性)身体的触觉体验vessel-like形状;另一方面,维护她的个人关系新英格兰历史通过拼贴材料。她已故的父亲留下了一批古董日历,地图和图表,她扫描和削减,点缀碎片(她确实在许多拼贴画),水粉画,木炭,油墨和/或金属箔。这些优雅的图像库通过时间和地点,从脉轮和沿海星相和僵死的字母。

有时身体不仅仅是一个身体包括雕塑的材料不安定的相互关系:曲线美的吹制玻璃形式之上或与陶瓷和发现对象就像一个巨大的海螺壳,头发,和在一个案例中,一个乌龟壳(检索,再次,从她父亲的影响)。“Teraton项链”(2003),指的是一个奇形怪状的肿瘤生长的头发,是一个长期的,笨拙的内脏粉红色和红色的吹制玻璃的链;白色陶瓷球与起伏的表面,回忆起一个分子或海洋生物;和色板的灰色的头发。整个钢铁与链接和松散依赖于低的基座。其他部分更包含,形成垂直结构的长辫子似乎成长。在2000年代的第一个十年,鲍文产生开放结构,看起来好像他们可以发现在一个奇妙的花园。尤其是可爱的“尊崇”(2007),高迪式底座,上面镶嵌着镜子,豆芽葡萄树盛开的树脂高高的。鲍恩演示了一个喜欢鲜艳的颜色,与特定的爱粉红色,唤起血液和女性化的装饰。

鲍恩目前与作者伊丽莎白·威利斯在根据书籍的研究合作。威利斯,难以置信的是,女巫的席沃起诉的后裔,和她的长诗“女巫”描述了女巫可能做的所有事情。这本书的模型,包括插图鲍文,包括在她的调查。说着类似“整个房子的幸福可能毁于女巫头发触摸金属十字架,”这首诗显示超过一个惊人的巧合的遗产。鲍文是一个炼金术的感官和神秘,它不仅仅是一个小角色。