当英国伦敦哥伦比亚艺术家卡罗来纳Caycedo开始一个新项目,她开始一个过程描述为“精神上的田野调查。”她希望距离从人种学领域的研究工作,在研究人员故意地处本身作为一个中立的局外人。相反,Caycedo结合她的结构化系统的科学研究和采访一个更个人和身临其境的练习与人建立联系,在精神层面上的地方。作为她的新个展在波罗的海的标题表明,友谊的关系和移情是艺术家的工作方式的关键。
大部分的工作土地的朋友(第一个欧洲调查展览构成Caycedo)是来自艺术家的长期项目“堵塞(Represa /镇压)”正在进行(2012 -)。这个专业多方面收集工作探讨了社会文化和环境影响建造水坝的河流和活动watershed-dwelling人民和河流自决的权利。
这个项目是一个持续的一部分试图忘却殖民的目光和提供的替代方式,代表,有关民族和地方。她认为,视觉艺术家往往成为参与减少复杂的生态系统“风景”在纯粹的绘画意义上,符合毫无疑问地欧洲艺术历史格式创建人类观众和非人类主体之间的距离。相反,Caycedo希望人类和人类活动在她研究的系统。
最引人注目的一些作品展览中来自“水肖像》系列(2016 -),其中Caycedo数字缝合在一起的多个图像河及其周边地区。由此产生的“肖像”是印在很长一段连续上方悬挂的令半透明的布料和观察者眼睛的水平。作品玩期望关于肖像和风景,取向而言,格式,和主题,省略人工和地点之间的距离的人。在这些液体,戏剧性的画面,艺术家试图识别和庆祝河流的人格和机构。
可以找到类似的连续印刷技术在手风琴状褶皱出版“蛇河书”(2019)。摊在拐弯抹角地形状的表在展览雕塑对象,工作也可以作为传统的书。块可以大规模复制,Caycedo视为一种提供一些回到她的社区。作为一个汽车展示艺术家的研究和发现,“蛇河书”也作为一个工具车间和表演,可有或没有艺术家的参与。
许多作品的展示指哥伦比亚河命名为马格达莱纳(西班牙语)或尤马(由当地土著居民)。Caycedo住在这条河附近有一段时间,并提示开始工作对水道的命运和依赖它的人当当局启动一个项目来坝河。许多居民认为该公司协商过程实施的不足,并否认大量当地人一个声音或一个补偿的机会。
“尤马,或土地的朋友”(2014年)是一个巨大的卫星图像的拼贴画图表大坝建设的方式,改变了当地的生态系统,地形和植被。与此同时,视频”西班牙人叫她的马格达莱纳,但当地人叫她尤马”(2013)令人信服地表明,相似之处公共秩序管理系统和水资源管理系统(坝、堰等)。一部带给生活的多画面的编排设计的控制来调节人体的运动和身体的水。由艺术家在英语和西班牙语,画外音使用低语扰乱威权的叙述声音的概念。
Caycedo视频包括照片的朋友,当地土著社区的一员,用传统的渔网扔进了水,展示体现,传统形式的知识联系在一起的威胁生态系统和地质河。Caycedo强调extractivist经济体如何把无形的东西,比如知识存储在殖民地人民的尸体,以及原材料。面对破坏,传统的尤马/马格达莱纳河fisherpeople,日常行为成为抵抗的姿态。
这个主题的阻力是下半年的关键,其中Caycedo扩大在她正在进行的抗议活动的文化材料的兴趣,如旗帜和横幅。展览包括了她2019年的工作环境Struggle-Expansion 1,我的女性血统”标语一系列女性环保领袖的画像和活动家。像大多数横幅,挂在一系列的波兰人,将使一个人不可能呈现它自己,指向的集体创造力和参与抗议和抵抗运动。
Caycedo的作品坐落在两个横幅借用了妇女的横幅,这让在一起,庆祝妇女组织在北英格兰东部。杜伦的横幅都产生了矿工的盛会,每年3月传统上由煤矿工人的工会,庆祝当地居民和工业。女性在2018年才开始参加联欢晚会;这些横幅,设计活动,突出女性的成就在当地集体工作。
这个链接的地方Caycedo谁很重要,加上艾琳Aristizabal馆长,渴望找到她的工作之间的联系在远程南美的河流和波罗的海的参观观众的体验。为此,她产生了一个新的大规模画题为“Tyne排水”(2022)。执行访问介质的彩色铅笔,画说话直接向生态、神话、文化的泰恩河,流在波罗的海的墙壁和连接许多社区北英格兰东部。块有效锚展览在当地景观和提示观众考虑河流的环境和社会文化的影响许多可能会认为是理所当然的。
卡罗莱纳Caycedo:土地的朋友继续在波罗的海(英国纽卡斯尔)1月29日,2023年。展览由艾琳Aristizabal策划。
