斯坦福,加州——233年的面具,原本挂在露丝Asawa外的家在旧金山的Noe Valley公开展示全部的首次展出露丝Asawa的面孔斯坦福大学的康托尔艺术中心。安装在墙的背面的斯坦福的家庭收集死亡面具的马克戴恩的展出忧郁的博物馆,生活就是Asawa面具解开哀悼的冲动来收集来自一种文化——他们不保持数过去或未来的损失。
Asawa灵感来源于1966年生活罗马半身像,杂志文章,成为决定创建想象,拉丁蜡图片,她的朋友,邻居,同学,和家人。她适合的纸板在保姆的凡士林的脸,然后应用石膏。一旦成立,她会把石膏模型,填补它与粘土创建一个面具,拥有片刻的痕迹——真正的模板。捕获的瞬间时刻,她是她喜欢什么铸造的面孔。Asawa偏爱即时性是回荡在她的挫折对文化机构的重视日本拘留。她告诉保罗Karlstrom接受采访时:“我不想成为一个受害者[…]我们的生活比拘留移民是困难得多…只是生存更激烈。”
Asawa不想把死者的脸,而是“那些继续在这之后。”她冻结了的时刻,而不是预期的悲伤——就像摄影的一块块“是”的悲剧,——但逗留的强度存在,到目前为止出现的奇迹,成为和承诺。面临的河床是增长的凹槽。Asawa被狂喜的每张脸的独特性:的起伏脸颊毛孔的地形和微笑线,微弱的静脉的额头,或者偶尔撅起嘴唇。
许多重复的面具是一个主题在Asawa家里,类似于她的孩子聚集的鹅卵石铺的人行道,线的循环她的雕塑,海浪,河曲和门上镶嵌细工的。Asawa发誓要创造一千甚至一万生命的面具。她收集了所有那些的特点了解的财富——从她的黑色山学院的导师,格温多林骑士,她的学生威利在McAteer高中她的老朋友和合作者李美,谁住在隔壁Asawa,给她带来食物,和她练习太极Asawa过去30年的生活。
面具的生活似乎镜子卢斯Irigaray货币”的言语交流没有可识别的条件,没有账户,没有尽头…没有增加和积累,一加一,女人后的女人。“乘法和波动的脸死后和愿望给毫无保留地,享受没有收费,感觉没有判断力,没有痛苦的和生存。
露丝Asawa的面孔斯坦福大学继续无限期地在康托尔艺术中心(328 Lomita驱动器在博物馆,斯坦福,加州)。展览会的策划是Aleesa亚历山大博士作为亚洲美国艺术计划的一部分。
