本地和土著艺术家带头圣达菲

新墨西哥州圣达菲——当代艺术中心圣达菲的画廊外入口,横幅宣布自主的:当代的调查本地和土著艺术家和另一个列表的艺术家和他们的部落联盟和其他遗产,一个有效的正确的第一次引入镜像识别自己的部族间的实践和命名那些属于我们。馆长声明承诺,更名后的主题。

展览揭示了一个有趣的片宽原住民艺术家们创造的工作今天,呈现丰富的表情也提示问题我们共同占据的上下文。例如,Dyani白色的鹰(Sičangu拉科塔)模型考虑到部族间的责任,让听众“母语的节奏和声音”通过视频安装系列听(2020),与摄影师Razelle Benally(奥拉科塔/用餐)。(Benally信贷是局限于艺术的标签,虽然她的贡献价值包含在艺术家列表中。)

安装视图,Dyani白色的鹰(Sičangu拉科塔,生于1976年),听(2020),高清视频与摄影师合作Razelle Benally(奥拉科塔/吃饭)(由艺术家和Bockley画廊,图片由Neebinnauzhik索思豪尔/ Hyperallergic)

两个视频放在入口地面西南土著的展览通过语言和位置代表:RoseMarie Lujan(陶斯印第安人村庄)说话Tiwa的玉米田,结合视觉陶斯印第安人村庄,南瓜、向日葵,Shandiin Hiosik Yazzie(用餐/奥哈姆Akimel / Yoeme)说吃吃饭的土地。在另一个房间,六个视频关注本地女性讲各自的本土语言——语族,Ojibwe, Cocopah,塞内加Quechan,达科塔-在本国的土地。

文化和区域特异性是看过的电影“鲑鱼反射”(2021年)由导演安娜·胡佛(挪威/ Unangax̂),包一个令人印象深刻的情感,文化观点,呼吁环保责任到四分钟。华丽的视觉效果显示组红、鲑鱼旋转连接的福祉与其他镜头和画外音鲑鱼、人类和环境。

安娜·胡佛(挪威/ Unangax̂),“鲑鱼反射”(2021),电影,持续时间:4分钟(图片由Neebinnauzhik索思豪尔/ Hyperallergic)

是一个混合的人远离她的特林吉特人的祖国,Ursala哈德逊(特林吉特人)一次觉得她没有权利编织像她的妈妈。然而,她的徽章乐团传达的西北海岸编织技巧通过可穿戴,环绕着的肩膀和腰。“潮间地战士(奇尔卡特人和Ravenstail仪式徽章合奏),”引用她的家族和科罗拉多州的松树,是一个移动的集成示范自我。

几幅作品与形式和概念。“她最喜欢的颜色是粉色的”(2022),70年不朽的丙烯酸在画布上绘画的“×70”乔丹安·克雷格(夏延北部),是精确的锋芒毕露的绘画明确引用几何平原珠饰的抽象设计两个粉色,橙色,橙色,奶油,海军蓝色,灰色。克雷格的方法链接到“转换1号”(2018)的抽象画家杰夫Kahm(平原克里族,1968 - 2021),对角线部分和石灰绿色条纹,橙黄色,白色,黑色,蓝色丙烯酸涂料扩展到一个形状不规则的六面帆布。

约旦安·克雷格(夏延北部),“她最喜欢的颜色是粉色”(2022),丙烯酸在画布上,70 x 70英寸(由艺术家和Tia收集,图片由Neebinnauzhik索思豪尔/ Hyperallergic)

艾丽卡主(塔纳纳河Athabaskan捕猎/芬兰/瑞典/英语/日语)来诠释健康数据”代表不成比例的疾病感染和摧毁本地人口”通过loom-beaded负担肩带。人体模特戴着手套,大衣,围巾,头巾,珠和“多发性骨髓瘤负担带”(2022),创建一个动态数组的珠子在粉色,红色,蓝色,白色,和更多。两个串珠肩带都显示在平台上,“带白血病负担,DNA微阵列”(2022)和“带Adrenalocortisol癌症负担,DNA微阵列(糖尿病合并症并发症)”(2021)。

瑞安姐妹!和卡莉Feddersen (Okanogan /箭头湖/德语/英语)重新诠释一个高原狼杀死怪物拯救人类的故事,暗示更广泛主题的阻力。瑞恩!打印的“土狼和怪物杀我”(2022)描述了一个巨大的蛇形图与哺乳动物的头,揭示人类和动物——包括一只狐狸,老鼠,猫,在起伏的消化道。狼刺穿了怪物的心,印有一个美元符号。人类从肛门与黑暗的云。卡莉的“狼吃每个人的怪物”(2022),一个8 x 6“蜡亚麻编织篮子,演示了一个站对于狼和其他动物和昆虫之间的三角形顶部和底部的篮子里,代表怪物的牙齿。

艾丽卡主(塔纳纳河Athabascan捕猎,芬兰语,瑞典语,英语和日语)“肾上腺皮质醇癌症(糖尿病)”(2021),珠子,电线,字符串(图片由Neebinnauzhik索思豪尔/ Hyperallergic)

伊恩Kuali胡(肯纳卡人Maoli /这一切Inday)覆盖整个壁画墙,“妈Ka Ho 'ona 'auaoĀ马Ka Paha——通过教育或高等教育本土化矛(纪念碑/支柱系列)”(2022),一个涂成橙色和红色渐变的对角线矛头的象征,皮尔斯表示水平放置的威廉·麦金利总统雕像,扰乱夏威夷殖民权力的象征。在旁边的墙壁上,阴影框功能剪纸肖像的著名的夏威夷原住民Kuali份子“艾克马卡系列(2020)。

其他作品相交的殖民视角等四个照片上升系列(2017 - 2021)的杰里米·丹尼斯(Shinnecock)呈现不祥的原始字符,使可见白色担忧未来本土起义。“本地指南”(2021)有可能破坏这个角度看幽默——一个女人坐在一个男人的肩膀在沙滩上。red-illuminated房间的空间粉碎/ / /(2022),德棉DineYazhi表现原住民的一天(吃饭)和他们的表亲,声音艺术家凯文·霍顿(用餐/爱尔兰/德国/挪威)。喷漆,颜色标明的诗就在空间没有微妙的空间,用文字滴红色和黑色的。显示在货架,家用陶瓷饰品传达的“印第安人”和其他物品的描述像家庭录像带被打碎在性能、留下的碎片。虽然工作是至关重要的,我的问题使种族主义的有效性,殖民观念创新中心,考虑到当地人通过降解镜头一直陷害。正如其他展览,我们可以做多批评的刻板印象。