来自英国的第三次全国锁定在2021年的夏天,我想做的第一件事就是访问一个艺术画廊。艺术画廊我参观了,然而,只有希望我重新考虑所发生的前一年。在托尔伯特大米画廊例如,在爱丁堡正常的宣称自己是“流感大流行期间生活的生动反映”;UNTITLED:艺术的条件在水壶的院子里在剑桥提供黑色的英国艺术家的作品,“问重要的问题关于一些最重要的文化和政治动荡时期的问题。”然而这些节目也注定他们的高尚的抱负,实际上,点式:打勾练习,很难有意义的交谈我们的社会文化问题的时刻。
回顾2020年发生了什么,毕竟,感觉就像一个21世纪的改写的比利·乔”我们没有启动消防”:COVID-19大流行;黑人生活的放大问题和相关向gabrielsson求过婚运动;气候危机;后真相政治;贫富差距日益恶化、性别和阶级。是可疑的容易抽出的社会文化,政治和技术变革的最后18个月。和,正常的和无标题的——和任何显示,中心在“时代我们生活在”——这就是问题所在。
诚然,这不是一个完全新问题:广泛的主题展示了广度总是肤浅的风险。无标题的本身就是陷害的馆长保罗·古德温代替传统的黑色会删减性的调查表明,以黑暗为组织原则。相比之下,无标题的提出了双讨论黑英国身份和“我们的条件。当代艺术空间”也不是错误的回应——或者被刺激——过去两年的动荡。前所未有的速度和范围的当代社会文化的变化,然而,只有加剧了先前存在的时代主题和格式的限制untenability的地步。
毕竟,2020年的事件是广泛但逗人地itemizable可以归结成一个详尽的清单,地图整齐到个人艺术作品。在正常的,这2020年一次经历就像玩宾果游戏结果。生态破坏?看到詹姆斯·韦伯的“外国”鸟鸣声插入本地环境。强奸文化吗?看到加布里埃尔歌利亚的创伤通过音乐声波返工。种族歧视,BLM ?看到BLKNWS,卡里•约瑟夫的广播的黑人文化和经验。气候危机,性别暴力,种族主义:检查,检查,并检查。
我不打算建议的共同出现作品关注黑人身份或性暴力等问题在多个时代精神显示了应该可笑地降低身份政治。任何艺术展示,旨在应对“当前时刻”自然会解决相同的话题和问题。与时代精神的格式我的问题是,这些节目最终几乎与对方,很少接触艺术品之间构成了节目和他们坐的画廊——为什么的问题这艺术品展,在这个空间,在这个城市里,没有回答。如果一个规定性的2020年发生了什么结构pandemic-zeitgeist列表显示,个人之间的任何细微差别显示了在不同的画廊是迅速解决。这不可避免地回避了问题的实质:什么是价值的多个并发艺术表明,当代说话的情况下,如果他们说类似的如果不是相同的东西?
有人可能会认为不同艺术品的展览是足够的理由为多个时代精神显示了在不同的画廊,即使宽阔的中风是相同的,各个部分可能方法类似的主题以截然不同的方式。这是一个uncompelling理由坚持这次展览形式:如果一个显示正常的必须承认一系列社会文化问题,它最终将广泛每发行一个艺术品。虽然2020不是离散或断开的问题——病毒学和生态危机,例如,是有因果联系,很难不认为个人艺术品受到他们被插进一个listicle框架,他们说话的膨胀问题。
鉴于牧师可以全部显示在病毒学的单一问题,或水,时代精神提供的试探性的谈话节目这类事情总是感觉未完成,不能令人满意。因此,这些节目觉得图书馆的相当于往墙上扔面条,看到多少(如果有的话)。我不会责怪未足额支付和劳累画廊工作人员无法去年有意义的过程中所发生的一切都在一个显示——特别是当“条件”仍持续的现实,而不是抽象概念。时代精神的限制格式是:正式。
格式的listicle-ness可能超越,然而,通过调试和当代问题的新作品和他们的画廊上下文。一个新的Appau初级Boakye-Yiadom安装的无标题的例如,微妙敏感的国内独有的节奏水壶的院子里的故居英国艺术品收藏家吉姆·埃德。Boakye-Yiadom用音乐记录在钢琴上埃德思考家庭生活的老房子,(在)可见性和性能——主题明显的相关性观众最近才被告知呆在家里。同样,在托尔伯特大米,爱丁堡的生态变化在第一冠状病毒锁定被神奇地可视化汤娅麦克马伦在蜂蜜幻灯片,安排像黄色和琥珀色漆的色板:矛盾的是,封锁是保存的蜉蝣,结晶和策划。
毫无疑问的或者麦克马伦和Boayke-Yiadom的作品适合各自的显示空间。但他们中异常值显示精细地由混乱的艺术品,不同的元素拼凑起来的模糊概念“我们生活的时代。”,而当代艺术毫无疑问说了很多去年,显然需要更多的时间来找出如何开始并继续这些谈话。
