经典电影拖选美和球文化回到剧院再次眼花缭乱

促销拍摄的巴黎是燃烧的演员(Janus电影)

当我们观察这个骄傲月石墙起义50周年,修复两个出色的纪录片来影院:珍妮利文斯顿的巴黎是燃烧(1990)6月14日被释放,和弗兰克西蒙的女王(1968)将在6月28日。这两部电影自然链接通过学业的变装皇后,反式的女人,和竞争,但有更深的关系,看到一个感兴趣的同学,优先考虑阻力,舞厅,选美的文化。所展现的女王可以说是生育我们看到的世界巴黎是燃烧。

如果没有别的,女王将是非常重要的为了提供酷儿能见度pre-Stonewall时代。这部电影涵盖了1967年的美国所有营地小姐选美大赛在纽约市政厅。远到而来的变装皇后来参加这次比赛,有许多名人(包括安迪·沃霍尔)作为观众。西蒙火车他的相机更引人注目的变装皇后,在舞台上和后台,报酬最丰厚的地区发生。作为仪式的选美的情妇和电影的quasi-narrator是完美的塞布丽娜(杰克朵罗修)。她介绍了化妆,回忆她会见一个叫做Monique男扮女装的画外音。当塞布丽娜问她叫什么,莫尼克回答说:“没有!“这设置频谱丰富的身份在这个世界上,一个逐渐成为比选美本身。

在整个电影中,医学过渡频繁出现的讨论话题变装皇后。其中一些后来接受手术,而另一些人更愿意看到他们拖身份服装,如塞布丽娜。许多样子选美比赛的观众,甚至电影评论家,简单地将他们描述为“女模仿者,”生活在技巧和模仿。(在一个积极的评论纽约时报Renata阿德勒称女王“演员,非常有意识的演员。”),但是西蒙显示他们完全严肃对待这个选美和工艺,即使从时钟的阻力。需要大量的工作来完成一个好的节目,伸出在一个拥挤的领域。

从女王(礼貌吉纳Lorber)

这将被证明是特别令人沮丧的颜色的几个人竞争,最令人印象深刻的体现了水晶LaBeija小姐,谁读的选美比赛的结果和一般过程污物后不宜放置。结构和偶然的种族主义打击她面临一个黑色的人,要让她的皮肤看起来更轻,仍在过去的白色的参赛者,展示了这个领域越来越不受欢迎,她和其他像她一样。选美比赛可以是伟大的,但通常为一个特定类型的皇后和看。选择空间必须被创建。

为此,LaBeija之后LaBeija成立的1977年,当房子母亲作为一个主要人物引入现代舞厅文化世界。这个亚文化追溯到哈莱姆黑人爵士乐时代,但LaBeija家带来了竞争和母系房屋系统。在这个互动参与者之间的战场、法官和观众,少数民族社区可以茁壮成长,居住超过拖版本的美国小姐。

时尚(Janus电影)

这就是我们看到的巴黎是燃烧,它遵循这些选择的家庭和他们的比赛。看这部电影仅仅是一个“拖纪录片《错过很多舞厅文化的目的。是一个家庭的一些非常有才华的人,否则可能永远不会有一个发光的机会。在这些房子,但不适应中有布奇王后和娇柔的皇后,他们中的一些人公开反式和有野心更大的事情。房子母亲威利忍者(从未拖所示)的忍者是编排,优雅和敏捷的人需要从图标像弗雷德·阿斯泰尔和强国时尚运动。还有反式女人奥克塔维亚圣劳伦特的圣劳伦特,一部作品的主题场景,她徘徊在一家百货商店的背景模型机构高管艾琳·福特是电视新闻记者采访的理想女性。奥克塔维亚是理想;观众知道看到她的球。

对许多人来说,房子和舞厅是躲避暴力和充满敌意的世界。老皇后,就像胡椒LaBeija(水晶的继任者)和道林·科里从多年的生活这是铁石心肠,但仍为年轻的妈妈,他们自称担心周围的危险。随着电影拍摄期间的80年代,艾滋病危机和灾难是给全国各地的同性恋社区自然发挥作用。利文斯顿的相机捕捉了许多这些人在他们不合时宜的死亡,他们中的一些人甚至从来没有电影的影院上映。23岁的变性女人金星Xtravaganza的主要科目之一,生产过程中被谋杀了。纽约,在重大变化,也是所有愿意打开页面受压迫的少数族裔辍学。巴黎是燃烧是一个城市的时间胶囊,不复存在,尽管舞厅持续下去。

从女王(礼貌吉纳Lorber)

有突破的巴黎是燃烧,威利忍者和奥克塔维亚等圣劳伦(已经去世以来),但其最直接的影响是时尚,麦当娜的歌曲和音乐视频推广的“时尚。“电影的其他持久的遗产是它的词汇。“阴影”这样的词(滥用的程度,它现在是一个包罗万象的术语“侮辱”,而不是其微妙的起源)和“真实性”现在说普通的人从未见过甚至听说过这部纪录片。讽刺的是,一个推一个整体的社会亚文化地下继续任意合适的元素无上下文。特别是舞厅竞赛的主题经常担任评论白度和占主导地位的文化。

拖现在比以往任何时候都更加明显,从RuPaul拖竞赛(这感觉更亲近女王比巴黎是燃烧FX系列)构成(功能Xtravaganza家成员Indya摩尔在一个重要的角色),它是至关重要的回顾这一切都是从哪里来的。长久以来,感觉好像巴黎是燃烧被困在象牙塔,只供白人自由大学的学生被教导要从一个遥远的、人类学的观点。同时,这部电影是绝版和不可用的人口是描绘。的遗产巴黎是燃烧和女王都是光荣的,复杂的,与他们谈判的政治、性别、性别和种族在各自的时代。在其中我们看到的流行文化是如何吸收地下的表演者,然后让它自己,以及如何随着时间的推移,然后返回到流行文化,现在充满了地下的动作和语言。这是一个令人难以置信的壮举被边缘化的人们。这些纪录片庆祝,同时也提供自己的大型娱乐精神。