2022年1月30日•在浏览器这是第二个系列提出的五个电子邮件展览策展人选为Hyperallergic研究员艾米丽·h·Tremaine新闻奖学金为策展人。作为奖学金的一部分,每一个都被要求考虑一个email-only馆长格式作为一个展览,呈现出的作品,而提供一些洞察他们的管理者的过程。 笔记看到,黑色的世界 在这里我想分享一些幕后反思我的管理者的项目看到,黑色的世界。思维对黑人学者克里斯蒂娜·夏普的沉思的能力看对方可能的方法除了anti-Blackness,可能的方式自由,我想象这个倡议的星座展览、安装和编程集中在我们无视模式持续precarity虽然爱彼此。当我开始这个过程,我正在考虑各种元素与希拉尝试明亮的壁画“妈妈在3月,“2019 -艺术家图片和信息,组织壁画中出现的女性形象,和奖学金植根于黑人解放和反殖民主义教育学fugitivity,废除,集体,co-resistance。 看到,黑色的世界2022年夏天将启动。 - - - - - -拉坦尼娅s Autry 希拉证实光明,”母亲3月,2019年。(从左到右:Tynesha Tilson,万达约翰逊,Felicia托马斯·格温卡尔蒙特利亚·罗宾逊,博士罗斯林教皇,Dalphine罗宾逊,帕特里夏·斯科特Montye便雅悯、和撒玛利亚大米](照片由希拉尝试明亮) 对于我来说,这幅画像的横向配置反映了女性在前线对抗的立场正在进行的反黑人国家暴力。 希拉尝试明亮,“母亲3月”,安装、60 ' x 30 '黑白,vinyl-print壁画照片,2019年,亚特兰大,乔治亚州。(从左到右:Tynesha Tilson,万达约翰逊,Felicia托马斯·格温卡尔蒙特利亚·罗宾逊,博士罗斯林教皇,Dalphine罗宾逊,帕特里夏·斯科特Montye便雅悯、和撒玛利亚大米](照片由希拉尝试明亮) 遇到大型壁画项目描绘亲人的受害者被警察是罕见的。母亲3月在穿刺擦除。 希拉尝试明亮,罗斯林博士教皇,1960系列,wheat-paste, 2013(左);希拉尝试明亮,朗尼国王,1960系列,wheat-paste, 2013(右),亚特兰大,乔治亚州。(照片由希拉尝试明亮) 希拉尝试明亮安装这些壁画在亚特兰大的奥本街地区,旧的成员通常是亚特兰大学生运动。wheat-paste的干预模式,街头艺术媒介,对应与激进的肖像画。 希拉尝试明亮,# ReclaimMLKDay,黑人的寿命问题扰乱了全国马丁路德•金纪念日游行,2015年。(照片由希拉尝试明亮) 标志、消息、低视角的摄影师,女性的使命,光明与黑暗,强调在地上。 希拉尝试明亮”,说她的名字“抗议,艺术家詹妮尔Monae和Wondaland记录成员执行“地狱你Talmbout”抗议歌曲,2016年。 “你说的“地狱 希拉尝试明亮,国家3月弗格森,“我们现在不能停止,”抗议警察暴力和谋杀迈克布朗,2015年。(照片由希拉尝试明亮) 每次我看到这张图片凸显年轻弗格森示威者,美丽和悲伤击中我。 希拉尝试明亮,国家3月弗格森,“我们现在不能停止,”抗议警察暴力和谋杀迈克布朗,2015年。(照片由希拉尝试明亮) “我们爱我们的人,我们将在这里直到正义。” 希拉尝试明亮,抗议,“整天整夜,,我们要争取房地美灰色,”2015年。(照片由希拉尝试明亮) “举起手来!” 希拉尝试明亮”,说她的名字“抗议,2016。(照片由希拉尝试明亮) 浅景深带来示威者的消息。我的注意力落在年轻的孩子在前台学习条件以及工作和集体奋斗的亲密。 希拉尝试明亮,# ATLisReady和黑人的生活物质亚特兰大抗议枪杀章Philando卡斯提尔和奥尔顿英镑,亚特兰大,乔治亚州,2016年。(照片由希拉尝试明亮) 众人和决心是惊人的。希拉尝试明亮,正义联盟纽约的“3月2日正义”从纽约到华盛顿特区,2015年抗议警察暴行的。(照片由希拉尝试明亮) 在地面上,一个新秩序,示威者各种身份和条件,拒绝暴力,破坏现状的白色成柱状的机构。 关于艺术家 “作为一个摄影艺术家,我感兴趣的那些个人和社区的生活往往是看不见的。我的目标是捕获图像,使我们体验到那些闻所未闻,因为他们考虑或表达他们的想法和反应问题,塑造他们的世界。在这个过程中,我拍摄了当代社会的故事,政治和历史背景不经常出现在传统媒体和艺术的视觉沟通平台。我工作了,我们文化的礼物方面,有时反主流文化,挑战西方思想的典型故事和权力结构”。希拉尝试明亮。(照片由希拉尝试明亮) 希拉尝试明亮的书,1960现在的照片民权活动家和黑人的生活物质的抗议,2018年。(图片由拉坦尼娅Autry) 几扇窗户进入行动 联盟要求联合国调查我们警察暴力 图像特征蒙特利亚·罗宾逊(左)和乔治亚州代表公园炮(右)。视频,新闻发布会上,母亲3月- - - - - -希拉尝试明亮,亚特兰大,乔治亚州,2020年6月2日。视频发布在通过@ Instagramsheilapreebright(照片由希拉尝试明亮) 引用作为管理者的愿景 走到密西西比河,Maafa纪念,纪念跨大西洋奴隶贸易受害者,Ase组织的文化艺术中心,新奥尔良,路易斯安那州,2018年7月。(图片由拉坦尼娅Autry) Maafa荣誉纪念那些遭受了跨大西洋奴隶贸易。每年七月processioners公有地反思这段历史,因为他们在刚果广场通过奴隶制网站收集和长廊,郊区故事区,法国区,密西西比河边地区。我们听到我们的祖先和我们生活的奴隶档案通过这个我们存在于我们的身体。日月光半导体。 思考的学术作家、艺术家、活动家、和教育者引导管理者的实践。三个最喜欢看到,黑人世界: 我们如何受惠于彼此的眼魔的方式变化在时间和地点和空间和保持?欠后… ——克里斯蒂娜•夏普后:在黑暗和 …当代黑人文化的商品化白人不挑战白人至上时需要的形式使黑暗的“香料可以生气无聊的白人主流文化的菜。 ——贝尔钩,怒气冲冲的样子:种族和表示 所以她睁开眼睛我母亲梦想和梦想更多,为我们描述生命是什么。[…),我们可能只存在于我们的想象力去某个地方,“地方”的经典定义是乌托邦。乌托邦式的给我打电话,但我继承了我母亲的信念,映射到一个新的世界在想象,在我们看到在我们的第三个眼睛而不是在我们周围的荒凉。 ——罗宾D.G.凯利,自由的梦想:黑人激进的想象力 爱是生命力。 - 6月乔丹,“创新精神:儿童文学,”革命性的母性:爱前线 书籍和文章的理解 网站1947私刑的威利·厄尔,南卡罗来纳格林维尔2014年7月。(图片由拉坦尼娅Autry) 年前,南卡罗来纳州格林维尔我沿着公路寻找历史标记为威利·厄尔的私刑的记忆。我找不到信号,因为它已经被扯掉地上的破坏者。所以我拍照红色的泥土。 班巴拉族、托尼·凯德那些骨头不是我的孩子纽约:万神殿的书,1999年版。 哈特曼,Saidiya。”金星在两个行为”,小斧262008年6月1 - 14。 钩子,贝尔。”在我们的荣耀:摄影和黑人的生活”,艺术在我的脑海中,纽约:1995。 夏普,克里斯蒂娜,后:在黑暗和达勒姆,NC:杜克大学出版社,2016年。
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