极简主义的拥护的环境灾难,似乎从未像现在这样villainized消费。这些态度都是一样的结果目前的消费速度是一种报复优化网上购物平台和快时尚集团;欲望现在截断的弧的承诺几乎瞬间满足送到你家门口。在加速的狂热消费和生存周期厄运,莎拉Cwynar提供了一个清晰的冥想如何以及为什么我们消费。
在玻璃的生活由孔径Cwynar的新书出版,艺术家使用集合和拼贴来揭示在无生命的亲密关系。在摄影作品,如“特雷西(黄金圆)”(2017)和“特雷西(连裤袜)”(2017),Cwynar帧她的主题,艺术家的朋友和缪斯特蕾西马,用饱和的颜色和层发现对象,创建一个扁平的图像,研究如何内化和预测材料的性别的身体。这些对象,包括旧货店碎屑陌生人的家里的照片和废弃的玻璃香水瓶,是由珍贵的通过的行为选择。这里,Cwynar审问对象的关系与身份,建设美丽、和感知,情绪回荡在短语Cwynar使用她的短片,“红色电影”(2018):“这是不可避免的自己,一个收集。”伴随着深刻的文章通过遗留罗素和希拉Heti以及照明艺术家和玫瑰Bouthillier之间的对话,玻璃的生活不是一个消费主义的谴责,而是幸灾乐祸的邀请玩偷窥狂的快乐和不适的积累。
在一个文章在文学的历史文献,记者苏菲Haigney标识引用作为对话的媒介在过去和现在之间。同样,Cwynar使用引用,同时提供玻璃的生活记录她的非正式的三部曲——“软膜”(2016),“玫瑰金”(2017),和“红色电影”(2018)——创建上下文的过去和现在的生活工作中强调对象的集合。注释古董,泥土色调三聚氰胺餐具和傍晚的古龙香水瓶子形状的总统半身像的探索时间的流逝及其影响下的消费资本主义的繁荣和萧条。
根据艺术家明迪建,谁创造了Cyberfeminist指数,引用是一种政治行为——媒介民主化的知识和信息,也让可见个体的工作和贡献往往呈现无形的主流叙事。在玻璃的生活旁注,Cwynar地图她的电影的素材在历史,理论,和价格,创建一个富文本反映了网络,几乎精神分裂的逻辑我们教会了自己使用搜索引擎,因此,浏览互联网。通过参考和强大的意象,艺术家表面自我,揭示我们自己的欲望和模式与资本的关系通常被忽视,往往埋在搜索历史和跟踪点击。
作为一个艺术家的实践是基于网上购物的行为的对象集合,eBay作为完美的媒介Cwynar——一种“狂野西部”的数字市场可以找到同一个对象截然不同的价格。习惯性的购物者,这就是燃料的潜力狩猎的快感。Cwynar,它诠释了她所拥有的一切被称为霸道的“控诉”——证明我们规定的值对象不一定是由供给和需求的规则,而是个人的口味和偏好。然而,大众营销和趋势预测,这种随意性的空间,因此,个性,变得越来越少见。在玻璃的生活,Cwynar精心组装照片和电影呈现消费作为self-curation工具。在筛选垃圾视为珍宝,Cwynar问道:“你是谁?”和“你想成为谁?”
莎拉Cwynar:玻璃的生活(2021)现在是可用的书店。
